抑吾與巴拿巴必須躬自操作、自食其力耶？

独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？

只有我和巴拿巴没有权利不做工吗？

只有我和巴拿巴没有权利不做工吗？

难道只有我和巴拿巴要自食其力吗？

难道只有我和巴拿巴没有权利不作工吗？

难道只有我和巴拿巴没有不做工的权利吗？

獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？

只有我和巴拿巴沒有權利不做工嗎？

只有我和巴拿巴沒有權利不做工嗎？

難道只有我和巴拿巴要自食其力嗎？

難道只有我和巴拿巴沒有權利不作工嗎？

抑或是說，惟獨我和巴拿巴沒有權利不作謀生的工麼？

難道只有我和巴拿巴沒有不做工的權利嗎？

抑我及巴拿巴、獨無權不操作乎、

抑我及巴拿巴、非得不工而食乎、

抑我與巴拿巴、不得不作工乎、

Or is it only I and Barnabas who lack the right to not work for a living?

Or are Barnabas and I the only ones who have to do other work for a living? Are we the only ones who can’t just do the work of apostles all the time?

Or is it only Barnabas and I who have no right to refrain from working for a living?

Or is it only Barnabas and I who have to work to support ourselves?

Or do only Barnabas and I have no right to refrain from working?

Or do only Barnabas and I have no right to refrain from working?

Or is it only Barnabas and I who have no right to refrain from working?

Or I only and Barnabas, have we not a right to forbear working?

Or do Barnabas and I alone have no right to refrain from working?

Or I only and Barnabas, have not we power to forbear working?

Or do only Barnabas and I lack the right not to work?

Or have only Barnabas and I no right to not work?

蓋爾等固知應如何以吾儕為法也。吾儕昔在爾中、日用之間、未嘗不規行矩步、亦未嘗仰給於人、惟日夜躬自操作、以免加累於爾。吾人非無權要求供養也；顧欲以身作則、俾爾等知所取法耳。

安提阿教區有先知及主講數人、即巴拿巴、西門字尼結、古利奈人路求、分封王希祿之幼侶馬念、及掃羅是已。方其禮主齋戒之際、聖神謂之曰：『為我甄別巴拿巴及掃羅、以赴我所命之任務。』

有生於居比路之若瑟者、理未人也。宗徒稱之為巴拿巴、譯言「安慰之子、」

葆樂訪之、因其亦以製幕為業、遂與同寓而經營焉。

兄弟當猶憶吾儕傳授天主福音時之如何艱辛困苦、躬自操作、夙夜不遑、以免加爾之累。

而猶太人則唆聳歸化之貴婦及負時望者、迫辱葆樂、巴拿巴、逐之出境。

耶路撒冷教會聞此佳訊、即遣巴拿巴前往安提阿；

遂稱巴拿巴為丟斯；稱葆樂則為希耳米、以其為發言之主故耳。

越日、葆樂語巴拿巴曰：『茲當復返昔傳主道諸邑、探視同人、以識近狀。』巴拿巴欲攜馬爾谷若翰；

我與從者所需、悉憑此兩手以供之；此乃爾所應知也。吾以身作則、吾人皆宜親自操作、以濟貧弱；主耶穌嘗曰：「施惠之福、大於受惠；」爾曹其恆念斯言。

吾儕至今猶忍饑耐渴、衣衫襤褸、被毆受撻、無家可歸、躬自操作、不遑寧處；被人詬誶、我則福之；被人凌虐、我則耐之；