但是有人會說：『死人怎樣得甦活起來呢？他們要帶着甚麼樣的身體來呢？』

或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”

但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”

但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”

或许有人会问：“死人怎样复活呢？复活后会有怎样的身体呢？”

但有人会说：“死人怎样复活呢？要带着怎么样的身体来呢？”

但是有人会说：“死人怎样复活呢？他们以什么样的身体出现呢？”

或有人問：「死人怎樣復活，帶着甚麼身體來呢？」

但是有人會問：「死人怎樣復活呢？他們帶着甚麼身體來呢？」

但是有人會問：「死人怎樣復活呢？他們帶着甚麼身體來呢？」

或許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」

但有人會說：“死人怎樣復活呢？要帶著怎麼樣的身體來呢？”

但是有人會說：「死人怎樣復活呢？他們以什麼樣的身體出現呢？」

或問死者如何見起、以若何之體而來乎、

或問死者如何復生、彼憑何身而甦歟、

或有人問、死者如何復活、以何身而來乎、

或將曰：『死者果如何復活乎？將受何種之體以興乎？』

But someone will ask,“ How are the dead raised? With what kind of body will they come?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? What kind of body will they have?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? With what kind of body do they come?”

But someone may ask,“ How will the dead be raised? What kind of bodies will they have?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? What kind of body will they have when they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised? And with what kind of body do they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised up? And with what body do they come?”

But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come?

But someone will say,“ How are the dead raised? What kind of body will they have when they come?”

But some[ man] will say, How are the dead raised up? and with what body do they come?

But someone will say,“ How are the dead raised? With what kind of body will they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised?” and,“ With what kind of body do they come?”

他問我說：『人子啊，這些骸骨能活起來麼？』我說：『主永恆主啊，惟有你知道。』

這樣，你必對我說：『他為甚麼還指摘人呢？誰反對過他的主意呢？』

你怎樣不知道風吹的路向如何，和骨頭在孕婦腹中怎樣長成，你也照樣不知道那行萬事的上帝之作為。

主對我說：『人子啊，這些骸骨就是以色列全家；看哪，他們常說：「我們的骸骨都很枯乾；我們的指望都滅沒了；我們都被割絕淨盡了。」

於是他們對他說：『那你眼睛是怎麼開的呢？』

故此你老說：「上帝知道甚麼？他哪能看透幽暗而施行審判呢？

但上帝照自己的意思給它一個形體，並給各樣種子適當的形體。一切肉體、不都是同樣的肉體，乃是人的一個樣子，牲口的肉體又一個樣子，飛禽的肉體一個樣子，魚的又一個樣子。有天上的形體，也有地上的形體；但天上的之光輝是一種，地上的之光輝又是一種。日的光輝一個樣子，月的光輝又一個樣子，星的光輝又一個樣子：這星和那星在光輝上也有差別。死人之復活也是這樣。他被種、在朽壞中，他得甦活起來、在不朽壞之中；他被種、在羞辱中，他得甦活起來、在榮耀之中；他被種在軟弱中，他得甦活起來、在強壯能力中；他被種，血氣的身體，他得甦活起來，屬靈的身體。既有血氣的身體，也就有屬靈的身體。經上所記也是這樣說：『頭一個人亞當成了活的血氣人；末後的亞當成了使人活的靈。』但不是屬靈的在先，乃是屬血氣的在先，以後才有屬靈的。頭一個人出於地，是屬土的；第二個人是出於天的。那屬土的怎樣，凡屬土的也怎樣；那屬天的怎麼樣，凡屬天的也怎樣。我們既帶了屬土的像，也就必帶着屬天的像。弟兄們，這一點我要說：肉與血不能承受上帝的國，朽壞也不能承受不朽壞。請注意，我把一件奧祕告訴你們：我們不是都要長眠着，乃是都要改變，就在一剎那、一眨眼之間、末次號筒的時候；號筒必響，死人都必得甦活起來、不朽壞；我們呢、也必改變。這能朽壞的必須穿上不朽壞；這能死的必須穿上不死。

尼哥底母回答他說：『怎能有這些事呢？』

尼哥底母對他說：『人已經老了，怎能被生下來呢？難道能第二次進他母腹去生下來麼？』

故此空空洞洞的人有心思，野驢駒子也生成為人！

他們說：『上帝怎能曉得？至高者哪能知道？』

耶穌回答他們說：『你們錯了，是因為你們不明白經典，也不曉得上帝的能力。在復活的生活中，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。

他既有大能力叫萬有順服於自己，就必按那大能力之運用、將我們這卑賤之身體改變了形狀、跟他榮耀之身體同形質。