使徒行传 1:22 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”

逐节对照

新标点和合本 - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
现代标点和合本 - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们做伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
和合本（拼音版） - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
New International Version - beginning from John’s baptism to the time when Jesus was taken up from us. For one of these must become a witness with us of his resurrection.”
New International Reader's Version - That time began when John was baptizing. It ended when Jesus was taken up from us. The one we choose must join us in telling people that Jesus rose from the dead.”
English Standard Version - beginning from the baptism of John until the day when he was taken up from us—one of these men must become with us a witness to his resurrection.”
New Living Translation - from the time he was baptized by John until the day he was taken from us. Whoever is chosen will join us as a witness of Jesus’ resurrection.”
Christian Standard Bible - beginning from the baptism of John until the day he was taken up from us — from among these, it is necessary that one become a witness with us of his resurrection.”
New American Standard Bible - beginning with the baptism of John until the day that He was taken up from us—one of these must become a witness with us of His resurrection.”
New King James Version - beginning from the baptism of John to that day when He was taken up from us, one of these must become a witness with us of His resurrection.”
Amplified Bible - beginning with the baptism by John [at the outset of Jesus’ ministry] until the day when He was taken up from us—one of these men must become a witness with us [to testify] of His resurrection.”
American Standard Version - beginning from the baptism of John, unto the day that he was received up from us, of these must one become a witness with us of his resurrection.
King James Version - Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a witness with us of his resurrection.
New English Translation - beginning from his baptism by John until the day he was taken up from us – one of these must become a witness of his resurrection together with us.”
World English Bible - beginning from the baptism of John, to the day that he was received up from us, of these one must become a witness with us of his resurrection.”
新標點和合本 - 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
呂振中譯本 - 從約翰之施洗起、到主從我們中間被接上升的日子為止，所有同我們來往的這些人中間、必須有一位、同我們作他復活的見證。』
現代標點和合本 - 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
文理和合譯本 - 自約翰施洗始、至其別我接昇之日、須於常與我儕偕者、選舉一人、同證其復起也、
文理委辦譯本 - 自約翰施洗至耶穌升天之日宜更有一人、共證耶穌復生、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 自約翰施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即自如望施洗、至其昇天之日、與我同處之人中、遴選一人、共為耶穌復活之見證。』
Новый Русский Перевод - начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - начиная с того времени, когда Яхьё совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Исо был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
La Bible du Semeur 2015 - depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
Nestle Aland 28 - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἕνα τούτων.
unfoldingWord® Greek New Testament - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν, γενέσθαι ἕνα τούτων.
Nova Versão Internacional - desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado dentre nós às alturas. É preciso que um deles seja conosco testemunha de sua ressurreição.”
Hoffnung für alle - angefangen von dem Tag, an dem Jesus von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, an dem Gott ihn zu sich nahm. Denn zusammen mit uns soll er bezeugen, dass Jesus auferstanden ist.«
Kinh Thánh Hiện Đại - từ lúc Giăng bắt đầu làm báp-tem cho đến ngày Chúa về trời. Phải cử một người hiệp với chúng ta làm chứng cho mọi người biết Chúa Giê-xu đã sống lại.”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ตั้งแต่บัพติศมาของยอห์นจนถึงเวลาที่พระเยซูถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับเราว่าพระองค์ได้คืนพระชนม์แล้ว”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - นับตั้งแต่เวลาที่ยอห์นทำพิธีบัพติศมาให้แก่พระเยซู จนถึงเวลาที่พระองค์ถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะผู้ที่จะได้รับเลือกต้องเป็นพยานร่วมกับเราถึงการฟื้นคืนชีวิตของพระองค์”
Thai KJV - คือตั้งแต่บัพติศมาของยอห์น จนถึงวันที่พระองค์ทรงถูกรับขึ้นไปจากเรา คนหนึ่งในพวกนี้จะต้องตั้งไว้ให้เป็นพยานกับเราถึงการคืนพระชนม์ของพระองค์”
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เริ่มตั้งแต่ยอห์นทำพิธีจุ่มน้ำ จนถึงวันที่พระเจ้ารับพระเยซูขึ้นไปสวรรค์ คนคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับพวกเราที่จะบอกให้คนอื่นๆรู้ว่า พระเยซูฟื้นจากความตายแล้ว”
onav - مُنْذُ أَنْ عَمَّدَهُ يُوحَنَّا إِلَى يَوْمِ ارْتِفَاعِهِ عَنَّا إِلَى السَّمَاءِ، لِيَكُونَ مَعَنَا شَاهِداً بِقِيَامَةِ يَسُوعَ».

交叉引用

使徒行传 13:24 - 在他来临之前，约翰早已向以色列全体民众宣讲要他们受洗礼，表示悔改。
使徒行传 13:25 - 约翰快要跑完他的路程时说：‘你们以为我是甚么人？我不是基督，不是！他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不够资格。’
路加福音 3:1 - 凯撒提庇留执政第十五年，本丢彼拉多任犹太总督，希律做加利利的分封王，他兄弟腓力做以土利亚和特拉可尼地区的分封王，吕撒尼亚做亚比利尼的分封王，
路加福音 3:2 - 哈纳斯和该亚法做大祭司的时候，　神的话在荒野里临到撒迦利亚的儿子约翰。
路加福音 3:3 - 约翰就走遍了约旦河周围的地方，宣讲人要受洗礼，表示悔改，好让罪得赦免。
路加福音 3:4 - 正如以赛亚先知的书上所记： “在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！
路加福音 3:5 - 一切深谷都将填满，大小山冈尽要铲平！弯曲的成为直路，崎岖的变作坦途！
路加福音 3:6 - 血肉凡人都将看见　神的救恩。’”
路加福音 3:7 - 约翰对那些出来要受他洗礼的人群说：“毒蛇所生的啊，谁警告你们逃避那将要来临的愤怒呢？
路加福音 3:8 - 那么，就结出与悔改相称的果子来吧！千万不要对自己说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，　神能够从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。
路加福音 3:9 - 就是现在，斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要被砍下来，丢在火里。”
路加福音 3:10 - 群众问他：“那么，我们该做甚么呢？”
路加福音 3:11 - 他回答：“有两件内袍的，要分给那没有的，有食物的也要这样做。”
路加福音 3:12 - 又有税吏来到要受洗，问他：“老师，我们该做甚么呢？”
路加福音 3:13 - 约翰对他们说：“除了规定的，不要多收。”
路加福音 3:14 - 也有士兵问他：“那我们呢？我们该做甚么呢？”他说：“不要勒索，不要敲诈，有自己的粮饷就要知足。”
路加福音 3:15 - 那时民众正在期待，大家心里都在猜想约翰会不会就是基督。
路加福音 3:16 - 约翰对大家说：“我用水给你们施洗，但那位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。
路加福音 3:17 - 他手里拿著扬谷的叉，要彻底清理他的碾禾场，把麦子收进他的仓库，糠秕却用不灭的火烧光。”
路加福音 3:18 - 约翰还用许多别的话劝勉民众，向他们传福音。
马可福音 1:1 - 神的儿子耶稣基督福音的开始：
马可福音 1:2 - 正如以赛亚先知的书上所记： “看哪，我要差遣我的使者在你前面，他会准备好你的道路；
马可福音 1:3 - 在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！’”
马可福音 1:4 - 照这话，施洗者约翰在荒野出现了，宣讲人要受洗礼，表示悔改，好让罪得赦免。
马可福音 1:5 - 犹太全地和全耶路撒冷的人，都出来到他那里去，承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。
马可福音 1:6 - 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃蝗虫和野蜜。
马可福音 1:7 - 他宣讲说：“在我以后，那位能力比我更大的要来，我就是弯腰给他解鞋带也不够资格。
马可福音 1:8 - 我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”
马太福音 3:1 - 在那些日子里，施洗者约翰出现，在犹太的荒野宣讲，
马太福音 3:2 - 说：“你们要悔改，因为天国临近了！”
马太福音 3:3 - 那藉著以赛亚先知所说的话，就是指这个人；以赛亚说： “在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！’”
马太福音 3:4 - 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，以蝗虫和野蜜为食。
马太福音 3:5 - 那时，耶路撒冷、犹太全境和整个约旦河周围地区的人都出来，到他那里去，
马太福音 3:6 - 承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。
马太福音 3:7 - 约翰看见许多法利赛人和撒都该人来到他施洗的地方，就对他们说：“毒蛇所生的啊，谁警告你们逃避那将要来临的愤怒呢？
马太福音 3:8 - 那么，就结出与悔改相称的果子来吧！
马太福音 3:9 - 你们不要以为可以对自己说：‘我们有亚伯拉罕为祖先。’我告诉你们，　神能够从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。
马太福音 3:10 - 现在斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要被砍下来，丢在火里。
马太福音 3:11 - 我用水给你们施洗，是要你们悔改；但在我以后来的那一位，能力比我更大，我就是给他提鞋也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。
马太福音 3:12 - 他手里拿著扬谷的叉，要彻底清理他的碾禾场，把他的麦子收进仓库，糠秕却用不灭的火烧光。”
马太福音 3:13 - 那时，耶稣从加利利来到约旦河，到了约翰那里，要受他的洗礼。
马太福音 3:14 - 约翰想要阻止他，说：“我才需要受你的洗礼，你怎么反而来我这里呢？”
马太福音 3:15 - 耶稣回答：“现在就这样吧。我们理当这样成全所有的义。”于是约翰应允了他。
马太福音 3:16 - 耶稣受了洗，刚从水里上来，天就忽然为他开了，他看见　神的灵好像鸽子降下，落在他身上；
马太福音 3:17 - 就在这时，有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他。”
约翰福音 15:27 - 你们也要作见证，因为从一开始你们就跟我在一起。”
约翰福音 1:28 - 这些事发生在约旦河对岸的伯大尼，就是约翰施洗的地方。
约翰福音 1:29 - 第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，　神的羔羊，他除去世人的罪！
约翰福音 1:30 - 这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，已经在我前面，因为他本来是在我之前。’
约翰福音 1:31 - 我自己从前不认识他，但我来用水施洗，就是为了把他显明给以色列人。”
约翰福音 1:32 - 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天而降，留在他的身上。
约翰福音 1:33 - 我自己从前不认识他，但差遣我来用水施洗的那一位对我说：‘你看见圣灵降下来，留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’
约翰福音 1:34 - 我看见了，就作见证说：‘这就是　神的儿子。’”
约翰福音 1:35 - 过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。
约翰福音 1:36 - 耶稣走过的时候，约翰注视著他，说：“看哪，　神的羔羊！”
约翰福音 1:37 - 那两个门徒听见他的话，就跟随了耶稣。
约翰福音 1:38 - 耶稣转过身来，看见他们跟著，就问：“你们想要甚么？”他们说：“拉比，你住在哪里？”—“拉比”翻译出来就是“老师”。
约翰福音 1:39 - 他说：“你们来就看见了。”于是他们去了，看见耶稣住的地方，那天就住在他那里；那时大约是下午四时。
约翰福音 1:40 - 听了约翰的话而跟随耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
约翰福音 1:41 - 他先找到自己的兄弟西门，告诉他：“我们找到弥赛亚了！”—“弥赛亚”翻译出来就是“基督”。
约翰福音 1:42 - 安得烈就带他到耶稣那里。耶稣注视著他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”—“矶法”翻译出来就是“彼得”。
约翰福音 1:43 - 又过了一天，耶稣决定往加利利去；他找到腓力，就对他说：“来跟随我！”
约翰福音 1:44 - 腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。
约翰福音 1:45 - 腓力找到拿但业，告诉他：“摩西在律法书上所写的，以及众先知所记的那位，我们已经找到了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
约翰福音 1:46 - 拿但业说：“拿撒勒还能出甚么好东西？”腓力说：“你来看！”
约翰福音 1:47 - 耶稣看见拿但业向他走过来，就论到他说：“看哪，这的确是个心里没有诡诈的以色列人。”
约翰福音 1:48 - 拿但业问他：“你怎么认识我呢？”耶稣回答：“你在无花果树下，腓力还没有叫你的时候，我就看见你了。”
约翰福音 1:49 - 拿但业说：“拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！”
约翰福音 1:50 - 耶稣说：“因为我告诉你‘我看见你在无花果树下’，你就信了吗？你将要看见比这些更大的事。”
约翰福音 1:51 - 又对他说：“我非常确实地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的众使者在人子的身上，上去下来。”
希伯来书 2:3 - 那么我们如果忽略了这么伟大的救恩，又怎能逃脱报应呢？这救恩起初是由主亲自宣讲的，后来听见的人向我们证实了。
使徒行传 4:33 - 使徒以大能力见证主耶稣的复活，在他们所有人身上都有大恩典。
使徒行传 1:8 - 但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，作我的见证人。”
使徒行传 1:9 - 说完这些话，耶稣就在他们众目注视之下被接上升；有一朵云把他接去，他们就看不见他了。
使徒行传 1:2 - 直到他藉著圣灵吩咐他拣选的使徒之后，被接去的那天。

逐节对照

交叉引用

新标点和合本 - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
现代标点和合本 - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们做伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
和合本（拼音版） - 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
New International Version - beginning from John’s baptism to the time when Jesus was taken up from us. For one of these must become a witness with us of his resurrection.”
New International Reader's Version - That time began when John was baptizing. It ended when Jesus was taken up from us. The one we choose must join us in telling people that Jesus rose from the dead.”
English Standard Version - beginning from the baptism of John until the day when he was taken up from us—one of these men must become with us a witness to his resurrection.”
New Living Translation - from the time he was baptized by John until the day he was taken from us. Whoever is chosen will join us as a witness of Jesus’ resurrection.”
Christian Standard Bible - beginning from the baptism of John until the day he was taken up from us — from among these, it is necessary that one become a witness with us of his resurrection.”
New American Standard Bible - beginning with the baptism of John until the day that He was taken up from us—one of these must become a witness with us of His resurrection.”
New King James Version - beginning from the baptism of John to that day when He was taken up from us, one of these must become a witness with us of His resurrection.”
Amplified Bible - beginning with the baptism by John [at the outset of Jesus’ ministry] until the day when He was taken up from us—one of these men must become a witness with us [to testify] of His resurrection.”
American Standard Version - beginning from the baptism of John, unto the day that he was received up from us, of these must one become a witness with us of his resurrection.
King James Version - Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a witness with us of his resurrection.
New English Translation - beginning from his baptism by John until the day he was taken up from us – one of these must become a witness of his resurrection together with us.”
World English Bible - beginning from the baptism of John, to the day that he was received up from us, of these one must become a witness with us of his resurrection.”
新標點和合本 - 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
呂振中譯本 - 從約翰之施洗起、到主從我們中間被接上升的日子為止，所有同我們來往的這些人中間、必須有一位、同我們作他復活的見證。』
現代標點和合本 - 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
文理和合譯本 - 自約翰施洗始、至其別我接昇之日、須於常與我儕偕者、選舉一人、同證其復起也、
文理委辦譯本 - 自約翰施洗至耶穌升天之日宜更有一人、共證耶穌復生、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 自約翰施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即自如望施洗、至其昇天之日、與我同處之人中、遴選一人、共為耶穌復活之見證。』
Новый Русский Перевод - начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - начиная с того времени, когда Яхьё совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Исо был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
La Bible du Semeur 2015 - depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
Nestle Aland 28 - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἕνα τούτων.
unfoldingWord® Greek New Testament - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν, γενέσθαι ἕνα τούτων.
Nova Versão Internacional - desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado dentre nós às alturas. É preciso que um deles seja conosco testemunha de sua ressurreição.”
Hoffnung für alle - angefangen von dem Tag, an dem Jesus von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, an dem Gott ihn zu sich nahm. Denn zusammen mit uns soll er bezeugen, dass Jesus auferstanden ist.«
Kinh Thánh Hiện Đại - từ lúc Giăng bắt đầu làm báp-tem cho đến ngày Chúa về trời. Phải cử một người hiệp với chúng ta làm chứng cho mọi người biết Chúa Giê-xu đã sống lại.”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ตั้งแต่บัพติศมาของยอห์นจนถึงเวลาที่พระเยซูถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับเราว่าพระองค์ได้คืนพระชนม์แล้ว”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - นับตั้งแต่เวลาที่ยอห์นทำพิธีบัพติศมาให้แก่พระเยซู จนถึงเวลาที่พระองค์ถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะผู้ที่จะได้รับเลือกต้องเป็นพยานร่วมกับเราถึงการฟื้นคืนชีวิตของพระองค์”
Thai KJV - คือตั้งแต่บัพติศมาของยอห์น จนถึงวันที่พระองค์ทรงถูกรับขึ้นไปจากเรา คนหนึ่งในพวกนี้จะต้องตั้งไว้ให้เป็นพยานกับเราถึงการคืนพระชนม์ของพระองค์”
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เริ่มตั้งแต่ยอห์นทำพิธีจุ่มน้ำ จนถึงวันที่พระเจ้ารับพระเยซูขึ้นไปสวรรค์ คนคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับพวกเราที่จะบอกให้คนอื่นๆรู้ว่า พระเยซูฟื้นจากความตายแล้ว”
onav - مُنْذُ أَنْ عَمَّدَهُ يُوحَنَّا إِلَى يَوْمِ ارْتِفَاعِهِ عَنَّا إِلَى السَّمَاءِ، لِيَكُونَ مَعَنَا شَاهِداً بِقِيَامَةِ يَسُوعَ».

使徒行传 13:24 - 在他来临之前，约翰早已向以色列全体民众宣讲要他们受洗礼，表示悔改。
使徒行传 13:25 - 约翰快要跑完他的路程时说：‘你们以为我是甚么人？我不是基督，不是！他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不够资格。’
路加福音 3:1 - 凯撒提庇留执政第十五年，本丢彼拉多任犹太总督，希律做加利利的分封王，他兄弟腓力做以土利亚和特拉可尼地区的分封王，吕撒尼亚做亚比利尼的分封王，
路加福音 3:2 - 哈纳斯和该亚法做大祭司的时候，　神的话在荒野里临到撒迦利亚的儿子约翰。
路加福音 3:3 - 约翰就走遍了约旦河周围的地方，宣讲人要受洗礼，表示悔改，好让罪得赦免。
路加福音 3:4 - 正如以赛亚先知的书上所记： “在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！
路加福音 3:5 - 一切深谷都将填满，大小山冈尽要铲平！弯曲的成为直路，崎岖的变作坦途！
路加福音 3:6 - 血肉凡人都将看见　神的救恩。’”
路加福音 3:7 - 约翰对那些出来要受他洗礼的人群说：“毒蛇所生的啊，谁警告你们逃避那将要来临的愤怒呢？
路加福音 3:8 - 那么，就结出与悔改相称的果子来吧！千万不要对自己说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，　神能够从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。
路加福音 3:9 - 就是现在，斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要被砍下来，丢在火里。”
路加福音 3:10 - 群众问他：“那么，我们该做甚么呢？”
路加福音 3:11 - 他回答：“有两件内袍的，要分给那没有的，有食物的也要这样做。”
路加福音 3:12 - 又有税吏来到要受洗，问他：“老师，我们该做甚么呢？”
路加福音 3:13 - 约翰对他们说：“除了规定的，不要多收。”
路加福音 3:14 - 也有士兵问他：“那我们呢？我们该做甚么呢？”他说：“不要勒索，不要敲诈，有自己的粮饷就要知足。”
路加福音 3:15 - 那时民众正在期待，大家心里都在猜想约翰会不会就是基督。
路加福音 3:16 - 约翰对大家说：“我用水给你们施洗，但那位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。
路加福音 3:17 - 他手里拿著扬谷的叉，要彻底清理他的碾禾场，把麦子收进他的仓库，糠秕却用不灭的火烧光。”
路加福音 3:18 - 约翰还用许多别的话劝勉民众，向他们传福音。
马可福音 1:1 - 神的儿子耶稣基督福音的开始：
马可福音 1:2 - 正如以赛亚先知的书上所记： “看哪，我要差遣我的使者在你前面，他会准备好你的道路；
马可福音 1:3 - 在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！’”
马可福音 1:4 - 照这话，施洗者约翰在荒野出现了，宣讲人要受洗礼，表示悔改，好让罪得赦免。
马可福音 1:5 - 犹太全地和全耶路撒冷的人，都出来到他那里去，承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。
马可福音 1:6 - 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃蝗虫和野蜜。
马可福音 1:7 - 他宣讲说：“在我以后，那位能力比我更大的要来，我就是弯腰给他解鞋带也不够资格。
马可福音 1:8 - 我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”
马太福音 3:1 - 在那些日子里，施洗者约翰出现，在犹太的荒野宣讲，
马太福音 3:2 - 说：“你们要悔改，因为天国临近了！”
马太福音 3:3 - 那藉著以赛亚先知所说的话，就是指这个人；以赛亚说： “在荒野有人发声呼喊： ‘你们要预备主的道路，修直他的大道！’”
马太福音 3:4 - 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，以蝗虫和野蜜为食。
马太福音 3:5 - 那时，耶路撒冷、犹太全境和整个约旦河周围地区的人都出来，到他那里去，
马太福音 3:6 - 承认自己的罪，在约旦河里受他的洗礼。
马太福音 3:7 - 约翰看见许多法利赛人和撒都该人来到他施洗的地方，就对他们说：“毒蛇所生的啊，谁警告你们逃避那将要来临的愤怒呢？
马太福音 3:8 - 那么，就结出与悔改相称的果子来吧！
马太福音 3:9 - 你们不要以为可以对自己说：‘我们有亚伯拉罕为祖先。’我告诉你们，　神能够从这些石头中给亚伯拉罕兴起儿女来。
马太福音 3:10 - 现在斧头已经放在树根上，所以凡是不结好果子的树都要被砍下来，丢在火里。
马太福音 3:11 - 我用水给你们施洗，是要你们悔改；但在我以后来的那一位，能力比我更大，我就是给他提鞋也不够资格。他要用圣灵与火给你们施洗。
马太福音 3:12 - 他手里拿著扬谷的叉，要彻底清理他的碾禾场，把他的麦子收进仓库，糠秕却用不灭的火烧光。”
马太福音 3:13 - 那时，耶稣从加利利来到约旦河，到了约翰那里，要受他的洗礼。
马太福音 3:14 - 约翰想要阻止他，说：“我才需要受你的洗礼，你怎么反而来我这里呢？”
马太福音 3:15 - 耶稣回答：“现在就这样吧。我们理当这样成全所有的义。”于是约翰应允了他。
马太福音 3:16 - 耶稣受了洗，刚从水里上来，天就忽然为他开了，他看见　神的灵好像鸽子降下，落在他身上；
马太福音 3:17 - 就在这时，有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，我喜悦他。”
约翰福音 15:27 - 你们也要作见证，因为从一开始你们就跟我在一起。”
约翰福音 1:28 - 这些事发生在约旦河对岸的伯大尼，就是约翰施洗的地方。
约翰福音 1:29 - 第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，　神的羔羊，他除去世人的罪！
约翰福音 1:30 - 这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，已经在我前面，因为他本来是在我之前。’
约翰福音 1:31 - 我自己从前不认识他，但我来用水施洗，就是为了把他显明给以色列人。”
约翰福音 1:32 - 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天而降，留在他的身上。
约翰福音 1:33 - 我自己从前不认识他，但差遣我来用水施洗的那一位对我说：‘你看见圣灵降下来，留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’
约翰福音 1:34 - 我看见了，就作见证说：‘这就是　神的儿子。’”
约翰福音 1:35 - 过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。
约翰福音 1:36 - 耶稣走过的时候，约翰注视著他，说：“看哪，　神的羔羊！”
约翰福音 1:37 - 那两个门徒听见他的话，就跟随了耶稣。
约翰福音 1:38 - 耶稣转过身来，看见他们跟著，就问：“你们想要甚么？”他们说：“拉比，你住在哪里？”—“拉比”翻译出来就是“老师”。
约翰福音 1:39 - 他说：“你们来就看见了。”于是他们去了，看见耶稣住的地方，那天就住在他那里；那时大约是下午四时。
约翰福音 1:40 - 听了约翰的话而跟随耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。
约翰福音 1:41 - 他先找到自己的兄弟西门，告诉他：“我们找到弥赛亚了！”—“弥赛亚”翻译出来就是“基督”。
约翰福音 1:42 - 安得烈就带他到耶稣那里。耶稣注视著他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”—“矶法”翻译出来就是“彼得”。
约翰福音 1:43 - 又过了一天，耶稣决定往加利利去；他找到腓力，就对他说：“来跟随我！”
约翰福音 1:44 - 腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。
约翰福音 1:45 - 腓力找到拿但业，告诉他：“摩西在律法书上所写的，以及众先知所记的那位，我们已经找到了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”
约翰福音 1:46 - 拿但业说：“拿撒勒还能出甚么好东西？”腓力说：“你来看！”
约翰福音 1:47 - 耶稣看见拿但业向他走过来，就论到他说：“看哪，这的确是个心里没有诡诈的以色列人。”
约翰福音 1:48 - 拿但业问他：“你怎么认识我呢？”耶稣回答：“你在无花果树下，腓力还没有叫你的时候，我就看见你了。”
约翰福音 1:49 - 拿但业说：“拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！”
约翰福音 1:50 - 耶稣说：“因为我告诉你‘我看见你在无花果树下’，你就信了吗？你将要看见比这些更大的事。”
约翰福音 1:51 - 又对他说：“我非常确实地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的众使者在人子的身上，上去下来。”
希伯来书 2:3 - 那么我们如果忽略了这么伟大的救恩，又怎能逃脱报应呢？这救恩起初是由主亲自宣讲的，后来听见的人向我们证实了。
使徒行传 4:33 - 使徒以大能力见证主耶稣的复活，在他们所有人身上都有大恩典。
使徒行传 1:8 - 但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，作我的见证人。”
使徒行传 1:9 - 说完这些话，耶稣就在他们众目注视之下被接上升；有一朵云把他接去，他们就看不见他了。
使徒行传 1:2 - 直到他藉著圣灵吩咐他拣选的使徒之后，被接去的那天。