撒母耳記上 1章淺文理

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1以法蓮山之拉瑪瑣非、有以法他人或作以法蓮人名以利加拿、為蘇弗元孫、託戶曾孫、以利戶孫、耶羅罕子、

2有二妻、一名哈拿、一名毘尼拿、毘尼拿有子、哈拿無子、

3其人每歲由己邑上示羅、崇拜祭祀萬有萬有原文作萬軍下同之主、時、以利二子、何弗尼、非尼哈、在示羅為主之祭司、

4以利加拿每獻祭之日、以祭肉分予妻毘尼拿及其子女、

5因愛哈拿、予之維倍、無奈主不賜之產育、不賜之產育或作禁其胎孕下同

6毘尼拿嫉哈拿、見主不賜之產育、則激之使怒、

7每歲上主殿之時、以利加拿如是厚待哈拿、毘尼拿亦如是激之使怒、令其哭而不食、

8夫以利加拿謂之曰、哈拿、因何哭泣、因何不食、因何中心憂鬱、我之與爾不愈於十子乎、

9一時眾在示羅飲食既畢、哈拿遂起、至於主前、祭司以利坐於座、在主殿之門柱旁、

10哈拿衷懷憂戚、哭泣禱主、

11許願曰、萬有之主、如垂顧婢之苦、念婢不忘、賜婢生男、則必使之歸主、至於畢生、薙髮之刀、不加其首、

12哈拿在主前多祈禱、以利觀其口、

13蓋哈拿默禱於心、口唇微動、不聞其聲、以利以彼為醉、

14謂之曰、爾醉至何時乎、當醒於酒、當醒於酒原文作當除爾酒

15哈拿答曰、我主、非然也、我為中心憂鬱之婦、酒與凡醉人者未飲、惟傾我心於主前、

16莫以婢為匪女、我因多憯多憂、故祈禱至今、我因多憯多憂故祈禱至今或作我至今由多憯多憂而言也

17以利曰、爾可安然以歸、願以色列之天主允爾所求、

18曰、願蒙爾恩、婦遂往、乃食、面不復有愁容、

19明日、眾夙興、崇拜主前、歸拉瑪、至其家、以利加拿與妻哈拿同室、主垂念之、

20哈拿懷孕、屆期生子、命名撒母耳、撒母耳或作沙慕伊路下同譯即天主俯聞應允所求之義蓋曰、我求之於主也、

21其人以利加拿與全家皆上、欲在主前獻年祭、並酬所許之願、

22哈拿不上、謂夫曰、待子斷乳、我則攜之見於主前、使恆居其所、

23其夫以利加拿曰、任爾所為、待子斷乳可也、惟願主應所許之言、婦家居哺子、待其斷乳、

24乳斷、子尚幼、婦攜之上示羅、詣主之殿、亦攜牡犢三、細麵一伊法、酒一革囊、

25宰一犢、攜其子至以利前、

26婦曰、我主、昔有婦立於此、在爾側禱告主、我指爾生命而誓、斯婦即我也、

27我為此子而祈、主已允我所祈、賜我此子、

28故我以之獻於主、使歸於主、至於畢生、原文作故我借之與主此子借與主至於畢生遂在彼崇拜主焉、

Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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