微读圣经

Malheur à Jérusalem

1Malheur à la rebelle, ^|à la ville souillée,

la ville tyrannique3.1 C’est-à-dire Jérusalem (voir Jr 22.3). Chaque mot de ce verset peut avoir deux sens différents, si bien que l’ensemble admet une autre traduction : Hélas, la ville illustre et rachetée, la ville colombe ! Le prophète joue sans doute sur le double sens..

2Elle ne m’a pas écouté

et n’a pas accepté ^|les avertissements ;

elle n’a pas mis sa confiance ^|en l’Eternel, son Dieu,

elle ne s’est pas approchée de lui.

3Ses grands, au milieu d’elle,

sont des lions rugissants,

ses juges sont des loups du soir

qui, au matin, ^|n’ont plus rien à ronger.

4Ses prophètes sont insoumis,

portés aux trahisons.

Ses prêtres ont souillé ^|le sanctuaire3.4 Autre traduction : les objets sacrés.,

ils ont violé la Loi.

5Cependant, l’Eternel ^|est présent dans la ville ^|et il s’y montre juste,

il ne fait rien de mal.

Matin après matin, ^|il rend ses jugements ;

dès l’aube, il ne fait pas défaut.

Cependant, l’homme inique ^|ne connaît pas la honte.

6J’ai éliminé des nations,

démoli leurs tours fortes,

j’ai dévasté leurs rues,

et nul n’y passe plus.

Voilà leurs villes ravagées,

il n’y a plus personne, ^|plus un seul habitant.

7Je m’étais dit alors : ^|« Ainsi tu me craindras

et tu accepteras ^|les avertissements

et, ainsi, ta demeure ^|ne sera pas détruite. »

Que de fois j’ai sévi contre elle !

Mais eux, dès le matin, ^|ils se sont empressés ^|de commettre le mal

dans tout ce qu’ils faisaient.

8C’est pourquoi, attendez,

l’Eternel le déclare,

oui, attendez le jour ^|où je me lèverai ^|comme témoin à charge3.8 comme témoin à charge : en adoptant une vocalisation différente de celle du texte hébreu traditionnel, selon l’ancienne version grecque et la syriaque. Texte traditionnel : pour le butin.

puisque j’ai rendu mon arrêt : ^|j’ai décidé ^|de réunir les peuples,

et de rassembler les royaumes

pour déverser sur eux ^|toute l’ardeur de ma colère

et mon indignation,

car je consumerai ^|le pays tout entier

par le feu de mon amour bafoué3.8 Voir 1.18..

Les fruits du jugement

Sur les peuples non israélites

9Puis je transformerai les lèvres ^|de gens d’autres peuples ^|et je les rendrai pures

pour qu’ils invoquent l’Eternel

et qu’ils le servent ^|tous d’un commun accord.

10Et d’au-delà des fleuves ^|de l’Ethiopie,

tous mes adorateurs, ^|les hommes que j’ai dispersés, ^|viendront m’apporter des offrandes3.10 tous mes adorateurs … des offrandes. Autre traduction : ils viendront m’apporter en offrande mes adorateurs : les hommes que j’ai dispersés..

Sur le reste d’Israël

11En ce jour-là, mon peuple,

tu ne porteras plus la honte ^|à cause des méfaits

que tu as commis contre moi.

Car alors j’ôterai ^|du milieu de tes rangs

ceux qui exultent dans l’orgueil.

Alors tu cesseras ^|de faire l’arrogante ^|sur ma montagne sainte.

12Je laisserai ^|vivre au milieu de toi ^|un peuple pauvre, démuni3.12 Voir v. 19. Autre traduction : un peuple humilié et faible.,

qui cherchera refuge ^|en l’Eternel.

13Les restes d’Israël ^|ne commettront plus d’injustice,

ils ne diront plus de mensonges,

on n’entendra plus dans leur bouche ^|de langage trompeur,

quand ils paîtront en paix ^|et se reposeront

sans que nul ne les trouble.

Promesses pour Sion

14Pousse des cris de joie, ^|ô communauté de Sion !

Lance un cri de triomphe, ^|ô Israël !

Réjouis-toi, ^|exulte de tout cœur,

ô communauté de Jérusalem !

15L’Eternel a levé ^|le verdict de condamnation ^|prononcé contre vous,

et il a refoulé ^|vos ennemis.

Le roi d’Israël, l’Eternel, ^|est au milieu de vous.

Vous ne craindrez3.15 Selon le texte hébreu traditionnel. L’ancienne version grecque a : verrez. plus de malheur.

16En ce jour-là, ^|on dira à Jérusalem :

« Sois sans crainte, Sion !

Ne baisse pas les bras,

17car l’Eternel ton Dieu ^|est au milieu de toi ^|un guerrier qui te sauve.

Il sera transporté de joie ^|à ton sujet

et il te renouvellera3.17 il te renouvellera : d’après l’ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel a : il restera silencieux. La différence vient de la confusion entre deux lettres hébraïques qui se ressemblent. ^|dans son amour pour toi.

Oui, il sera dans l’allégresse ^|à ton sujet

et poussera des cris de joie

18tout comme aux jours de fête3.18 D’après l’ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel a : loin des jours de fête.. »

Je t’enlève aujourd’hui ^|la honte que tu portes3.18 Je t’enlève … tu portes : sens obtenu en modifiant le découpage des mots et la vocalisation du texte hébreu traditionnel..

19En ce temps-là,

j’interviendrai contre tous ceux ^|qui t’auront opprimée,

je sauverai ^|les brebis éclopées,

et je rassemblerai ^|celles qu’on a chassées,

et je rendrai mon peuple ^|glorieux et renommé

partout dans tout pays ^|où vous aurez connu la honte.

20En ce temps-là, ^|je vous ramènerai,

oui, quand je vous rassemblerai,

je vous rendrai ^|renommés et glorieux

chez tous les peuples de la terre.

Je le ferai quand, ^|sous vos yeux, ^|moi, je changerai votre sort3.20 Autre traduction : je ramènerai sous vos yeux ceux d’entre vous qui auront été emmenés en captivité.,

l’Eternel le déclare.

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