<< 哥林多前书 13:13 >>

本节经文

交叉引用

  • 哥林多前书 16:14
    你们所做的一切,都要在爱中。
  • 歌罗西书 3:14
    在这一切之上,还要穿上爱——爱就是成熟境界的联结。
  • 哥林多前书 13:1-8
    如果我能说人间和天使的各种殊言,却没有爱,我就成了嘈杂的锣、鸣响的钹;如果我有做先知传道的恩赐,也明白一切奥秘、一切知识,并有全备的信,以致能移山,却没有爱,我就一无所是;即使我把自己所拥有的一切分给穷人,又舍弃自己的身体被人焚烧,却没有爱,对我也毫无益处。爱是恒久忍耐,又是仁慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸、不自大;不做不合宜的事,不求自己的益处,不轻易动怒,不计算人的恶,不为不义欢喜,而与真理同乐;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息;而做先知传道的恩赐将被废除,殊言也将会停止,知识也将被废除,
  • 约翰一书 4:7-18
    各位蒙爱的人哪,让我们彼此相爱,因为爱是出于神的。凡是有爱的,都由神所生,并且认识神;那没有爱的,就不认识神,因为神就是爱。神差派了自己的独生子到世上来,好使我们能藉着他而活;如此,属神的爱就在我们里面显明了。并不是我们爱了神,而是神爱了我们,差派他的儿子来,为我们的罪孽做了平息祭——在这里就是爱了。各位蒙爱的人哪,既然神如此爱我们,我们也应该彼此相爱。从来没有人见过神;如果我们彼此相爱,神就住在我们里面,他的爱也就在我们里面得以完全。我们从这一点知道:我们住在他里面,而他也住在我们里面,是因为神把他的灵赐给了我们;我们已经见过,并且现在见证:父差派子做世界的救主,凡是承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。这样,我们已经认识并相信了神对我们所怀的爱。神就是爱;那住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。从这一点,爱在我们里面得以完全,使我们在审判的日子可以坦然无惧,因为基督怎样,我们在这世上也怎样。爱里没有惧怕;相反,完美的爱能除去惧怕,因为惧怕带有惩罚;而那惧怕的,在爱里没有得以完全。
  • 加拉太书 5:6
    因为在基督耶稣里,受割礼或不受割礼都没有用处,只有藉着爱行出来的信仰才有用处。
  • 马可福音 12:29-31
    耶稣回答:“最重要的是:‘以色列啊,你当听好!主——我们的神,是独一的主。你要以全心、全灵、全意、全力爱主——你的神。’“其次就是‘要爱邻如己。’没有别的诫命比这两条更大的了。”
  • 腓立比书 1:9
    我是这样祷告的:愿你们的爱心能在真正的知识和一切分辨力上,越来越丰足有余,
  • 2约翰福音 1:4-6
  • 耶利米哀歌 3:21-26
  • 提摩太前书 1:5
    这样吩咐的目的是爱。爱是发自洁净的心、无愧的良心,以及不虚假的信仰。
  • 帖撒罗尼迦前书 5:8
    但我们既然属于白昼,就让我们谨慎,以信与爱做为护胸甲穿上,以救恩的盼望做为头盔戴上。
  • 加拉太书 5:13-22
    弟兄们,你们蒙召是为了得自由,只是不可用这自由给肉体一个机会,而是要藉着爱彼此服事,因为全部律法都在“要爱邻如己”这一句话里得以满足了。你们要当心!如果你们继续相咬相吞,恐怕就要彼此毁灭了。所以我说:你们应当顺着圣灵行走,这样就绝不会去满足肉体的欲望了;因为肉体的欲望与圣灵对立,圣灵也与肉体对立。这两者彼此反对,使你们不能做自己所愿意做的。但如果你们被圣灵带领,就不在律法之下了。肉体的行为是清清楚楚的,它们就是:通奸、淫乱、污秽、好色、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、嫉恨、暴怒、争竞、分裂、结派、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴以及类似这样的事。对这些事,我现在要预先告诉你们,就像我以前告诉过你们的那样:行这些事的人不会继承神的国。然而,圣灵的果子是:爱心、喜乐、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、
  • 约翰一书 5:1-5
    凡是相信耶稣是基督的,都是由神所生的。凡是爱那生身之父的,也都爱那由父所生的。当我们爱神,并遵行他命令的时候,从这一点就知道我们爱神的儿女了。原来属神的爱是这样的,就是我们要遵守他的命令;而他的命令并不是沉重的,因为凡是由神所生的,就胜过世界;而这胜过世界的胜利,就是我们的信仰。胜过世界的到底是谁呢?难道不是那相信耶稣是神儿子的吗?
  • 1约翰福音 2:10
  • 哥林多前书 3:14
    如果有人在那根基上面所建造的工程能存留得住,这个人就将得到报偿;
  • 彼得前书 1:21
    藉着基督,你们信靠那使他从死人中复活、又赐他荣耀的神,以致你们的信仰和盼望也都在于神。
  • 歌罗西书 1:27
    神愿意在外邦人中,让他们明白什么是这奥秘的荣耀的丰盛;那就是:基督在你们里面,他是荣耀的盼望!
  • 哥林多前书 8:3
    但如果有人爱神,这个人就是神所知道的。
  • 哥林多后书 5:10
    因为我们大家都必须站在基督的审判台前,好使每个人都为自己藉着身体所做的,或善或恶,领受回报。
  • 提摩太后书 1:7
    实际上,神所赐给我们的,不是胆怯的灵,而是大能、慈爱、自制的灵。
  • 哥林多后书 5:15
    基督替所有的人死了,好让那些活着的人不再为自己活,却为替他们死而复活的基督而活。
  • 希伯来书 6:19
    我们所拥有的这盼望,像灵魂的锚,又可靠又坚固,并且进到幔子最里层的那至圣所。
  • 罗马书 8:24-25
    因为我们得救在于这盼望。然而,看得见的盼望,就不是盼望了;谁会盼望自己所看得见的呢?但如果我们盼望那看不见的,就要藉着忍耐来热切等待。
  • 约翰一书 2:14
    孩子们哪,我写了信给你们,因为你们已经认识了父;父老们哪,我写了信给你们,因为你们已经认识了从太初就有的那一位;年轻人哪,我写了信给你们,因为你们是强壮的,神的话语住在你们里面,你们也已经胜过了那恶者。
  • 哥林多前书 14:1
    你们要追求爱,也要渴慕属灵的事,但更要渴慕做先知传道。
  • 1约翰福音 3:3
  • 希伯来书 6:11
    我们渴望你们每个人都显出同样的殷勤,使你们对所盼望的有完全的确信,一直到底;
  • 约翰一书 2:24
    你们应当使那从起初所听到的,住在你们里面。如果那从起初所听到的住在你们里面,你们就会住在子里面,也住在父里面。
  • 约翰一书 3:9
    凡是由神所生的,不继续犯罪,因为神的种子住在他里面;他也不能继续犯罪,因为他是由神所生的。
  • 罗马书 5:4-5
    忍耐生出品德,品德生出盼望,而这盼望不使人羞愧,因为神的爱藉着所赐给我们的圣灵,已经倾注在我们的心里。
  • 路加福音 22:32
    但是,我已经为你祈求,使你不失去信仰。所以当你回转过来的时候,要坚固你的弟兄们。”
  • 路加福音 8:13-15
    那‘岩石’,是这样的人:他们一旦听了,就怀着喜乐的心接受了这话语;可是这些人没有根,他们暂时相信,而在试炼的时候,就离开信仰了。种子落在其中的那‘荆棘丛’,是这样的人:他们听了,却走自己的路,被今生的忧虑、财富和享乐挤住了,结不出成熟的果实。那‘好土壤’,是这样的人:他们听了这话语,以诚实美善的心持守它,并且在忍耐中结出果实。
  • 哥林多前书 8:1
    关于祭过偶像的食物,我们知道“我们都有知识。”知识使人自我膨胀,但是爱能造就人。
  • 诗篇 43:5
    我的灵魂哪,你为什么沮丧?为什么在我里面哀鸣?当期盼神!因为我还要称谢我面前的救恩——我的神。
  • 路加福音 10:27
    他回答说:“你要以全心、全灵、全力、全意爱主——你的神,并且要爱邻如己。”
  • 诗篇 42:11
    我的灵魂哪,你为什么沮丧?为什么在我里面哀鸣?当期盼神!因为我还要称谢我面前的救恩——我的神。
  • 罗马书 15:13
    愿赐盼望的神,因着你们的信,将一切喜乐和平安充满你们,使你们藉着圣灵的能力满怀盼望。
  • 歌罗西书 1:5
    这信心和爱是藉着那为你们存留在天上的盼望,这盼望是你们在传到你们那里的福音真理之话语中所听过的,
  • 希伯来书 10:39-11:7
    然而,我们不是退缩以致灭亡的人,而是有信仰以致保全灵魂的人。信,是对所盼望的事有把握,对看不见的事有确据。古人因着这信曾受到了赞许。因着信,我们明白宇宙是藉着神的话语形成的,从而明白那看得见的事是从看不见的事造出来的。因着信,亚伯向神献上的祭物比该隐所献的更好,就藉着信受到了赞许成为义人,因为神赞许他的礼物。他虽然死了,但藉着信仍然说话。因着信,以诺被接去而没有经历死亡,人也找不到他,因为神把他接去了。原来他被接去以前,已经蒙神喜悦而受到赞许。没有信,就不可能蒙神喜悦,因为来到神面前的人,必须相信神存在,并且相信他报偿那些寻求他的人。因着信,挪亚在那还看不见的事上得了神的指示,就动了敬畏的心,建造了一只方舟,以至于他的家人获救。藉着信,他定了世界的罪,自己也继承了从信而来的义。
  • 希伯来书 10:35
    所以,不要丢弃你们的确信,这确信带来极大的报偿。
  • 诗篇 146:5
    以雅各的神为自己的帮助、以耶和华神为自己盼望的,那人是蒙福的!