使我無愛德、而具先知之靈賦、心通一切玄妙、一切知識、甚至有移山之信、則亦浮華無實耳。

我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。

我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。

即使我能做先知讲道，又明白各样的奥秘，而且学问渊博，甚至有移开山岭的信心，如果没有爱，我仍然算不了什么。

我若有先知讲道的恩赐，也明白各样的奥秘，各样的知识；并且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

如果我有做先知传道的恩赐，也明白一切奥秘、一切知识，并有全备的信，以致能移山，却没有爱，我就一无所是；

我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。

我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。

我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。

即使我能作先知講道，又明白各樣的奧祕，而且學問淵博，甚至有移開山嶺的信心，如果沒有愛，我仍然算不了什麼。

我若有先知講道的恩賜，也明白各樣的奧祕，各樣的知識；並且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。

假使我有神言傳講的才能，又明白一切奧祕、一切知識；假使我有全備的信、能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。

如果我有做先知傳道的恩賜，也明白一切奧祕、一切知識，並有全備的信，以致能移山，卻沒有愛，我就一無所是；

雖能預言、洞悉諸奧諸智、且篤信足以移山、若無愛、則我為烏有、

雖能先知、探奧、識理、且篤信得以移山、而無仁、則無益、

雖有先知之明、能探諸奧妙、得諸知識、信德俱備、能以移山、若無愛、則無益、

If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but do not have love, I am nothing.

Suppose I have the gift of prophecy. Suppose I can understand all the secret things of God and know everything about him. And suppose I have enough faith to move mountains. If I don’t have love, I am nothing at all.

And if I have prophetic powers, and understand all mysteries and all knowledge, and if I have all faith, so as to remove mountains, but have not love, I am nothing.

If I had the gift of prophecy, and if I understood all of God’s secret plans and possessed all knowledge, and if I had such faith that I could move mountains, but didn’t love others, I would be nothing.

If I have the gift of prophecy and understand all mysteries and all knowledge, and if I have all faith so that I can move mountains but do not have love, I am nothing.

If I have the gift of prophecy and know all mysteries and all knowledge, and if I have all faith so as to remove mountains, but do not have love, I am nothing.

And though I have the gift of prophecy, and understand all mysteries and all knowledge, and though I have all faith, so that I could remove mountains, but have not love, I am nothing.

And if I have the gift of prophecy, and know all mysteries and all knowledge; and if I have all faith, so as to remove mountains, but have not love, I am nothing.

If I have the gift of prophecy and understand all mysteries and all knowledge, and if I have all faith so that I can move mountains but do not have love, I am nothing.

And though I have[ the gift of] prophecy, and understand all mysteries, and all knowledge; and though I have all faith, so that I could remove mountains, and have not charity, I am nothing.

And if I have prophecy, and know all mysteries and all knowledge, and if I have all faith so that I can remove mountains, but do not have love, I am nothing.

If I have the gift of prophecy, and know all mysteries and all knowledge; and if I have all faith, so as to remove mountains, but don’t have love, I am nothing.

人而不懷愛德、則不能體認天主。何以故、以天主即是愛德故。

惟此類魔鬼、非禱與齋、亦不能祛耳。』

使我無愛德、雖罄輸所有、以濟貧寒、甚至捨身以投諸火、亦何益之有。

耶穌曰：『吾實語爾、爾第堅信不疑、不特能行之於樹、即命此山自移於海、亦無不成。

使我無愛德、而徒能操萬國之音、作天神之語、則猶鳴鑼擊鈸而已矣。

若夫聖神之果、則為仁愛、神樂、安怡、忍耐、慈祥、良善、忠信、

若有不愛主耶穌基督者當被阿拿提瑪！（譯言「服咒詛」）瑪蘭阿他！（譯言「主即臨矣」）

爾等讀之、即可見吾於基督之玄妙、實有所悟矣。

亦為予祈求辯才無礙、俾能以大無畏精神、闡發福音之蘊奧。

嗚呼、聖道之玄妙、不亦浩浩其天、淵淵其淵乎哉！所謂玄妙者無他、即現於肉身、證於聖神、見於天神、傳於兆民、信於普世、而躋於光榮者也。

苟有人自言吾愛天主、而猶嫉惡其兄弟、是亦妄人也已。夫日常所見之兄弟、彼且不知愛焉、尚能愛其向所未見之天主乎。不寧惟是、凡愛天主者、亦當愛其兄弟、此固吾人所受於天主之明誡也。

吾故曰：爾等亟應努力於靈修、而不可縱情恣慾也。

或感聖神而受妙諦、或感同一聖神而受智辯、或受篤信、或受療疾之能、或行靈蹟、或作預言、或識別神之真偽、或操方言、或譯方言；

見道旁鳳菓樹、就而覓菓、無所得、但有叢葉、乃曰：『願爾從此永不結實！』樹頓枯。

爾等當追求愛德、亦當志於靈賦；而靈賦之中、預言尚矣。何則、操方言者、非與眾人語、乃與天主語也。心中雖言妙諦而他人則莫名其妙也。

惟天主能堅定爾等信心、使爾等與我所傳之福音及耶穌基督之聖道中、能確立不搖。斯道也、即有世以來所蘊藏之玄妙、

如此方能成全基督之道。若無而為有、虛而為實、是為欺心之人。

兄弟乎、吾深恐爾等之自以為智、故不欲爾等之昧於此中微妙也。蓋部分義塞人之所以成為冥頑不靈者、乃有待乎異邦人之圓滿歸化。

天主在教會內所建立者、一為宗徒、二為先知、三為教師、次則聖蹟、異能、醫道賑濟、管理、及各種方言；

斯道無他、即天主自始所蘊藏之玄妙、至今始顯示於諸聖、

耶穌曰：『天國之蘊奧、賜爾知之、不賜若輩；

割無益也、不割亦無益也；惟遵行天主誡命為有益耳。

宗徒謂主曰：『求主增吾信德。』主曰：『第有信德如芥種、即命此桑樹自拔、而移植於海、亦從爾命矣。

譬如吾來兄弟處、儘操方言、則於爾何益；必也授爾以啟示、傳爾以知識、覺爾以預言、警爾以教訓、斯有益矣。今夫簫與琴者、無生之物也；其聲律猶須釐然而不相混、不然將無以成音調。再如吹角、若發音含混不明、其誰復鼓舞精神、從事戰鬥耶？因此、爾操方言、亦必須加以闡明；不然、將何以使人曉然於爾之所言、是何異與西風作對話乎！

耶穌曰：『宜信天主、吾實語爾、人但能無餒於心、篤信所言必成、即命此山自移而投於海、亦必予成。

關於祭肉問題、吾人固知偶像皆屬子虛烏有；亦知天主之外更無真神。

彼日必有群人謂予曰：「吾主吾主、我儕非奉爾名以傳大道、以驅魔物、以行靈蹟者乎？」予將明以告之曰：「爾作惡之徒、非予素識、其去無留！」

人當視吾輩為基督之臣僕、天主眾妙之司庫。

總之、望兄弟志於預言同時亦勿禁方言；

吾之狂誕、爾使之也。吾早應受爾等之保舉矣。吾固不足道也、然較諸聲望最隆之宗徒、亦何所欠缺乎？