<< 哥林多前書 15:4 >>

本节经文

交叉引用

  • 何西阿書 6:2
    越二日、將蘇我、至三日、將起我、生於其前、
  • 馬太福音 12:40
    如約拿三日三夜在鯨腹、人子亦將三日三夜在地中也、
  • 使徒行傳 13:29-37
    既悉應經中指彼而載者、則自木取之下、葬於墓、而上帝自死起之、自加利利、同上耶路撒冷者、多日見之、今為其證於民、夫我儕以所許列祖之福音報爾、即上帝起耶穌、應於我儕子孫者、如詩之二篇所載、爾乃我子、我今日生爾、論其自死起之、不復朽壞、有云、我將以大衛聖而且實之恩賜爾、故詩又云、爾必不令爾聖者朽壞、夫大衛在其世、行上帝之旨、既寢、歸其列祖而朽壞、惟上帝所起者、不至朽壞也、
  • 使徒行傳 26:22-23
    然我蒙上帝之佑、今日猶存、並證於尊者卑者之前、所言無非先知及摩西預言之事、即基督必受害、本其由死復起、光照斯民、及異邦人也、○
  • 詩篇 16:10-11
    蓋爾不遺我魂於陰府、不容爾之聖者腐朽兮、爾必示我維生之道、在於爾前、喜樂不勝、在爾右手之中、歡欣靡暨兮、
  • 詩篇 2:7
    王曰、吾述其命、耶和華語我曰、爾乃我子、今日生爾、
  • 以賽亞書 53:9-12
    彼雖未行凶暴、口無詭譎、猶使之與惡人同穴、乃與富人共塚、○耶和華願損傷之、俾遘病患、彼獻己生為贖罪祭、必見厥裔、其壽綿長、耶和華之志、藉其手而大成、主曰、彼必見其艱苦之果、遂得滿志、我之義僕、將以其知識、俾多人為義、而任其過、我必使其與大人共業、與強者分財、以其傾厥生命、至於死亡、與罪人同列、實負多人之咎、為干罪者祈焉、
  • 約拿書 1:17
    耶和華備一巨魚吞約拿、約拿在於魚腹、三晝三夜、
  • 羅馬書 6:4
    故我儕既由洗與之同葬而入於死、致如基督由父之榮自死見起、我儕為人、亦如是維新矣、
  • 希伯來書 13:20
    願平康之上帝、曾以永約之血、使羣羊之大牧、我主耶穌、自死復生、
  • 哥林多前書 15:16-21
    死者不起、則基督未嘗見起、基督未起、則爾之信徒然、而爾仍在罪中矣、其宗基督而已寢者、亦淪亡焉、若我儕望於基督者、第在今生、則較眾尤可憫也、○然基督誠自死見起、為諸寢者先、既因乎人而致死、亦因乎人而致死者復起、
  • 路加福音 24:26
    基督受斯苦、而獲其榮、不亦宜乎、
  • 馬太福音 27:57-60
    既暮、有富人約瑟者、來自亞利馬太、亦耶穌之徒也、謁彼拉多求耶穌屍、彼拉多命予之、約瑟取屍、裹以潔枲布、置諸己之新墓、鑿於磐者、轉大石於門墓而去、
  • 路加福音 23:50-53
    有約瑟者、議士也、為人善且義、不與斯謀斯事、隸猶太之亞利馬太邑、素慕上帝國者也、詣彼拉多求耶穌屍、取之下、裹以枲布、置於石鑿之墓、從未葬人者、
  • 路加福音 24:5-7
    婦驚、伏於地、二人謂之曰、何於死者中尋生者乎、彼已起、不在此矣、當憶彼在加利利時、曾語爾云、人子必付於罪人手、釘十架、三日復起、
  • 使徒行傳 1:3
    其受害後、於使徒前、以多據顯己為生、歷四旬、且言上帝國之事、
  • 路加福音 9:22
    又曰、人子必受多苦、為長老、祭司諸長士子所棄、且見殺、三日復起、
  • 使徒行傳 17:31
    蓋上帝已定一日、將以所立之人、義鞫天下、乃自死復起之、俾眾徵信焉、○
  • 馬可福音 9:31
    誨其徒曰、人子見付於人手、將殺之、三日復起、
  • 約翰福音 2:19-22
    耶穌曰、爾毀此殿、我三日必建之、曰、此殿之建、歷四十有六年、爾三日將建之乎、耶穌之言、乃以身喻殿也、迨其自死而起、門徒憶其曾有是言、遂信經及耶穌之言矣、○
  • 路加福音 18:32-33
    蓋將見付於異邦人、受戲玩、凌辱、唾之、又扑而殺之、三日復起、
  • 馬可福音 10:33-34
    曰、我儕上耶路撒冷、人子見付於祭司諸長及士子、擬以死、付之異邦人、戲之、唾之、扑而殺之、三日復起、○
  • 馬太福音 27:63-64
    大人、我儕憶彼惑人者、生時嘗曰、三日後、我將復起、是以請命固守其塋三日、恐其徒竊之、而以自死而起告民、則後此之謬、較甚於先矣、
  • 歌羅西書 2:12
    蓋以洗禮與之同葬、亦與之同起、由乎信上帝之功用、即自死而起之者也、
  • 使徒行傳 2:23-33
    彼依上帝之定旨及預知、而見付矣、爾曹以不法者之手、釘而殺之、上帝釋其死之苦而起之、以其不能拘於死也、蓋大衛指之曰、吾見主常在我前、在我右、俾吾不移、故我心喜、而舌悅、形軀恆於望中、以爾不遺吾魂於陰府、不使爾聖者見腐、爾嘗示我以維生之路、將使我於爾前而樂甚、兄弟乎、我試以先祖大衛、侃侃語爾、彼死而葬、其墓存於我中、以迄今日、彼為先知、且知上帝曾以誓許之、將由其裔中立一人居其位、預見及此、而言基督之復起、故謂其不遺於陰府、其形軀亦不見腐、此耶穌為上帝所起、吾儕皆為之證、既為上帝右手所舉、且受父所許之聖神、遂以注此、即爾所見所聞者也、
  • 路加福音 24:46
    曰、記有之、基督當受難、三日自死復起、
  • 馬太福音 16:21
    自是耶穌始示其徒、以己必往耶路撒冷、備受長老祭司諸長士子之苦、且見殺、三日而起、
  • 馬太福音 20:19
    解於異邦人、戲侮鞭扑、釘十架、三日而起、○
  • 馬可福音 16:2-7
    七日之首日、日甫出、適墓、相語曰、誰為我轉墓門石乎、蓋石甚巨、望之見其已轉矣、入墓、見一少者坐於右、衣白衣、則駭、少者語之曰、毋駭、爾尋釘十架之拿撒勒人耶穌、彼已起、不在此矣、可觀其葬處、往告其徒及彼得、言彼先爾往加利利、在彼將見之、如其所語爾者、
  • 馬太福音 28:1-6
    安息日甫竟、七日之首日昧爽、抹大拉之馬利亞、及他馬利亞、來觀其塋、地大震、主之使自天而下、轉移其石而坐之、其容如電、衣白如雪、守者恐懼、戰慄若死、使者謂婦曰、勿懼、我知爾尋釘十架之耶穌、彼不在此、已如其言而起矣、爾來觀主臥處、
  • 馬可福音 15:43-46
    既暮、有亞利馬太之約瑟來、彼乃尊貴議士、仰慕上帝國者、毅然入見彼拉多求耶穌屍、彼拉多奇耶穌已死、召百夫長問其死久否、既知之、則以屍予約瑟、約瑟市枲布、取屍下、裹之、葬於磐鑿之墓、轉石於墓門、
  • 彼得前書 1:11
    乃考基督之神在其衷者、預證基督受苦、而後得榮、所指何時、何如時、
  • 約翰福音 19:38-20:9
    此後、有亞利馬太約瑟者、耶穌門徒也、因畏猶太人、隱諱之、求彼拉多俾取耶穌屍、彼拉多許之、遂往取焉、又有尼哥底母、即昔夜就耶穌者也、攜沒藥和沈香約百斤而來、二人遂取耶穌屍、以枲布加香品裹之、循猶太人葬例也、釘十架之處有園、中有新墓、從無葬者、因猶太人備節之日、且墓邇、故葬耶穌於彼焉、七日之首日、昧爽、抹大拉之馬利亞至墓、見石自墓而移、遂趨就西門彼得及耶穌所愛之徒、曰、人取主出墓、不知置於何處、彼得與斯徒遂出適墓、二人並趨、斯徒越彼得而先至、俯視墓中、見枲布在焉、但未入、西門彼得隨至、入墓、見枲布在、而裹首之巾不與枲布同在、別捲一處、先至墓之門徒亦入、見而信之、蓋眾猶未識經言、其必自死復起也、