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赴婚筵的比喻
1耶穌又應時用比喻對他們說:
2『天國好比一個做王的人,為兒子辦婚筵,
3差遣他的奴僕去叫被請的人來赴婚筵;他們卻不願意來。
4他又差遣別的奴僕,說:「要告訴那些被請的人說:看哪,我的筵席筵席:與「早飯」一詞同字;或譯「中飯」。我已經豫備好了;我的公牛和肥畜已經宰了,百物齊備了,來赴婚筵吧!」
5那些人卻不理,走了:一個到自己的田地裏去,一個作他的生意去;
6其餘的抓住了他的奴僕,凌辱了,殺了。
7王就發怒,打發他的軍兵、去殺滅那些兇手,燒燬他們的城。
8隨後就對他的奴僕說:「婚筵是已經齊備了,被請的人呢、卻配不上。
9所以你們要往岔路口去,凡所遇見的、都請來赴婚筵。」
10那些奴僕就出去到大路上,凡所遇見的,無論惡的善的,都聚集了來;婚筵上就滿了坐席的人。
沒有禮服的比喻
11『王進來視察坐席的人,看見一個沒有穿婚筵禮服的人在那裏,
12就對他說:「同伴哪,你沒有婚筵禮服,怎麼進這裏來呢?」那人閉口無言。
13於是王對僕役們說:「把他捆起來,腳和手,丟出外邊的黑暗裏;在那裏有哀哭和切齒。」
14因為被請被請:或譯「蒙召」。的人多,蒙揀選的人少。』
巧言盤問
15當時法利賽人就去商議、怎樣可以就着話語使耶穌入陷阱。
16便差遣他們的門徒同希律黨人來見耶穌,說:『先生,我們曉得你很真誠;你以真誠教授上帝的道路;甚麼人你都不在乎,因為你不看人的外貌。
納丁稅給該撒
17那麼請告訴我們,你以為怎樣;納丁稅給羅馬皇帝該撒可以不可以?』
18耶穌覺出他們的惡意來,就說:『假冒為善的人哪,為甚麼試探我?
19把納丁稅的法幣給我看看。』他們拿個「一日工錢」幣「一日工錢」幣:希臘文作「第那流」;羅馬銀幣。來給他。
20耶穌就問他們說:『這個像這個標號是誰的?』
21他們說:『該撒的。』於是耶穌對他們說:『那就把該撒的東西納給該撒上帝的東西給上帝吧。』
22他們聽見都希奇,便離開他走了。
復活之事
23當那一天,有說沒有復活之事的撒都該人上耶穌跟前來,詰問他,
24說:『先生,摩西說過:「人若死了,沒有孩子,他弟弟該續娶他的妻子,為他哥哥樹立後裔」。
25在我們這裏曾有弟兄七人;第一個娶了妻,死了,沒有後裔,遺留他的妻子給他弟弟;
26第二第三、直到第七個、都是這樣。
27儘末後、那婦人也死了。
28這樣,在復活的生活中,她要做七人中哪一個的妻子呢?他們都娶過她呀!』
29耶穌回答他們說:『你們錯了,是因為你們不明白經典,也不曉得上帝的能力。
30在復活的生活中,人也不娶,也不嫁,乃像天上的使者一樣。
31關於死人的復活,上帝對你們所講的話、說:
32「我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」,你們沒有誦讀過麼?上帝並不是死人的上帝,乃是活人的上帝呀。』
33羣眾聽見了,就因他的教訓而驚駭。
最大的誡命
34但是法利賽人聽見耶穌籠住了撒都該人的口,就聚集在一處;
35其中有一個人有古卷加「是律法師」一語。詰問耶穌,試探他說:
36『先生,律法上哪一條誡命最大呀?』
37耶穌對他說:『要用你完全的心、完全的性命、完全的精神精神:或譯「理性」。、愛主你的上帝。
38這是最大的,又是第一要緊的誡命。
39其次的也跟這個相彷彿:要愛你的鄰舍如同你自己。
40這兩條誡命、就是全律法和神言人的教訓所依據依據:希臘文作「懸掛」。的。』
大衛稱基督為主
41法利賽人聚集的時候,耶穌詰問他們說:
42『關於基督基督:即「被膏者」的意思。,你們以為怎樣?他是誰的子孫呢?』他們對他說,『大衛的。』
43耶穌對他們說,『那麼大衛聖靈感動中怎麼還稱他為主,說:
44「主對我主說了:
你坐在我右邊,
等我處置你仇敵在你腳下」呢?
45 大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?』
46沒有一個人能回答他一句話。從那一天起,再也沒有人敢詰問他了。