逐节对照
- 环球圣经译本 - 但是基督已经来了，美好的事物已经实现，他作为这些事物的大祭司，经过更大、更完美的圣幕—那圣幕不是人手所做的，也就不属于这受造的世界；
- 新标点和合本 - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；
- 和合本2010（上帝版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
- 和合本2010（神版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
- 当代译本 - 现在基督已经来到，做了美好新约的大祭司，祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。
- 圣经新译本 - 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。
- 中文标准译本 - 不过基督已经来到，做了那些已经发生的 美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。
- 现代标点和合本 - 但现在基督已经来到，做了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
- 和合本（拼音版） - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
- New International Version - But when Christ came as high priest of the good things that are now already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not made with human hands, that is to say, is not a part of this creation.
- New International Reader's Version - But Christ came to be the high priest of the good things already here now. When he came, he went through the greater and more perfect holy tent. This tent was not made with human hands. In other words, it is not a part of this creation.
- English Standard Version - But when Christ appeared as a high priest of the good things that have come, then through the greater and more perfect tent (not made with hands, that is, not of this creation)
- New Living Translation - So Christ has now become the High Priest over all the good things that have come. He has entered that greater, more perfect Tabernacle in heaven, which was not made by human hands and is not part of this created world.
- The Message - But when the Messiah arrived, high priest of the superior things of this new covenant, he bypassed the old tent and its trappings in this created world and went straight into heaven’s “tent”—the true Holy Place—once and for all. He also bypassed the sacrifices consisting of goat and calf blood, instead using his own blood as the price to set us free once and for all. If that animal blood and the other rituals of purification were effective in cleaning up certain matters of our religion and behavior, think how much more the blood of Christ cleans up our whole lives, inside and out. Through the Spirit, Christ offered himself as an unblemished sacrifice, freeing us from all those dead-end efforts to make ourselves respectable, so that we can live all out for God.
- Christian Standard Bible - But Christ has appeared as a high priest of the good things that have come. In the greater and more perfect tabernacle not made with hands (that is, not of this creation ),
- New American Standard Bible - But when Christ appeared as a high priest of the good things having come, He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made by hands, that is, not of this creation;
- New King James Version - But Christ came as High Priest of the good things to come, with the greater and more perfect tabernacle not made with hands, that is, not of this creation.
- Amplified Bible - But when Christ appeared as a High Priest of the good things to come [that is, true spiritual worship], He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not a part of this [material] creation.
- American Standard Version - But Christ having come a high priest of the good things to come, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
- King James Version - But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;
- New English Translation - But now Christ has come as the high priest of the good things to come. He passed through the greater and more perfect tent not made with hands, that is, not of this creation,
- World English Bible - But Christ having come as a high priest of the coming good things, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
- 新標點和合本 - 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
- 和合本2010（神版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
- 當代譯本 - 現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。
- 環球聖經譯本 - 但是基督已經來了，美好的事物已經實現，他作為這些事物的大祭司，經過更大、更完美的聖幕—那聖幕不是人手所做的，也就不屬於這受造的世界；
- 聖經新譯本 - 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。
- 呂振中譯本 - 但基督來到了、做一位已實現的 美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是 人 手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入 天上的 聖所，
- 中文標準譯本 - 不過基督已經來到，做了那些已經發生的 美善之事的大祭司，經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的；就是說，不屬於這被造的世界。
- 現代標點和合本 - 但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。
- 文理和合譯本 - 基督至矣、為將來佳事之大祭司、由於愈大愈全之幕、非手所造、不屬斯世、
- 文理委辦譯本 - 今基督至矣、為祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 今基督已至矣、彼乃新興恩寵時代之大司祭也。蓋彼已入閟帷、而成永久贖世之弘業。而其所通過之幕帷、實盡善盡美、非人手所設、亦不屬斯世；
- Nueva Versión Internacional - Cristo, por el contrario, al presentarse como sumo sacerdote de los bienes definitivos en el tabernáculo más excelente y perfecto, no hecho por manos humanas (es decir, que no es de esta creación),
- 현대인의 성경 - 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일의 대제사장으로 오셔서 사람의 손으로 만들지 않은 성막, 곧 이 세상의 창조물에 속하지 않은 더 크고 완전한 성막에 들어가셨습니다.
- Новый Русский Перевод - Но когда Христос пришел как Первосвященник явившихся благ , Он вошел в более великую и совершенную скинию, построенную не руками людей, то есть не принадлежащую к этому миру.
- Восточный перевод - Но когда Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но когда аль-Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но когда Масех пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
- La Bible du Semeur 2015 - Or, Christ est venu en tant que grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis . Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été fabriqué par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé.
- リビングバイブル - キリストは、すでに私たちのものとなった、すぐれた制度の大祭司として来られました。そして、人間やこの世の手を借りる必要のない、さらに偉大で完全な、天の幕屋に入られました。
- Nestle Aland 28 - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
- unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς, τῶν γενομένων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου τοῦτ’ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
- Nova Versão Internacional - Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes , ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação.
- Hoffnung für alle - Seit Christus gilt diese neue Ordnung. Er ist der Hohepriester, durch den sich Gottes Zusagen an uns erfüllt haben. Seinen Dienst verrichtet er in einem Heiligtum – größer und vollkommener als jedes andere, das je von Menschen betreten wurde. Dieses Heiligtum ist nicht von Menschenhand errichtet, es gehört nicht zu dieser Welt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến, giữ chức Thầy Thượng Tế của thời kỳ tốt đẹp hiện nay. Chúa đã vào Đền Thờ vĩ đại và toàn hảo trên trời, không do tay người xây cất vì không thuộc trần gian.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมื่อพระคริสต์ทรงมาในฐานะมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐต่างๆ ซึ่งได้มาถึงแล้ว พระองค์ทรงผ่านเข้าสู่พลับพลาที่ยิ่งใหญ่กว่าและสมบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ กล่าวคือไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทรงสร้างนี้
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อพระคริสต์มาในฐานะหัวหน้ามหาปุโรหิตของสิ่งประเสริฐต่างๆ ที่เราได้รับแล้ว พระองค์ก็ได้เข้าสู่กระโจมที่ยิ่งใหญ่และบริบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้ทำขึ้นด้วยมือมนุษย์ คือไม่ได้เป็นส่วนของโลกที่ถูกสร้างขึ้น
- Thai KJV - แต่เมื่อพระคริสต์ได้เสด็จมาเป็นมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐซึ่งจะมาถึงโดยทางพลับพลาอันใหญ่ยิ่งกว่าและสมบูรณ์ยิ่งกว่าแต่ก่อน ที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ และพูดได้ว่ามิได้เป็นอย่างของโลกนี้
- พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่ตอนนี้พระคริสต์ได้มาในฐานะหัวหน้านักบวชสูงสุด สิ่งดีๆพวกนี้ที่มาถึงแล้ว พระองค์ได้นำเข้าไปในเต็นท์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่สมบูรณ์แบบกว่า เป็นเต็นท์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือมนุษย์ และไม่ได้เป็นของโลกที่ถูกสร้างมานี้
- onav - ذَلِكَ أَنَّ الْبَرَكَاتِ السَّمَاوِيَّةَ قَدْ تَحَقَّقَتْ فِي الْمَسِيحِ. فَهُوَ الآنَ كَاهِنُنَا الأَعْلَى الَّذِي يُؤَدِّي مُهِمَّتَهُ فِي الْخَيْمَةِ الْحَقِيقِيَّةِ، وَهِيَ أَعْظَمُ وَأَكْمَلُ مِنَ الْخَيْمَةِ الأَرْضِيَّةِ. إِنَّهَا فِي السَّمَاءِ. لَمْ تَصْنَعْهَا يَدٌ بَشَرِيَّةٌ، وَلَيْسَتْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ الْمَادِّيِّ.
交叉引用
- 希伯来书 9:1 - 第一个约也有侍奉的规例和属世界的圣所。
- 希伯来书 9:2 - 那里有一座搭建好的圣幕，这第一个圣幕叫作圣所，里面有灯台、桌子和呈献饼。
- 希伯来书 9:3 - 在第二层幔帐后面还有一个圣幕，叫作至圣所，
- 希伯来书 9:4 - 有金香坛，有全部包金的约柜，柜里有盛著吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约版。
- 希伯来书 9:5 - 柜上面有荣耀的基路伯罩著施恩座，关于这些，现在不能一一细说。
- 希伯来书 9:6 - 这些物件都这样预备好了，祭司就常常进入第一个圣幕，履行侍奉的职责。
- 希伯来书 9:7 - 至于第二个圣幕，惟有大祭司每年只进去一次，并且不能不用血，好为自己和人民无意所犯的罪把血献上。
- 希伯来书 9:8 - 圣灵藉著这事表明，当第一个圣幕存在的时候，进入至圣所的路还没有显明出来。
- 希伯来书 9:9 - 这第一个圣幕是现今时代的预表，其实所献的礼物和祭物，都不能使敬拜的人在良心上得以完美。
- 希伯来书 4:15 - 因为我们的大祭司并非不能同情我们的种种软弱，他也在各方面都受过试探，像我们一样，只是他没有犯罪。
- 马太福音 11:3 - “你就是将要来的那一位，还是我们要等别人呢？”
- 希伯来书 7:11 - 人民是在利未祭司制度下领受律法的，因此，如果人藉著这制度真的能达到完美，为甚么还需要照著麦基洗德的模式兴起另外一位祭司，而不照著亚伦的模式呢？
- 希伯来书 7:12 - 要知道，既然祭司的制度更改了，律法也必须更改。
- 希伯来书 7:13 - 其实，这些话所指的那位属于另外一个支派，这支派向来没有人在祭坛前供职。
- 希伯来书 7:14 - 很明显，我们的主是从犹大支派出来的，而关于这个支派，摩西并没有提及祭司的事。
- 希伯来书 7:15 - 既然有另一位像麦基洗德那样的祭司兴起，那么上面所说的就更明显了。
- 希伯来书 7:16 - 他成为祭司，不是按照律法上有关肉身血统的诫命，而是按照那不能毁坏的生命大能。
- 希伯来书 7:17 - 因为有圣经为他作证说： “你照著麦基洗德的模式， 永远做祭司。”
- 希伯来书 7:18 - 一方面，从前的诫命因为软弱无用就被废弃了—
- 希伯来书 7:19 - 因为律法从来没有使任何事物完美；另一方面，耶稣带来了更美好的盼望，我们藉著这盼望就可以亲近 神。
- 希伯来书 7:20 - 再者，耶稣被立为祭司，并非没有用誓言；（那些人被立为祭司，并没有用誓言，
- 希伯来书 7:21 - 只有耶稣是用誓言所立，因为那立他的对他说： “主起了誓， 绝不改变心意： ‘你永远做祭司。’”）
- 希伯来书 7:22 - 耶稣既然是用誓言所立，就成为更美好之约的保证人。
- 希伯来书 7:23 - 一方面，从前做祭司的人因为受死亡限制，就不能长久留任，所以人数众多；
- 希伯来书 7:24 - 另一方面，耶稣因为永远长存，就拥有永不改变的祭司职位。
- 希伯来书 7:25 - 所以藉著他靠近 神的人，他都能拯救到底，因为他永远活著，为他们代求。
- 希伯来书 7:26 - 的确，这样一位大祭司才适合我们。他圣洁，没有邪恶，没有玷污，从罪人里分别出来，高过天空，
- 希伯来书 7:27 - 不像其他大祭司天天需要先为自己的罪献祭，然后为人民的罪献祭；因为他献上自己的时候，只此一次就把赎罪这事成全了。
- 创世记 49:10 - 权杖不离犹大， 王杖也不离他两脚间； 拥有王杖的那位来临时， 万民都会顺服他。
- 希伯来书 7:1 - 要知道，这位麦基洗德就是撒冷王，是至高 神的祭司。亚伯拉罕杀败众王回来的时候，麦基洗德迎接他，给他祝福，
- 歌罗西书 2:11 - 藉著基督所受的割礼，你们也在他里面受了割礼，这割礼不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之躯而行的。
- 马太福音 2:6 - ‘而你，伯利恒，犹大之地啊， 你在犹大的领袖中， 绝不是最小的， 因为有一位领袖要从你那里出来， 牧养我的子民以色列。’”
- 约翰一书 4:2 - 你们可以这样辨认 神的灵：任何灵承认耶稣基督成了肉身而来，都是出于 神。
- 约翰一书 4:3 - 任何灵不承认耶稣，都不是出于 神—这是敌基督者的灵—你们听说过这灵要来，现在它已经在世上了。
- 希伯来书 3:1 - 因此，同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应该思想我们宣认为使徒和大祭司的耶稣，
- 玛拉基书 3:1 - 万军之耶和华说：“看哪，我要差遣我的使者，他会在我前面预备道路！你们寻求的主会忽然来到他的殿；你们喜悦的盟约使者，很快就会来到！”
- 诗篇 40:7 - 那时我说：“看哪，我来了， 经卷上已经记载我的事。
- 以赛亚书 59:20 - 耶和华宣告： “将有一位救赎主来到锡安， 来到雅各那些转离过犯的人那里。”
- 希伯来书 5:5 - 照样，基督也没有自取荣耀做大祭司；相反， 神对他说： “你是我的儿子， 我今天生了你。”
- 希伯来书 5:6 - 就像他在另一处说： “你照著麦基洗德的模式， 永远做祭司。”
- 约翰福音 4:25 - 妇人说：“我知道弥赛亚要来—他就是那称为基督的—他来的时候，要把一切都告诉我们。”
- 使徒行传 7:48 - 其实至高者并不住人手所造的那些东西，正如先知说：
- 约翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我们中间。我们见过他的荣耀，那正是从父而来独一爱子的荣耀；他充满恩典和真理。
- 希伯来书 2:17 - 所以，他必须在各方面与他的弟兄们相同，为要在 神的事上成为有怜悯、忠信的大祭司，好为人民赎罪。
- 马可福音 14:58 - “我们听他说过：‘我要拆毁这座人手所造的圣所，三天之内另建一座不是人手所造的。’”
- 使徒行传 17:24 - 创造世界和其中万有的 神不住在人手所造的庙宇，因为他是天地的主；
- 使徒行传 17:25 - 他也不受人手服侍，好像他缺少甚么似的，自己反而把生命、气息和一切赐给万人。
- 希伯来书 9:23 - 既然照著天上图样造的必须用这些祭物去洁净，天上事物本身就应该用更美好的祭物去洁净了。
- 希伯来书 9:24 - 要知道，基督不是进了人手所做的至圣所—那不过是真至圣所的表象，而是进到天上，如今为我们出现在 神的面前，
- 希伯来书 8:1 - 以上所说的重点，就是我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至尊者宝座的右边，
- 希伯来书 8:2 - 在圣所，就是在真圣幕里供职；这真圣幕是主搭建的，不是人搭建的。
- 哥林多后书 5:1 - 因为我们知道，如果我们地上的帐篷居所被拆毁了，我们就有从 神而来的房屋，那不是人手所造的，而是天上永存的居所。
- 希伯来书 10:1 - 律法既然是将来美好事物的影子，不是本体的真像，就永不能凭著每年献上同样的祭物使前来的人得以完美。