播種與收穫
懷特.尼施歐卡每週三都會到夏威夷酒店吃早午餐，他喜歡這裏的服務。當得知自己將得到酒店菜單裏絕無僅有的一項服務時，他驚喜萬分。這項服務是：獲得一位服務生的一個腎。
尼施歐卡先生70歲，是當地的一名商人。他患有嚴重的腎病，需要立即進行腎移植。尼施歐卡一直沒有找到合適的腎源。就在他已經絕望的時候，夏威夷酒店的服務生喬斯.羅卡撒主動提出把自己的一個腎捐給他。尼施歐卡說：“我以爲自己馬上就要死了，因爲醫生說立刻找到腎源的可能性幾乎爲零。但我獲得了從上面而來的幫助，還碰到了一位極其良善的人，現在我可以好好活下去了。”
在過去的二十三年裏，尼施歐卡一直是夏威夷酒店的常客，而羅卡撒也一直爲他服務。羅卡撒說，“尼施歐卡是一位善良而慷慨的人，他總是給我很多小費。我想要幫助他。這麼多年來，他每週都會在來這裏吃早午餐，而我每次都會盡心爲他服務。他向來很慷慨。所以，當他碰到困難時，我就說：‘別緊張，讓我給你一個腎好了。’”
尼施歐卡先生播種了慷慨，也收穫了滿滿的祝福！
在今天的經文中，我們將看到：
1.種什麼就收什麼
2.收穫總在播種後
3.收的總比種的多
播種公義
詩篇58:1-11
全世界每年大約有80萬人（其中大多數是婦女和兒童）被人販子拐賣，被迫賣淫，至今，全球仍有二千九百八十萬人活在被奴役中。我們每天都能讀到像ISIS這樣的邪惡政權所實施的暴行。如此邪惡，簡直另人難以置信。
詩人大聲斥責這種不公義：“世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？”（1節）
他批評那些毫無公義可言的領導者（1節）：他們的心中作惡。他們的手丈量出自己所行的強暴（2節）。他們是“盛滿邪惡的大缸”，“終日與魔鬼交易”（2節 – 信息版聖經）他們口中滿是謊言（3節）。神和那些被壓迫者整日呼喊，但當權者置若罔聞。因爲“他們的毒氣，好像蛇的毒氣。他們好像塞耳的聾虺，不聽行法術的聲音。雖用極靈的咒語，也是不聽。”（4節第二段-5節）。
對任何社會來說，領袖都是關鍵。如果領袖不能播種公義，他們就是在播種毒物，結果將會極其可怕：“他們的毒氣，好像蛇的毒氣”（4節）；他們興風作浪，使國家風雨飄搖，他最終會被“大風一齊颳去”（9節）。只有暴虐的當權者下臺，人民才能得享太平。惡者一生都是在自掘墳墓，但義人最終會得到善果（11節第一段）。看到惡人自食其果時，人人都禁不住說：“在地上果然有施行判斷的神。”（11節）
通常，收穫要在很長一段時間之後纔會來到。本詩篇提醒我們，即便要等到最後的審判，但公義最終還是會來。神施行審判是件好事，因爲這是出於他的愛。神珍視每一個人，所以他非常在乎我們是怎樣彼此相待的。公正會被高舉，公義終將獲勝。義人將大得喜樂（10節）。
主啊，請幫助我盡力去行公義之事。請讓我在任何情況下都敢於和不公義的事作鬥爭。
慷慨撒種
約翰福音6:1-24
顯然，我們能從耶穌的一生中學到很多東西。其中之一就是“凡慷慨撒種的，必歡呼收割。”
耶穌舉目，看到一大羣人向他走過來。他對腓力說，“我們從哪裏買餅叫這些人吃呢？”耶穌這樣問的目的是要鍛鍊腓力的信心（5-6節第一段 - 信息版聖經）。信心就像肌肉，一定要抻拉才能成長。”
耶穌詢問腓力，但“他自己原知道要怎樣行。”（6節第一段）這表明，雖然你已經心中有數，但再問問別人也未嘗不可。（當初我在作實習出庭律師時，曾被告知只能問已經知道答案的問題！）
腓力回答，“就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的！” 另一個門徒對耶穌說，“在這裏有一個孩童，帶着五個大麥餅，兩條魚。只是分給這許多人，還算什麼呢？”（7-8節）
小男孩的慷慨之舉將被永遠記住。耶穌可以用一點點原料成就不可思議的事。男孩把自己所有的食物都貢獻了出來。門徒認爲這點東西沒有任何意義：“若是分給這許多人，還算什麼呢？”（8節）
然而，寥寥無幾在瞬間被耶穌變成了成千上萬。耶穌提供的食物不但餵飽了至少5000人，還剩下很多。耶穌說，“把剩下的零碎，收拾起來，免得有糟蹋的。”（12節）如果我們堅持要從聖經中找個例子來鼓勵節儉的話，這裏就是了 —— 無論何時，浪費食物都是不對的。
地球生產的食物足夠養活每個人。但全世界還是有八億七千萬人（八個人中就有一個）飽受食物匱乏、營養不良之苦。同時，全球每年約有三分之一的食物，大概是13億噸被浪費掉。無論是個人還是社會，我們都必須認真聽從耶穌的話：“不要讓它們被糟蹋了”（12節）。
無論你把什麼奉獻給神，耶穌都能讓它成倍增長。使徒保羅寫道：“少種的少收，多種的多收。這話是真的……”（哥林多後書9:6）
你要力爭成爲最慷慨的人。要大方地奉獻金錢、財物、時間和愛。你奉獻得多，神的賞賜也大。越奉獻，你就越能體會到神對你的祝福，也能擁有更豐盛的收穫。
剛剛經歷了餵飽5000人的神蹟，門徒就發現他們被困在暴風雨中了（約翰福音6:18）。耶穌希望門徒的信心能夠成長，從經歷眼所能見的、滿足身體需要的神蹟轉移到完全信賴他本人和他的話上。
耶穌從水面上向門徒走去。門徒“就大大害怕”（19節）。耶穌對門徒說，“是我。不要怕。”（20節）跟隨耶穌並不總那麼容易。生活中難免碰到暴風雨和挑戰，但耶穌與我們的同在，這能讓一切在瞬間改觀。難怪，“眾人都….找耶穌”（24節）。
主耶穌，感謝你！無論我把什麼奉獻給你，你都能使它倍增。主啊，請幫助我在金錢、財物、待客、時間等各個方面都更加慷慨。
忠心播種
士師記9:1-57
多年的服侍中，我發現了一個規律：那些對自己的領袖忠心耿耿的人，日後成爲領袖時也會擁有一批忠心的下屬。而那些拒絕順服權柄，常常挑起事端的人，當自己成爲領袖後也會碰到無事生非的下屬。
我們在本段經文中看到，亞比米勒對自己的父親和兄弟不忠，由此產生了一系列可怕後果。“亞比米勒僱了些匪徒跟隨他。他往俄弗拉到他父親的家，將他弟兄，耶路巴力的眾子七十人都殺在一塊磐石上。”（4-5節）小兒子約坦設法藏了起來 —— 他是唯一的倖存者。
“種瓜得瓜、種豆得豆”這絕對是真理。亞比米勒種的是不忠和殘暴，他收穫的也是不忠和殘暴。他最初和示劍人狼狽爲奸（2節往後），但僅三年之後，他們就反目成仇，示劍人轉頭以極其卑劣的方式對待亞比米勒。
示劍的領袖“以詭詐待亞比米勒……這是要叫耶路巴力七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥亞比米勒，又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的示劍人。”（23-24節）
其實，亞比米勒對示劍人也沒有忠誠。他只是在需要的時候利用他們而已（2節）。一旦環境改變，他立刻變得毫不留情。（42-49節）
這些人最終都得了報應。亞比米勒被殺，結局悲慘、可恥（53-54節）。《士師記》的作者如此總結道：“神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是殺了弟兄七十個人的惡。示劍人的一切惡，神也都報應在他們頭上。耶路巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。”（56-57節）
主啊，無論是在工作、家庭還是和朋友相處時，請幫助我們能夠以忠誠來對待別人。作爲一個社會團體，請幫助我們的教會能夠播種公義、慷慨和忠誠。
佩泊的補充
看到基甸家族（耶路巴力）敗落真是令人感慨。基甸太需要在家庭生活方面檢點一下自己了，他應該好好學習《婚姻書》和《親子教育》。家庭關係極其重要，你一定要在家人身上付出更多時間和精力。
今日金句：
“是我，不要怕！”（約翰福音6：20）
