逐节对照
- 和合本2010（神版-简体） - 大卫王召了基遍人来，跟他们说话。基遍人不是以色列人，而是亚摩利人中所剩下的人。以色列人曾向他们起誓，扫罗却为以色列人和犹大人大发热心，追杀他们，为了要消灭他们。
- 新标点和合本 - 原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的；以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 大卫王召了基遍人来，跟他们说话。基遍人不是以色列人，而是亚摩利人中所剩下的人。以色列人曾向他们起誓，扫罗却为以色列人和犹大人大发热心，追杀他们，为了要消灭他们。
- 当代译本 - 原来基遍人不是以色列人，他们是亚摩利人的遗民。以色列人曾起誓不伤害他们，但扫罗为以色列人和犹大人发热心，试图铲除基遍人。大卫就召来基遍人，
- 圣经新译本 - 原来基遍人不是以色列人，而是亚摩利人中余剩的后人。以色列人曾经起誓与他们立约，但扫罗却为以色列人和犹大人发热心，设法要击杀他们。王把基遍人召了来，对他们说话。
- 中文标准译本 - 王就召来基遍人，向他们问话。 这基遍人不是以色列人，而是亚摩利人中的余剩者。以色列人曾向他们起过誓，扫罗却因他对以色列人和犹大人的热心而图谋要杀灭他们。
- 现代标点和合本 - 原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，
- 和合本（拼音版） - 原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，
- New International Version - The king summoned the Gibeonites and spoke to them. (Now the Gibeonites were not a part of Israel but were survivors of the Amorites; the Israelites had sworn to spare them, but Saul in his zeal for Israel and Judah had tried to annihilate them.)
- New International Reader's Version - The people of Gibeon weren’t a part of Israel. Instead, they were some of the Amorites who were still left alive. The Israelites had promised to spare them. But Saul had tried to put an end to them. That’s because he wanted to make Israel and Judah strong. So now King David sent for the people of Gibeon and spoke to them.
- English Standard Version - So the king called the Gibeonites and spoke to them. Now the Gibeonites were not of the people of Israel but of the remnant of the Amorites. Although the people of Israel had sworn to spare them, Saul had sought to strike them down in his zeal for the people of Israel and Judah.
- New Living Translation - So the king summoned the Gibeonites. They were not part of Israel but were all that was left of the nation of the Amorites. The people of Israel had sworn not to kill them, but Saul, in his zeal for Israel and Judah, had tried to wipe them out.
- The Message - So the king called the Gibeonites together for consultation. (The Gibeonites were not part of Israel; they were what was left of the Amorites, and protected by a treaty with Israel. But Saul, a fanatic for the honor of Israel and Judah, tried to kill them off.)
- Christian Standard Bible - The Gibeonites were not Israelites but rather a remnant of the Amorites. The Israelites had taken an oath concerning them, but Saul had tried to kill them in his zeal for the Israelites and Judah. So David summoned the Gibeonites and spoke to them.
- New American Standard Bible - So the king called the Gibeonites and spoke to them (now the Gibeonites were not of the sons of Israel, but of the remnant of the Amorites, and the sons of Israel had made a covenant with them, but Saul had sought to kill them in his zeal for the sons of Israel and Judah).
- New King James Version - So the king called the Gibeonites and spoke to them. Now the Gibeonites were not of the children of Israel, but of the remnant of the Amorites; the children of Israel had sworn protection to them, but Saul had sought to kill them in his zeal for the children of Israel and Judah.
- Amplified Bible - So the king called the Gibeonites and spoke to them (now the Gibeonites were not of the sons (descendants) of Israel but of the remnant (survivors) of the Amorites. The Israelites had sworn [an oath] to [spare] them, but Saul in his zeal for the sons of Israel and Judah had sought to strike down the Gibeonites).
- American Standard Version - And the king called the Gibeonites, and said unto them (now the Gibeonites were not of the children of Israel, but of the remnant of the Amorites; and the children of Israel had sworn unto them: and Saul sought to slay them in his zeal for the children of Israel and Judah);
- King James Version - And the king called the Gibeonites, and said unto them; (now the Gibeonites were not of the children of Israel, but of the remnant of the Amorites; and the children of Israel had sworn unto them: and Saul sought to slay them in his zeal to the children of Israel and Judah.)
- New English Translation - So the king summoned the Gibeonites and spoke with them. (Now the Gibeonites were not descendants of Israel; they were a remnant of the Amorites. The Israelites had made a promise to them, but Saul tried to kill them because of his zeal for the people of Israel and Judah.)
- World English Bible - The king called the Gibeonites, and said to them (now the Gibeonites were not of the children of Israel, but of the remnant of the Amorites, and the children of Israel had sworn to them; and Saul sought to kill them in his zeal for the children of Israel and Judah);
- 新標點和合本 - 原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的；以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。大衛王召了他們來，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 大衛王召了基遍人來，跟他們說話。基遍人不是以色列人，而是亞摩利人中所剩下的人。以色列人曾向他們起誓，掃羅卻為以色列人和猶大人大發熱心，追殺他們，為了要消滅他們。
- 和合本2010（神版-繁體） - 大衛王召了基遍人來，跟他們說話。基遍人不是以色列人，而是亞摩利人中所剩下的人。以色列人曾向他們起誓，掃羅卻為以色列人和猶大人大發熱心，追殺他們，為了要消滅他們。
- 當代譯本 - 原來基遍人不是以色列人，他們是亞摩利人的遺民。以色列人曾起誓不傷害他們，但掃羅為以色列人和猶大人發熱心，試圖剷除基遍人。大衛就召來基遍人，
- 聖經新譯本 - 原來基遍人不是以色列人，而是亞摩利人中餘剩的後人。以色列人曾經起誓與他們立約，但掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，設法要擊殺他們。王把基遍人召了來，對他們說話。
- 呂振中譯本 - 基遍 人原來不是 以色列 人，乃是 亞摩利 人中剩下來的； 以色列 人曾經和他們有誓約； 掃羅 卻對 以色列 人和 猶大 人生了妒愛熱情，想法子要擊殺 基遍 人。 大衛 王把 基遍 人召了來， 問 他們說：
- 中文標準譯本 - 王就召來基遍人，向他們問話。 這基遍人不是以色列人，而是亞摩利人中的餘剩者。以色列人曾向他們起過誓，掃羅卻因他對以色列人和猶大人的熱心而圖謀要殺滅他們。
- 現代標點和合本 - 原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的。以色列人曾向他們起誓不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。大衛王召了他們來，
- 文理和合譯本 - 夫基遍人、原為亞摩利族之遺民、不屬以色列族、以色列族與之盟約、掃羅為以色列及猶大人熱中、謀殺戮之、
- 文理委辦譯本 - 初基遍人不屬以色列族、乃亞摩哩族遺民。以色列族與之盟約、掃羅為以色列 猶大二族熱中而殺之、至是大闢召基遍人、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 大衛 召 基遍 人而問之、此 基遍 人、原不屬 以色列 人、乃屬所遺之 亞摩利 人、 以色列 人曾與之立誓 不殺之 、 掃羅 為 以色列 人及 猶大 人熱中欲滅之、 或作掃羅忌彼與以色列人猶大人雜居欲滅之
- Nueva Versión Internacional - Los gabaonitas no pertenecían a la nación de Israel, sino que eran un remanente de los amorreos. Los israelitas habían hecho un pacto con ellos, pero tanto era el celo de Saúl por Israel y Judá que trató de exterminarlos. Entonces David convocó a los gabaonitas
- 현대인의 성경 - 그래서 다윗왕은 기브온 사람들을 불렀다. 이들은 본래 이스라엘 사람이 아니고 아모리 사람 중에서 살아 남은 자들이었다. 이스라엘 사람들이 그들을 죽이지 않고 보호하겠다고 약속하였으나 사울은 민족주의적인 열성 때문에 그들을 전멸시키려고 했던 것이다.
- Новый Русский Перевод - Царь призвал гаваонитян и говорил с ними. (Гаваонитяне не принадлежали к Израилю, они были остатком аморреев; израильтяне поклялись пощадить их, но Саул, ревнуя об Израиле и Иудее, пытался уничтожить их.)
- Восточный перевод - Царь призвал гаваонитян и говорил с ними. (А гаваонитяне не принадлежали к Исраилу, они были остатком аморреев; исраильтяне поклялись пощадить их, но Шаул, ревнуя об Исраиле и Иудее, пытался уничтожить их.)
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Царь призвал гаваонитян и говорил с ними. (А гаваонитяне не принадлежали к Исраилу, они были остатком аморреев; исраильтяне поклялись пощадить их, но Шаул, ревнуя об Исраиле и Иудее, пытался уничтожить их.)
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Царь призвал гаваонитян и говорил с ними. (А гаваонитяне не принадлежали к Исроилу, они были остатком аморреев; исроильтяне поклялись пощадить их, но Шаул, ревнуя об Исроиле и Иудее, пытался уничтожить их.)
- La Bible du Semeur 2015 - Le roi convoqua les survivants des Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites n’étaient pas des Israélites, mais ce qui restait des Amoréens . Les Israélites s’étaient liés à eux par un serment ; malgré cela, Saül avait cherché à les exterminer dans son zèle nationaliste pour les Israélites et les Judéens.
- リビングバイブル - そこで、ダビデはギブオン人を呼び寄せました。ギブオン人はエモリ人の末裔で、イスラエルには属していませんでしたが、イスラエル人は彼らを殺さないという誓約を立てていたのです。にもかかわらず、サウルは熱烈な愛国心から、彼らの一掃を図ったのでした。
- Nova Versão Internacional - O rei então mandou chamar os gibeonitas e falou com eles. (Os gibeonitas não eram de origem israelita, mas remanescentes dos amorreus. Os israelitas tinham feito com eles um acordo sob juramento; mas Saul, em seu zelo por Israel e Judá, havia tentado exterminá-los.)
- Hoffnung für alle - Da ließ der König die Gibeoniter zu sich kommen, um mit ihnen zu reden. Sie waren keine Israeliten, sondern gehörten zu den Amoritern, die früher das Land bewohnt hatten. Als die Israeliten Kanaan in Besitz nahmen, hatten sie den Gibeonitern geschworen, sie am Leben zu lassen. Saul aber, der sich voller Eifer für Juda und Israel einsetzte, hatte versucht, sie auszurotten.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Vậy, vua gọi người Ga-ba-ôn đến để nói chuyện. Họ không phải là người Ít-ra-ên, nhưng là người A-mô-rít còn sống sót. Tuy Ít-ra-ên đã có lời thề không giết họ, nhưng Sau-lơ, vì sốt sắng đối với dân Ít-ra-ên và Giu-đa, đã tìm cách tiêu diệt họ.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - กษัตริย์ดาวิดจึงทรงเรียกชาวกิเบโอนมาประชุม (กิเบโอนไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอิสราเอล แต่เป็นชาวอาโมไรต์ที่ได้รับการไว้ชีวิตตามที่ชาวอิสราเอลได้ปฏิญาณไว้ แต่ซาอูลพยายามกวาดล้างพวกเขา เพราะความกระตือรือร้นที่จะทำเพื่ออิสราเอลและยูดาห์)
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดังนั้นกษัตริย์จึงเรียกชาวกิเบโอนมาและพูดกับพวกเขา ชาวกิเบโอนไม่ใช่คนของอิสราเอล แต่เป็นชาวอาโมร์ที่เหลืออยู่ แม้ว่าชาวอิสราเอลได้สาบานไว้ชีวิตพวกเขา แต่ซาอูลก็ยังพยายามฆ่าพวกเขา เพราะความรู้สึกอันแรงกล้าของท่านที่มีต่อชาวอิสราเอลและยูดาห์
交叉引用
- 加拉太书 4:17 - 那些热心待你们的人，不怀好意，是要隔绝你们，好使你们热心待他们。
- 创世记 15:16 - 到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪恶到现在还没有满盈。”
- 列王纪下 10:31 - 只是耶户不尽心遵守耶和华—以色列 神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷入罪里的那罪。
- 路加福音 9:54 - 他的门徒雅各和约翰看见了，就说：“主啊！你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们 吗？”
- 路加福音 9:55 - 耶稣转身责备两个门徒。
- 撒母耳记上 15:8 - 生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众百姓。
- 撒母耳记上 15:9 - 扫罗和百姓却怜惜亚甲，爱惜上好的牛、羊、牛犊、羔羊，以及一切美物，不肯灭绝。但是凡看不上眼和没有价值的，他们尽都杀了。
- 申命记 7:16 - 你要吞灭耶和华—你的 神交给你的各民族，你的眼目不可顾惜他们。你也不可事奉他们的神明，因为这必成为你的圈套。
- 撒母耳记上 14:44 - 扫罗说：“约拿单哪，你一定要死！若不然，愿 神重重惩罚我。”
- 约书亚记 9:3 - 基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所做的事，
- 约书亚记 9:4 - 就设诡计，假扮使者 出去。他们拿旧布袋和破裂补过的旧皮酒袋驮在驴上，
- 约书亚记 9:5 - 将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上，作食物的饼都又干又长了霉 。
- 约书亚记 9:6 - 他们到吉甲营中约书亚那里，对他和以色列人说：“我们是从远地来的，现在求你与我们立约。”
- 约书亚记 9:7 - 以色列人对希未人说：“或许你是住在我附近的。若是这样，我怎能和你立约呢？”
- 约书亚记 9:8 - 他们对约书亚说：“我们是你的仆人。”约书亚对他们说：“你们是什么人？是从哪里来的？”
- 约书亚记 9:9 - 他们对他说：“你的仆人是因耶和华—你 神的名从极远之地来的。我们听见他的名声，他在埃及所做的一切，
- 约书亚记 9:10 - 以及他向约旦河东的两个亚摩利王，希实本王西宏和在亚斯她录的巴珊王噩所做的一切。
- 约书亚记 9:11 - 我们的长老和我们当地所有的居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的干粮去迎接以色列人，对他们说：我们是你们的仆人。现在求你们与我们立约。’
- 约书亚记 9:12 - 我们出来要往你们这里来的那日，这从我们家里带出来的饼是热的；看哪，现在这饼又干又长了霉。
- 约书亚记 9:13 - 这些皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的；看哪，现在已经破裂了。我们这些衣服和鞋，因为路途非常遥远，也都穿旧了。”
- 约书亚记 9:14 - 以色列人收下他们的一些食物，但是没有求问耶和华的指示。
- 约书亚记 9:15 - 于是约书亚与他们建立和好关系，与他们立约，让他们存活；会众的领袖也向他们起誓。
- 约书亚记 9:16 - 以色列人与他们立约之后，过了三天才听说他们是近邻，住在附近。
- 约书亚记 9:17 - 以色列人起行，第三天就到了他们的城镇，他们的城镇是基遍、基非拉、比录和基列‧耶琳。
- 约书亚记 9:18 - 因为会众的领袖已经指着耶和华—以色列的 神向他们起誓，所以以色列人不击杀他们。全会众就向领袖发怨言。
- 约书亚记 9:19 - 众领袖对全会众说：“我们已经指着耶和华—以色列的 神向他们起誓，现在我们不能碰他们。
- 约书亚记 9:20 - 我们要这样对待他们，让他们存活，免得因我们向他们所起的誓而愤怒临到我们。”
- 约书亚记 9:21 - 领袖对会众说：“让他们活着吧。”于是他们照领袖所说的，为全会众作劈柴挑水的人。
- 罗马书 10:2 - 我为他们作证，他们对 神有热心，但不是按着真知识。
- 约翰福音 16:2 - 人要把你们赶出会堂，而且时候将到，凡杀你们的还以为是在事奉 神。
- 列王纪下 10:16 - 耶户说：“你和我同去，看我为耶和华怎样热心。”于是他们请他坐在车上。