属灵的人能洞察一切，但是没有人能洞察他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能够参透万事，但没有人能参透他。

属灵的人能看透万事，却没有人能看透他，

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能夠參透萬事，但沒有人能參透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他，

惟獨屬靈的人卻審察萬事，而自己倒不被甚麼人所審察。

屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。

惟屬靈之人、則擬萬事、而己不為人所擬、

惟感聖神之人、忖度萬理、自不被人忖度、

惟感於神者、原文作屬神者忖度萬事、自不被人忖度、經云、

惟超性之人能評騭萬事、而人則莫測其高深。

The person with the Spirit makes judgments about all things, but such a person is not subject to merely human judgments,

The person who has the Spirit can judge all things. But no human being can judge those who have the Spirit. It is written,

The spiritual person judges all things, but is himself to be judged by no one.

Those who are spiritual can evaluate all things, but they themselves cannot be evaluated by others.

The spiritual person, however, can evaluate everything, and yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But the one who is spiritual discerns all things, yet he himself is discerned by no one.

But he who is spiritual judges all things, yet he himself is rightly judged by no one.

But he that is spiritual judgeth all things, and he himself is judged of no man.

The spiritual person, however, can evaluate everything, yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.

The one who is spiritual discerns all things, yet he himself is understood by no one.

But he who is spiritual discerns all things, and he himself is judged by no one.

恶人不领悟什么是公正；但寻求耶和华的，却领悟一切。

却要凡事分辨，要持守美善，

各位蒙爱的人哪，你们不要每一个灵都相信，而要分辨这些灵是否出于神，因为有许多假先知已经在世上出现了。

不过干粮是给成熟之人吃的——他们经过实践，识别能力得到操练，以致能分辨善恶。

如果有人自以为是做先知传道的，或是属灵的，就应该承认：我写给你们的是主的命令；

弟兄们，一个人无论被任何过犯所胜，你们属灵的人都要以温柔的心灵把这样的人挽回过来；但是你自己要留心，免得你也受试探。

弟兄们，以往我对你们说话，不能把你们当做属灵的，只能当做属肉体的，当做在基督里的小孩子。

耶和华与敬畏他的人亲密，使他们明白他的约。

所以时候没有到，在主来临之前，不要评断任何事；主将照亮黑暗中隐秘的事，显明人心里的计划。那时候，称赞将从神那里临到各人。

人如果愿意遵行神的旨意，就会明白这教导究竟是从神而来的，还是我凭自己而讲的。

遵守诫命的人必不遭遇祸患，智慧人的心懂得时机和次序；

为此，我们自从听到这事的那一天起，就不断地为你们祷告和祈求：愿你们藉着一切属灵的智慧和悟性，能被神旨意的真正知识所充满；

与我在一起的提多，虽然是希腊人，也没有被迫受割礼。其实提到这件事，是因着一些偷偷进来的假弟兄的缘故；他们混进来窥视我们在基督耶稣里所拥有的自由，为了要奴役我们。我们对这些人，一刻也没有屈服妥协，好使福音的真理在你们中间继续存留。

直到我们大家达到在信仰上以及对神儿子真正认识上的合一，达到成熟人的地步，达到基督那丰盛完美的身量。这样，我们就不再是小孩子，在人的狡诈和诡计中陷入那迷惑人的骗局，被各种教义之风摇动，飘来飘去。

保罗想要带他一起去，但为了那些地方的犹太人的缘故，就给他行了割礼，因为大家都知道他父亲是希腊人。

有一些人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们如果不按摩西的规矩受割礼，就不能得救。”保罗、巴拿巴与他们发生了不小的争执和辩论，他们就指定保罗、巴拿巴和其中的另一些人为这争议的问题，上耶路撒冷到使徒们和长老们那里去。于是教会送他们上路；他们就走遍腓尼基和撒马利亚地区，详细说明外邦人悔改的事，给所有弟兄们带来了极大的喜乐。来到耶路撒冷，他们受到教会、使徒们和长老们的欢迎，就向大家传讲了神与他们一起做的事。但法利赛教派中的一些信徒站起来，说：“必须给外邦人行割礼，并吩咐他们遵守摩西的律法。”

使你们能分辨是非，好在基督的日子里是纯洁、无可指责的，