認識神
• 什麼是生命中最美好的事，能帶來最多喜樂、歡悅和滿足？ 認識神
• 你被造的目的是什麼？ 認識神
• 你生命的目標是什麼？ 認識神
在名著《認識神》中，J.I.巴刻在一開頭就提到這些問題。耶穌說：“我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我也認識父一樣。（約翰福音10：14-15）
任何時候都信靠神
詩篇62:1-12
當一切順利時，信靠神相對容易。大衛敦促以色列人，“你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意。”（8節第一段）“時時倚靠”代表在逆境中更要倚靠神。一個人只有在困境中依然信靠神，才能漸漸生出屬神的品格來。
認識和信靠神可以爲我們帶來：
1.靈魂的平安
無論面對多大的恐懼和焦慮，我們都能找到平安。“我的心默默無聲，專等候神……我的心哪，你當默默無聲，專等候神。”（1，5節）
2.救恩
救恩來自對神的信靠。“我的救恩是從他而來。惟獨他是我的磐石，我的拯救……我的拯救，我的榮耀，都在乎神。”（1節第二段-2節第一段，7節第一段）
3.安全
除了神之外，任何人、任何事都是不可靠的，無法帶給你真正的安全感。唯有“神是我的高臺。我必不動搖。 …… 我的拯救，我的榮耀，都在乎神。我力量的磐石，我的避難所，都在乎神。”（2節第二段,6節第二段-7節第二段）
大衛將愛神和愛錢進行了對比。“若財寶加增，不要放在心上。”（10節）記得剛作律師時，我在這段經文的空白處寫下一段話：“目前對我來說，這個信息相當重要。作學生時不會去想錢的事，這很正常。但現在，我開始掙錢了，我也越來越多想到了錢，談論着錢。爭戰是多麼棘手啊，世界對我的牽扯是多麼大啊！人心若不是侍奉神，就是侍奉錢。”
主啊，今天，願我的靈魂單單安息在你裏面。感謝你，你承諾說，你將堅固我，讓我永遠不被動搖。主啊，我今天要信靠你。
享受百分之百的生命
約翰福音9:35~10:21
我曾經以爲，成爲基督徒意味着享受生命的權利從此被剝奪。後來我發現事實正好相反。耶穌說，他來，就是讓我們享受生命：“我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得的更豐盛。”（10:10）
那個被耶穌醫治的瞎子絲毫沒有猶豫，他立刻信了主。當耶穌找到他時，問道，“你信神的兒子嗎？”（9:35）他說：“主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？”（36節）耶穌說：“你已經看見他，現在和你說話的就是他。” 他說：“主阿，我信。”就拜耶穌。（37-38節）這個人已經明白，通過耶穌，他遇到神本人了。你也可以通過耶穌與神相遇。
耶穌表明，你如何通過他來認識神。耶穌使用了兩個比喻。首先，他稱自己爲“門”（10:1）。對希臘文thura 的最佳翻譯應該是“那扇門”。耶穌就是羊必要經過的，找到救恩的那扇門（9節）。耶穌就是通向天父的門。認識神就是要認識耶穌。
耶穌的第二個比喻是好牧人。希臘文中的“好”（kalos）實際上是“美麗”、“高尚”、“完美”的意思。羊認識它們的牧人：“我是好牧人。我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣。”耶穌這句話的背景在舊約，舊約常將神描述爲以色列人的“牧者”（例如，詩篇23:1；以賽亞書40:11）。認識耶穌就是認識神。
1.享受豐盛的生命
通過與耶穌建立親密關係，你就能找到生命的意義和目標，得到赦免、滿足、和平安，從此享受完整的生命。
2.不讓魔鬼奪走你的祝福
耶穌將自己和盜賊作對比。“賊盜來，無非要偷竊，殺害，毀壞。”（10節第一段）。魔鬼就是要奪走你的平安和喜樂。不要讓他得逞。
3.確信神對你的愛
耶穌還將好牧人和“僱工”相對比。“若是僱工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走。狼抓住羊，趕散了羊羣。僱工逃走，因他是僱工，並不顧念羊。”（12-13節）
相反，好牧人卻會爲羊舍命（11，15）。爲羊舍命是牧人自願的：“我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己舍的。”（17-18節）如果你懷疑神的愛，那看看十字架上的耶穌吧：他爲你舍了性命。
耶穌來到世上，捨棄自己的生命，就是爲了拿走阻攔你認識天父，並且和他交流的那些障礙。
4.學會聆聽耶穌的聲音
認出主人的聲音是羊的本能：“看門的就給他開門。羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因爲認得他的聲音。”（3-4節） 你越是認識耶穌，就越能分辨哪些聲音是他的，哪些聲音是來自披着羊皮的狼的。
5.知道你將得到永生
我們所認識的主不光爲我們死了，且爲我們從死裏復活。耶穌有能力拿回自己的生命：“我有權柄舍了，也有權柄取回來”（18節第二段）。這表明，耶穌是生命之主，他能給你永生。
耶穌是這樣定義永生的：“認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”（17:3）
主啊， 我感謝你是如此愛我，以至於爲我舍了生命。感謝你賜給我美好的、完整的新生命。
在任何環境中都榮耀神
路得記 3-4
神榮耀那些做事公義、盡力榮耀他的人 —— 即便處在試煉和困境中，即便這樣做要付上極大代價，這些人也會義無反顧地去做榮耀神的事。從《路得記》的三位主角，拿俄米（1:8-9），路得（17以及之後）和波阿斯（2:4，12；3:10，13； 4:11）身上，我們看到要如何在平凡生活中榮耀神。
《路得記》以拿俄米對神的心灰意冷開始（1:20-21）；但接下來，她得到了好心人的幫助，見證了人性的偉大。她在兩個媳婦，路得和俄珥巴身上體驗到這種良善（8節），也在波阿斯對待路得的態度上經歷了這一點。最終，她能說：“願那人蒙耶和華賜福，因爲他不斷地恩待活人死人。”（2:20）
無論大事小情，路得都對婆婆順服有加。而拿俄米也處處爲路得着想。波阿斯既慷慨正直，又有極強的自制力。顯然，波阿斯的生活是以神爲中心的。當他醒來後，看到路得的第一句話便是說：“女兒啊，願你蒙耶和華賜福”，並說“我指着永生的耶和華起誓”（3:10；13）
在昨天的經文中，我們看到路得是如何通過順服婆婆來榮耀神的。今天我們看到，波阿斯非常想娶路得，而且認爲這樣做是對的。但他並沒有盲目行事，沒有企圖用生米煮成熟飯來堵住眾人的嘴。波阿斯完全按照當時的風俗和傳統行事；他在這件事上誠實正直、無可指摘。
波阿斯一步一步，按照規矩辦事。從人的角度看，這樣做很可能失去路得。但波阿斯堅信一切都在神的手中。
神通過奇妙的方式，大大榮耀了這些善良、敬虔的人。波阿斯和路得結爲伉儷，他們的兒子就是大衛王的祖父（4:17）。路得，這個貧賤的外邦女子，竟然成了耶穌基督的先祖（馬太福音1:5-6）。從某種角度來說，耶穌就是我們“至近的親屬”（路得記4：14）。耶穌將我們稱爲他的弟兄、姊妹，他明白我們的掙扎，前來救贖我們。（希伯來書2：11-12，17-18）。
《路得記》自始至終都表明神是良善的。在路得、拿俄米和波阿斯的良善背後，是神的良善。
天父啊，感謝你用如此美好的良善待我。感謝你贖買了我。請賜給我勇氣，讓我永遠都能榮耀你，即使在困難的環境中，依然努力去做對的事。
佩泊的補充
“我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。”
聖經具有偉大的能力。很多年前，就是因爲有人給我看了這節經文，我才和耶穌基督建立了關係。
今日金句：
“我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。” （約翰福音10：10）
