『嗚呼死亡！爾之勝利安在？爾之毒螫又安在哉？』

死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？

“死亡啊！你得胜的权势在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？”

“死亡啊！你得胜的权势在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？”

“死亡啊！你得胜的权势在哪里？死亡啊！你的毒钩在哪里？”

死亡啊！你的胜利在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？”

“死亡啊！你的胜利在哪里？死亡啊！你的毒刺在哪里？”

死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鈎在哪裏？

「死亡啊！你得勝的權勢在哪裏？死亡啊！你的毒刺在哪裏？」

「死亡啊！你得勝的權勢在哪裏？死亡啊！你的毒刺在哪裏？」

「死亡啊！你得勝的權勢在哪裡？死亡啊！你的毒鉤在哪裡？」

死亡啊！你的勝利在哪裡？死亡啊！你的毒刺在哪裡？”

死啊！你的勝利在哪裏？死啊！你的毒刺在哪裏？

「死亡啊！你的勝利在哪裡？死亡啊！你的毒刺在哪裡？」

死乎、爾勝安在、死乎、爾鋒安在、

死之為害何在、陰府之克我何在、

死之鋒鋩何在、陰府之勝何在、

“ Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting?”

“ Death, where is the victory you thought you had? Death, where is your sting?”( Hosea 13:14)

“ O death, where is your victory? O death, where is your sting?”

O death, where is your victory? O death, where is your sting?”

Where, death, is your victory? Where, death, is your sting?

Where, O Death, is your victory? Where, O Death, is your sting?”

“ O Death, where is your sting? O Hades, where is your victory?”

O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?

Death, where is your victory? Death, where is your sting?

O death, where[ is] thy sting? O grave, where[ is] thy victory?

“ Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting?”

“ Death, where is your sting? Hades, where is your victory?”

應憐年光促。人生似浮萍。

然自亞當以至摩西、死亡固已乘權矣。即當時之未嘗效亞當者、亦均受其累。彼亞當者乃基督（原文作「後來者」）之前影耳。

曰：『主、爾何人？』主曰：『受迫耶穌。

偶舉目遙見亞伯漢、與其懷中之辣柴魯、

黃金高北斗。未足賂天帝。生命無價寶。非財所能市。永生與不朽。人力寧能致。爾其勿妄想。妄想祇多事。智巧徒爾為。終須有一死。愚蠢不足論。自當紛紛逝。身亡留其財。他人為之嗣。意謂基業固。第宅保萬世。孳孳求田舍。瑣瑣標名字。誰知盈難持。榮華荏苒已。生榮死則休。蠢蠢如鹿豕。冥頑何足訓。世人反稱智。實如待宰羊。死亡為之牧。平明正人興。群小當俯伏。塵影淪重泉。何處可托足。

爾將保吾魂、弗使淪窅冥。寧容聖者軀、沾染朽腐痕。

是時淵海將所溺者紛紛交出、陰府及窅冥亦將所有死者交出；各按其行實而受判焉。陰府及窅冥、均被擲於火池之中。火池者、即二次之死亡是已；

其尾如蠍有刺、即其所用以傷人五月者也。