又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。

又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

圣灵使这人能行神迹，使那人能做先知讲道；使这人能辨别诸灵，使那人能说方言，又使另一人能翻译方言。

另有人可以行神迹，另有人可以讲道，另有人可以辨别诸灵，也有人能说各种的方言，也有人能翻译方言。

又有人被赐予了大能的功用，又有人被赐予了做先知传道的恩赐，又有人被赐予了对不同灵的分辨力，另有人被赐予了各种殊言，又有人被赐予了翻译殊言的恩赐。

又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。

又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。

又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。

聖靈使這人能行神蹟，使那人能作先知講道；使這人能辨別諸靈，使那人能說方言，又使另一人能翻譯方言。

另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。

另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能：

又有人被賜予了大能的功用，又有人被賜予了做先知傳道的恩賜，又有人被賜予了對不同靈的分辨力，另有人被賜予了各種殊言，又有人被賜予了翻譯殊言的恩賜。

更或賦以異能、或以預言、或辨諸神、或言方言、或譯方言、

有人得行異能、有人得言未來事、有人得別感神真偽、有人得言諸國方言、有人得譯諸國方言、

有人得行異能、有人得言未來之事、有人得辨神之真偽、有人得言方言、方言或作神言除十四章十節方言之外下同有人得解方言、

或行靈蹟、或作預言、或識別神之真偽、或操方言、或譯方言；

to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues, and to still another the interpretation of tongues.

To others he gives the power to do miracles. To others he gives the ability to prophesy. To others he gives the ability to tell the spirits apart. To others he gives the ability to speak in different kinds of languages they had not known before. And to still others he gives the ability to explain what was said in those languages.

to another the working of miracles, to another prophecy, to another the ability to distinguish between spirits, to another various kinds of tongues, to another the interpretation of tongues.

He gives one person the power to perform miracles, and another the ability to prophesy. He gives someone else the ability to discern whether a message is from the Spirit of God or from another spirit. Still another person is given the ability to speak in unknown languages, while another is given the ability to interpret what is being said.

to another, the performing of miracles, to another, prophecy, to another, distinguishing between spirits, to another, different kinds of tongues, to another, interpretation of tongues.

and to another the effecting of miracles, and to another prophecy, and to another the distinguishing of spirits, to another various kinds of tongues, and to another the interpretation of tongues.

to another the working of miracles, to another prophecy, to another discerning of spirits, to another different kinds of tongues, to another the interpretation of tongues.

and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discernings of spirits: to another divers kinds of tongues; and to another the interpretation of tongues:

to another, the performing of miracles, to another, prophecy, to another, distinguishing between spirits, to another, different kinds of languages, to another, interpretation of languages.

To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another[ divers] kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:

to another performance of miracles, to another prophecy, and to another discernment of spirits, to another different kinds of tongues, and to another the interpretation of tongues.

and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discerning of spirits; to another different kinds of languages; and to another the interpretation of languages.

信的人将有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼；说新方言；

所以，我的弟兄们，你们要切慕作先知讲道的恩赐，不要禁止说方言。

亲爱的，一切的灵不可都信，总要察验那些灵是否出于上帝，因为有许多假先知已经来到世上。

那么，上帝赐给你们圣灵，又在你们中间行异能，是因律法的行为或是因听信福音呢？

上帝在教会所设立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教师；其次是行异能的；再次是医病的恩赐，帮助人的，治理事的，说方言的。难道个个都是使徒吗？难道个个都是先知吗？难道个个都是教师吗？难道个个都是行异能的吗？难道个个都是有医病的恩赐吗？难道个个都是说方言的吗？难道个个都是翻方言的吗？

弟兄们，那么，你们该怎么做呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教导，或有启示，或有方言，或有翻出来，凡事都应当造就人。若有说方言的，只可有两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要有一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和上帝说就是了。至于作先知讲道的，只可有两个人或是三个人，其余的人当慎思明辨。

我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上面来的能力。”

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。那说方言的，不是对人说，而是对上帝说，因为没有人听得懂；他是藉着圣灵说各样的奥秘。但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，是造就教会。我希望你们都说方言，更希望你们作先知讲道；因为说方言的，若不解释出来，使教会得造就，那作先知讲道的就比他强了。

“以后，我要将我的灵浇灌凡有血肉之躯的。你们的儿女要说预言，你们的老人要做异梦，你们的少年要见异象。

所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的或是不信的人进来，岂不会说你们疯了吗？若个个都作先知讲道，偶然有不信的或是不懂方言的人进来，就被众人劝戒，被众人审问，

因为你们都可以一个一个地作先知讲道，使众人都可以学习，使众人都得劝勉。先知的灵是顺服先知的，

我若能说人间的方言，甚至天使的语言，却没有爱，我就成为鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。

门徒出去，到处传福音。主和他们同工，藉着伴随的神迹证实所传的道。〕

以下是大卫末了的话：“耶西的儿子大卫的话，得居高位的，雅各的上帝所膏的，以色列所喜爱的诗人的话。耶和华的灵藉着我说话，他的言语在我的舌头上。

‘上帝说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡血肉之躯的。你们的儿女要说预言；你们的少年要见异象；你们的老人要做异梦。在那些日子，我要把我的灵浇灌，甚至给我的仆人和婢女，他们要说预言。

第一要紧的，你们要知道，经上所有的预言是不可随私意解释的，因为预言从来没有出于人意的，而是人被圣灵感动说出上帝的话来。

但真理的灵来的时候，他要引导你们进入一切真理。因为他不是凭着自己说的，而是把他所听见的都说出来，并且要把将要来的事向你们传达。

不要藐视先知的讲论。

上帝又按自己的旨意，更用神迹奇事、百般的异能，和圣灵所给的恩赐，与他们一同作见证。

我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不容忍恶人。你也曾察验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的。

因听见他们说方言，称赞上帝为大。于是彼得回答：“这些人既受了圣灵，跟我们一样，谁能阻止用水给他们施洗呢？”

保罗给他们按手，圣灵就降在他们身上，他们开始说方言和说预言。

他有四个女儿，都是未出嫁的，都会说预言。我们在那里多住了好几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来。

他们来到那座山，看哪，有一队先知遇见扫罗。上帝的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。所有先前认识扫罗的人看见了，看哪，他和先知一同受感说话，百姓就彼此说：“基士的儿子遇见了什么呢？扫罗也在先知中吗？”那地方有一个人说：“这些人的父亲是谁呢？”因此就有一句俗语说：“扫罗也在先知中吗？”扫罗受感说完了话，就上丘坛去了。

彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，把卖田地的钱私自留下一部分呢？

“诸位弟兄，先祖大卫的事，我可以坦然地对你们说：他死了，也埋葬了，而且他的坟墓直到今日还在我们这里。既然大卫是先知，他知道上帝曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上。

我实实在在地告诉你们，我所做的工作，信我的人也要做，并且要做得比这些更大，因为我到父那里去。

按着所得的恩典，我们各有不同的恩赐：或说预言，要按着信心的程度说预言；

爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

耶和华在云中降临，对摩西说话，把降给他的灵分给那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就说预言，以后却没有再说了。但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些登记的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。有一个年轻人跑来告诉摩西说：“伊利达和米达在营里说预言。”嫩的儿子约书亚，年轻时就作摩西的助手，说：“请我主摩西禁止他们。”摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒吗？惟愿耶和华的百姓都是先知，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”

扫罗派一些使者去捉拿大卫。去的人见一队先知受感说话，撒母耳站在当中领导他们，扫罗派去的使者也受上帝的灵感动说话。有人把这事告诉扫罗，他又派另一些使者去，他们也受感说话。扫罗第三次派使者去，他们也受感说话。然后扫罗亲自往拉玛去，到了西沽的大井，问人说：“撒母耳和大卫在哪里？”有人说：“看哪，在拉玛的拿约。”他就往那里去，到了拉玛的拿约。上帝的灵也临到他，他一面走一面受感说话，直到拉玛的拿约。他也脱了衣服，也在撒母耳面前受感说话，一日一夜赤身躺卧。因此有人说：“扫罗也在先知中吗？”

内中有一位，名叫亚迦布，站起来，藉着圣灵指示普天下将有大饥荒；这事在克劳第年间果然实现了。

但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”

他们都被圣灵充满，就按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。那时，有从天下各国来的虔诚的犹太人，住在耶路撒冷。这声音一响，许多人都来聚集，各人因为听见门徒用他们各自的乡谈说话，就甚纳闷，都诧异惊奇说：“看哪，这些说话的不都是加利利人吗？我们每个人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，侨居的罗马人，包括犹太人和皈依犹太教的人，克里特人和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈讲论上帝的大作为。”众人就都惊奇困惑，彼此说：“这是什么意思呢？”