羅馬書 3:30 既然　神只有一位，他就要讓受了割禮的人因信稱義，也要讓沒受割禮的人藉著信稱義。

逐节对照

環球聖經譯本 - 既然　神只有一位，他就要讓受了割禮的人因信稱義，也要讓沒受割禮的人藉著信稱義。
新标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
和合本2010（神版-简体） - 既然　神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
当代译本 - 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。
圣经新译本 - 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
中文标准译本 - 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。
现代标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本（拼音版） - 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
New International Version - since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
New International Reader's Version - There is only one God. When those who are circumcised believe in him, he makes them right with himself. Suppose those who are not circumcised believe in him. Then God also will make them right with himself.
English Standard Version - since God is one—who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New Living Translation - There is only one God, and he makes people right with himself only by faith, whether they are Jews or Gentiles.
Christian Standard Bible - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New American Standard Bible - since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
New King James Version - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
Amplified Bible - since indeed it is one [and the same] God who will justify the circumcised by faith [which began with Abraham] and the uncircumcised through [their newly acquired] faith.
American Standard Version - if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.
King James Version - Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
New English Translation - Since God is one, he will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
World English Bible - since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.
新標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（神版-繁體） - 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
當代譯本 - 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。
聖經新譯本 - 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
呂振中譯本 - 因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。
中文標準譯本 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
現代標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
文理和合譯本 - 上帝惟一、由信而義受割者、亦由信而義未受割者、
文理委辦譯本 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主惟一、由信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
Nueva Versión Internacional - pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están.
현대인의 성경 - 오직 한 분뿐이신 하나님께서는 할례를 받은 사람이나 받지 않은 사람이나 다 같이 믿음으로만 의롭다는 인정을 해 주십니다.
Новый Русский Перевод - потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
La Bible du Semeur 2015 - Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.
リビングバイブル - 神はすべての人を全く平等に扱われます。ユダヤ人であろうと外国人であろうと、人はみな、信仰によって救われて正しい者とされるのです。
Nestle Aland 28 - εἴπερ εἷς ὁ θεὸς ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἴπερ εἷς ὁ Θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως, καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
Nova Versão Internacional - visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.
Hoffnung für alle - Es ist ein und derselbe Gott, der Juden wie Nichtjuden durch den Glauben an Jesus von ihrer Schuld befreit.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, Ngài xưng công chính cho người bởi đức tin cả người Do Thái lẫn Dân Ngoại.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เนื่องจากมีพระเจ้าเพียงองค์เดียว พระองค์จะทรงนับว่าผู้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงนับว่าผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยทางความเชื่อเดียวกันนั้น
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อมีเพียงพระเจ้าองค์เดียว พระองค์จะโปรดให้คนที่ได้เข้าสุหนัตพ้นผิดถ้าเขามีความเชื่อ และคนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตก็ใช้ความเชื่อเดียวกันนั้นเอง
Thai KJV - เพราะว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าองค์เดียว และพระองค์จะทรงโปรดให้คนที่เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงโปรดให้คนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมก็เพราะความเชื่อดุจกัน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เนื่องจากมีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ถ้าพระเจ้ายอมรับคนที่ทำพิธีขลิบ เพราะเขาไว้วางใจพระองค์ พระเจ้าก็จะยอมรับคนที่ไม่ได้ทำพิธีขลิบเพราะเขาไว้วางใจพระองค์ด้วยเหมือนกัน
onav - مَادَامَ اللهُ الْوَاحِدُ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ أَهْلَ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ، وَأَهْلَ عَدَمِ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

交叉引用

羅馬書 10:12 - 其實無論是猶太人還是希臘人，都沒有分別，因為大家有同一位主；他豐厚地賜福給所有呼求他的人，
羅馬書 10:13 - 因為“凡呼求主名的人，都會得救”。
羅馬書 3:28 - 這是因為我們認定，人稱義是憑著信，與遵行律法無關。
加拉太書 6:15 - 其實，受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，重要的是做新造的人。
歌羅西書 2:10 - 你們也就在他裡面變得豐盛了；他是元首，高過一切首領和權勢。
歌羅西書 2:11 - 藉著基督所受的割禮，你們也在他裡面受了割禮，這割禮不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之軀而行的。
加拉太書 5:6 - 因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都無關重要，重要的是信心藉著愛發揮功效。
羅馬書 4:11 - 他以未受割禮之身因信稱義，就領受了割禮為記號，作為這義的印證；這樣，一切未受割禮而相信的人，就有亞伯拉罕作為他們的父，使他們也算為義；
羅馬書 4:12 - 他也是已受割禮之人的父，這是指那些不僅受割禮，而且跟隨他信心的腳蹤而行的人，這信心是我們祖先亞伯拉罕未受割禮時就已經有的。
腓立比書 3:3 - 其實我們才是真受割禮的人，因為我們靠　神的靈侍奉，以基督耶穌誇口，不倚靠肉體—
加拉太書 2:14 - 但是，我一看見他們的行徑和福音的真理不符，就當眾對磯法說：“你是猶太人，尚且生活都像外族人而不像猶太人，怎麼還強迫外族人跟隨猶太人的規矩生活呢？”
加拉太書 2:15 - 我們生來就是猶太人，不是所謂“外族罪人”；
加拉太書 2:16 - 但是，既然我們知道人稱義不是因為遵行律法，而是藉著信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們稱義是因為信基督，而不是因為遵行律法，因為沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為義。
加拉太書 3:28 - 當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；既沒有奴僕，也沒有自由人；既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌裡是一個人。
加拉太書 3:20 - 然而，屬於單方面的安排並不需要中保，而　神是一位。
加拉太書 3:8 - 聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把福音傳給亞伯拉罕，說：“萬族都會藉著你蒙福。”

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 既然　神只有一位，他就要讓受了割禮的人因信稱義，也要讓沒受割禮的人藉著信稱義。
新标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
和合本2010（神版-简体） - 既然　神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
当代译本 - 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。
圣经新译本 - 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
中文标准译本 - 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。
现代标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本（拼音版） - 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
New International Version - since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
New International Reader's Version - There is only one God. When those who are circumcised believe in him, he makes them right with himself. Suppose those who are not circumcised believe in him. Then God also will make them right with himself.
English Standard Version - since God is one—who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New Living Translation - There is only one God, and he makes people right with himself only by faith, whether they are Jews or Gentiles.
Christian Standard Bible - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New American Standard Bible - since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
New King James Version - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
Amplified Bible - since indeed it is one [and the same] God who will justify the circumcised by faith [which began with Abraham] and the uncircumcised through [their newly acquired] faith.
American Standard Version - if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.
King James Version - Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
New English Translation - Since God is one, he will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
World English Bible - since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.
新標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（神版-繁體） - 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
當代譯本 - 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。
聖經新譯本 - 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
呂振中譯本 - 因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。
中文標準譯本 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
現代標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
文理和合譯本 - 上帝惟一、由信而義受割者、亦由信而義未受割者、
文理委辦譯本 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主惟一、由信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
Nueva Versión Internacional - pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están.
현대인의 성경 - 오직 한 분뿐이신 하나님께서는 할례를 받은 사람이나 받지 않은 사람이나 다 같이 믿음으로만 의롭다는 인정을 해 주십니다.
Новый Русский Перевод - потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
La Bible du Semeur 2015 - Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.
リビングバイブル - 神はすべての人を全く平等に扱われます。ユダヤ人であろうと外国人であろうと、人はみな、信仰によって救われて正しい者とされるのです。
Nestle Aland 28 - εἴπερ εἷς ὁ θεὸς ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἴπερ εἷς ὁ Θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως, καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
Nova Versão Internacional - visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.
Hoffnung für alle - Es ist ein und derselbe Gott, der Juden wie Nichtjuden durch den Glauben an Jesus von ihrer Schuld befreit.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, Ngài xưng công chính cho người bởi đức tin cả người Do Thái lẫn Dân Ngoại.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เนื่องจากมีพระเจ้าเพียงองค์เดียว พระองค์จะทรงนับว่าผู้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงนับว่าผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยทางความเชื่อเดียวกันนั้น
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อมีเพียงพระเจ้าองค์เดียว พระองค์จะโปรดให้คนที่ได้เข้าสุหนัตพ้นผิดถ้าเขามีความเชื่อ และคนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตก็ใช้ความเชื่อเดียวกันนั้นเอง
Thai KJV - เพราะว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าองค์เดียว และพระองค์จะทรงโปรดให้คนที่เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงโปรดให้คนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมก็เพราะความเชื่อดุจกัน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เนื่องจากมีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ถ้าพระเจ้ายอมรับคนที่ทำพิธีขลิบ เพราะเขาไว้วางใจพระองค์ พระเจ้าก็จะยอมรับคนที่ไม่ได้ทำพิธีขลิบเพราะเขาไว้วางใจพระองค์ด้วยเหมือนกัน
onav - مَادَامَ اللهُ الْوَاحِدُ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ أَهْلَ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ، وَأَهْلَ عَدَمِ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

羅馬書 10:12 - 其實無論是猶太人還是希臘人，都沒有分別，因為大家有同一位主；他豐厚地賜福給所有呼求他的人，
羅馬書 10:13 - 因為“凡呼求主名的人，都會得救”。
羅馬書 3:28 - 這是因為我們認定，人稱義是憑著信，與遵行律法無關。
加拉太書 6:15 - 其實，受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，重要的是做新造的人。
歌羅西書 2:10 - 你們也就在他裡面變得豐盛了；他是元首，高過一切首領和權勢。
歌羅西書 2:11 - 藉著基督所受的割禮，你們也在他裡面受了割禮，這割禮不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之軀而行的。
加拉太書 5:6 - 因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都無關重要，重要的是信心藉著愛發揮功效。
羅馬書 4:11 - 他以未受割禮之身因信稱義，就領受了割禮為記號，作為這義的印證；這樣，一切未受割禮而相信的人，就有亞伯拉罕作為他們的父，使他們也算為義；
羅馬書 4:12 - 他也是已受割禮之人的父，這是指那些不僅受割禮，而且跟隨他信心的腳蹤而行的人，這信心是我們祖先亞伯拉罕未受割禮時就已經有的。
腓立比書 3:3 - 其實我們才是真受割禮的人，因為我們靠　神的靈侍奉，以基督耶穌誇口，不倚靠肉體—
加拉太書 2:14 - 但是，我一看見他們的行徑和福音的真理不符，就當眾對磯法說：“你是猶太人，尚且生活都像外族人而不像猶太人，怎麼還強迫外族人跟隨猶太人的規矩生活呢？”
加拉太書 2:15 - 我們生來就是猶太人，不是所謂“外族罪人”；
加拉太書 2:16 - 但是，既然我們知道人稱義不是因為遵行律法，而是藉著信耶穌基督，我們也就信了基督耶穌，使我們稱義是因為信基督，而不是因為遵行律法，因為沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為義。
加拉太書 3:28 - 當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；既沒有奴僕，也沒有自由人；既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌裡是一個人。
加拉太書 3:20 - 然而，屬於單方面的安排並不需要中保，而　神是一位。
加拉太書 3:8 - 聖經既然預先看見　神要使外族人因信稱義，就預先把福音傳給亞伯拉罕，說：“萬族都會藉著你蒙福。”