凡橫逆之來、如能懷念天主而忍受之、斯可嘉矣。

倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。

倘若你们为使良心对得起上帝，忍受冤屈的痛苦，这是可赞许的。

倘若你们为使良心对得起神，忍受冤屈的痛苦，这是可赞许的。

因为人若为了让良心对得起上帝而忍受冤屈之苦，就会得到恩福。

因为人若在神面前为良心的缘故，忍受冤屈的苦楚，是有福的。

因为人如果为了在神面前良心的缘故，在不公正的苦害中忍受忧患，这是可称赞的；

倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。

倘若你們為使良心對得起上帝，忍受冤屈的痛苦，這是可讚許的。

倘若你們為使良心對得起神，忍受冤屈的痛苦，這是可讚許的。

因為人若為了讓良心對得起上帝而忍受冤屈之苦，就會得到恩福。

因為人若在神面前為良心的緣故，忍受冤屈的苦楚，是有福的。

因為人若為了良知要對得住上帝而擔受憂患，喫冤枉的苦，這就是溫雅的行為。

因為人如果為了在神面前良心的緣故，在不公正的苦害中忍受憂患，這是可稱讚的；

緣有對上帝之良、雖受枉而忍憂、則見納矣、

爾受枉、緣上帝而忍之、則可嘉矣、

人具良心畏天主、受枉而能忍、或作人受屈枉因天主而忍之是為可嘉、

For it is commendable if someone bears up under the pain of unjust suffering because they are conscious of God.

Suppose a person suffers pain unfairly because they want to obey God. This is worthy of praise.

For this is a gracious thing, when, mindful of God, one endures sorrows while suffering unjustly.

For God is pleased when, conscious of his will, you patiently endure unjust treatment.

For it brings favor if, because of a consciousness of God, someone endures grief from suffering unjustly.

For this finds favor, if for the sake of conscience toward God a person endures grief when suffering unjustly.

For this is commendable, if because of conscience toward God one endures grief, suffering wrongfully.

For this is acceptable, if for conscience toward God a man endureth griefs, suffering wrongfully.

For it brings favor if, mindful of God’s will, someone endures grief from suffering unjustly.

For this[ is] thankworthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully.

For this finds God’s favor, if because of conscience toward God someone endures hardships in suffering unjustly.

For it is commendable if someone endures pain, suffering unjustly, because of conscience toward God.

爾若為惡而見責、即能忍受、亦有何功？正惟為善而遘辱、逆來而順受、乃能取悅於天主耳。

若夫以愛答愛、何惠之有？即罪人亦知以愛答愛也。

為義受辱乃真福、天國已在彼掌握。爾等為予之故、而被人詬詈迫辱、多方誣衊者、斯為真福、是宜歡欣踴躍、灑然而樂。蓋爾之天爵大矣。前輩先知被人迫辱、亦猶是耳。

故吾人不可不服從官長；不第畏刑、亦為良心之故耳。

爾為吾名之故、不免遭受種種橫逆、以人不識遣予者之為誰也。

即使為善而茹苦、亦屬可慶。人之威脅、不足畏也。但須一心仰望基督作爾聖主。人若問爾、何以懷此望德、則侃侃而對、說明緣由；惟亦須以溫和恭敬之態度為之。心地務求光明磊落、無愧無怍、庶幾因爾從基督而謗爾者、見爾所為皆善、而自慚其誣。倘天主之意、欲使爾因行善而受苦、不猶愈於因作惡而受苦乎？

主不見佑。我將何依。

呼籲兮力盡。喉舌兮焦乾。俟主兮不至。望眼兮欲穿。

予之造次顛沛、備嘗艱辛、亦為此福音而已。然予不以為恥也。無他、予知所仰望者之為誰氏之子、且深信彼之所寄於予者、彼必能保其完整、以待彼日之臨也。

吾儕茲可告慰於爾等者、乃天主所賜於馬其頓諸聖會之恩寵也。

蓋吾儕所引以為榮、而問心無疚者、則吾儕立身處世、尤在爾我之間、一秉天主之正直及至誠、不徇私智、惟恃天主聖寵而已。

吾之得有今日、皆賴天主之寵佑；惟予黽勉勞苦、視他人有過無不及、則未辜負天主之寵佑也。雖然、是亦天主寵佑而已、初非予之功也。

莫令昧良者。欣然看我蹶。

願承平生罪。翼翼自小心。

既至、睹天主恩寵、為之欣然、勸眾堅志、依主不回。