有神和沒有神

我初次遇見耶穌才十八歲。之後不久我和一位基督徒領袖進行了一次長談。我說，我很高興自己沒有在更早前變成基督徒，因爲這讓我同時對有神的生活和沒有神的生活都有深刻體驗。這位領袖指出我想法中的謬誤，並說越早信靠神越好 —— 這是毋庸置疑的。

回首過去，我深切體會到這話中的智慧。我很感恩，因爲當我的孩子回首人生時，他們可以說，“我一生中沒有任何時刻是‘沒有神’的”。

這些年來，我採訪過上百位通過啓發課程遇到耶穌的人。他們的見證有一個共同特點，即對比“有神的生活”和“沒有神的生活”。他們常提到，有神的生活中蘊含着一種極大的喜樂和釋放；他們還對自己沒有更早認識神表示遺憾。

我們被造的目的就是和神擁有美好關係。沒有這個關係，生活就沒有意義。與神在一起，比爲神做事情更加重要。因爲，在神一切都能。

獲得勝利

詩篇60:5-12

人的幫助根本無法與神的幫助相提並論。大衛說，“我們倚靠神，才能施展大能”（12節）。大衛說的是實際的戰鬥；而使徒保羅說，基督徒真正的爭戰不在人，而是“與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（以弗所書6:12）

大衛禱告，“求你幫助我們攻擊敵人，因爲人的幫助是枉然的。我們倚靠神，才能施展大能，因爲踐踏我們敵人的就是他。”（詩篇60:5，11-12）

主啊，感謝你，只要你與我同在，我就有無窮的信心。在我今天所面臨的所有爭戰中，我要信靠你。

討神喜悅

約翰福音8:12-30

你知道你可以讓神喜悅嗎？耶穌說，“因爲我常做他所喜悅的事。”（8:29）討神喜悅應該成爲我們生活的目標。

耶穌向我們展現出與神同行的生活是什麼樣的。他說，“因爲不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。”（16節）他又說，“那差我來的，是與我同在。他沒有撇下我獨自在這裏。”（29節第一段）本段經文從不同側面表現了耶穌與天父完美的關係。

耶穌說，“因我知道我從哪裏來，往哪裏去。你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。”（14節）很多人一生掙扎，皆因爲他們不知道自己從哪裏來，要到哪裏去。所以，人的很多糾結源自不曉得生命的意義和目標。當我們和神建立美好關係後，便知道自己從哪裏來，最終要到哪裏去。

不但如此，耶穌每日的生活的方向都來自他和父神的美好關係。耶穌說，“我沒有一件事，是憑着自己做的。我說這些話，乃是照着父所教訓我的。”（28節）又說，“那差我來的，是與我同在。”（29節第一段）

這爲我們樹立了榜樣。父神與耶穌同在。耶穌知道他並非一個人。他所做的事，沒有一件是憑着自己做的。每時每刻，耶穌的目標都是討神喜悅：“因爲我常作他所喜悅的事。”（29節第二段）這使耶穌的事工極具效率，生命充滿大能。“耶穌說這話的時候，就有許多人信他。”（30節）

耶穌不但與神同行，他本人就是神。

耶穌在今天的經文中兩次提到“我就是”（8:24，28）這裏的“我就是”與希臘文版本《出埃及記》3:14-16中“我是自有永有的”是同一個詞。在《出埃及記》3章，神向摩西啟示自己，並說他的名字是“自有永有者”。這個名字即顯示了神的身份又表明了他和自己百姓的親密關係。

耶穌將這個神聖的名字用在自己身上。人的生死不由自己決定，人並不擁有“存在”權，只是接受“存在”這個事實而已。但耶穌是自有永有的，他就是“存在”本身。耶穌表明，神又一次通過他本人來到百姓當中。耶穌就是以馬內利，就是神與人同在。

當我們仰望十字架時，便能明白耶穌的身份。耶穌說，“你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事，是憑着自己作的。我說這些話，乃是照着父所教訓我的。”（約翰福音8:28）

耶穌對自己的身份毫不懷疑，這自信源於他和父神的完美關係。對我們來說也是如此。當我們通過禱告、敬拜、讀經與神相處時，就會對自己在神裏面的身份越發有信心，知道自己從哪裏來，要到哪裏去。

不管別人是怎樣看你，你都可以擡頭挺胸。因爲你的身份就是：“在基督裏”。這真理根植於耶穌說的話，以及他與你同在這個事實中。

主啊，感謝你與我同在，你沒有撇下我爲孤兒。請幫助我更像耶穌，永遠做討你喜悅的事，永遠講說你教導我的真理。

反射神的光

士師記18:1~19:30

ISIS正在實行恐怖暴政：砍頭、釘十字架、虐待兒童，販賣人口，甚至推行奴隸制度 —— 我們生活在一個黑暗的世界裏。但並非沒有希望。當神介入時，光明就可以驅走黑暗。

以色列正處在最黑暗的時期。神呼召以色列人緊緊跟隨自己，以耶和華爲他們的王。如果他們真能這樣做，就完全不需要推選一個凡人爲王。

然而，以色列的現狀糟糕透頂。他們不但沒有以神爲王，也沒有一位人間領袖來維護秩序、平定亂局。

“那時，以色列中沒有王。”（18:1；19:1）人們紛紛膜拜偶像（18章）。19章描述了以色列社會是如何混亂、敗壞。從這婦人被凌辱、強姦到被分屍，以色列人的暴行令人髮指。以致看到的人都說，“從以色列人出埃及地，直到今日，這樣的事沒有行過，也沒有見過。現在應當思想，大家商議當怎樣辦理。”（19:30）神的子民就生活在這樣沒有神帶領、暗無天日的日子裏。

如此殘暴在人類歷史中絕非個案。如果一個社會棄絕神和他的律法，暴行就會成爲常態，而且愈演愈烈，社會最終陷入混亂。

羅密歐.達拉爾Romeo Dallaire將軍在1994年任聯合國駐盧旺達維和部隊指揮官，他親身經歷了慘絕人寰的大屠殺。有人問達拉爾，在經歷這樣的事件後怎可能還繼續信靠神。達拉爾回答道：“我知道有神。因爲在盧旺達我與邪惡交了手，我親眼見到了它，聞到了它，觸碰到了它。我知道邪惡存在，因此，我知道有神。”

在聖經語彙中，“黑暗”不僅指黑夜，也指邪惡力量。這股力量很強大，甚至可以誘惑我們偏離正確的方向。但耶穌讓光明照進黑暗。

耶穌將自己放在神的位置，宣稱自己是“這世上的光”（約翰福音8:12）。沒有神的世界必定黑暗不堪。但耶穌說，“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。”（約翰福音8:12）

當人來到耶穌這裏，就從沒有神的黑暗步入了有神的光明。耶穌賦予你生命的意義和方向，把你帶出黑暗、衝突和死亡，帶入充滿愛和光明的新世界。不但如此，你若活在神的真理中，盡力討神喜悅，就能在這黑暗的世界中反射“生命之光”。

你可以改變世界。你在基督裏的生命就是光，可以照亮周圍的靈魂。就像馬丁.路德.金所說：“黑暗不能驅除黑暗，只有光可以。仇恨不能驅除仇恨，只有愛可以。”

主啊，請幫助我們成爲一個能夠反射真光的集體。無論是個人還是教會，請幫助我們靠你而活，討你喜悅，把生命的光明、仁愛和喜樂帶給周圍的人。

佩泊的補充

士師記19章

舊約時代，人們對待女性的方式真是令人震驚！（即便今天，在某些國家和地區婦女仍然得不到最基本的保障）。感謝主！當他來到世間， 就用行動拆除了兩性間的藩籬，恢復了婦女的尊嚴。

今日金句：

耶穌又對眾人說，“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。”（約翰福音8：12）