給使者的十點建議
2018年2月21日，葛培理去世了，享年99歲。身爲神的信使，葛培理早就想好自己的葬禮該怎樣辦，他希望利用這個機會呼召人們悔改，信耶穌。
葛培理曾說，“假如有一天，你聽到有人說葛培理死了。千萬別相信。我比以往任何時候都活得更快樂，只是更換了住址而已。現在，我就住在神的家裏。”
1934年，年僅16歲的葛培理被召成爲神的使者。在全世界，有超過2億人聽過葛培理的現場佈道會，全球幾乎一半人口曾通過廣播或電視聽過他講耶穌。葛培理希望利用每一個機會，最大限度 —— 包括自己的葬禮，來傳遞神對這個世界的信息。
“我的使者”是神對施洗約翰的稱呼（路加福音7:27）。你也可以成爲神的使者。耶穌所傳講的就是“天國的消息”（馬太福音13:19）。在新約其它書卷中，“消息”就是“福音”的同義詞（參看使徒行傳2:41；4:4；10:44等等）。基督徒的任務就是要聽這消息，並傳揚出去（約翰一書1:5）。
詩篇37:32-40
1 靠近神
如果你想聽見神的消息，就需要“熱心等候神，不離開他的道路”（34節第一段）。“自由廣闊的生命來自於神，它是安全的，受神的保護。神堅固我們，拯救我們脫離邪惡。當我們奔向他時，他就拯救我們。”（39-40節 - 信息版聖經 – 譯者翻譯）
主啊，請幫助我與你親近，持守你的道路，熱切盼望你。
2 尋求和平
神的使者必須是報平安的信使。“因爲和平人有好結局”（37節第二段）。神的使者不應當爭競，不應當挑起衝突，要盡力給人帶來和平。耶穌說：“使人和睦的人有福了”（馬太福音5:9）。
主啊，請讓我成爲報平安的器皿。何處有仇恨，就讓我在何處播撒愛。
路加福音6:37~7:10
3 勿論斷
耶穌說：“你們不要論斷人……你們不要定人的罪”（6:37）。“不要挑人的錯，責備他們的失敗，也不要批評他們的錯誤”（37節 - 信息版聖經）。耶穌用比喻來講解這個道理：我們自己眼中有“梁木”，卻總想挑出他人眼中的“刺”（41-42節）。這教導實在是個挑戰，它表明：看見別人的缺陷和弱點要比看見自己的容易得多。
但如果你總這樣挑剔，就永遠無法和別人和睦相處。
我更需要注意的是自己的缺陷，以及需要成長的地方。只有這樣，我才能幫助那些與罪爭戰的人跟神和好。當你以神待你的耐心來對待他人時，你就更可能與他人融洽相處，也更能以欣賞的態度與他人相處。
主啊，請幫助我除去生命中的“梁木”，幫助我將你的恩典帶給周圍的人。
4 寬 恕
耶穌說：“你們要饒恕人，就必蒙饒恕”（37節第二段）。即使冒犯你的人並不向你悔過，你也要饒恕他們。饒恕節省了生氣的開支、仇恨的成本和精力的消耗。神對你的寬恕應當成爲一個良性循環的開始；讓寬恕通過你流入你與他人的關係中。
主啊，感謝你饒恕了我。請幫助我饒恕他人，無論他們是否悔過。
5 舍 己
正如我們在昨天看到的，慷慨是基督信仰的核心。在這一章節中，耶穌重申了這一信息。《信息版聖經》（The Message）是如此詮釋這節經文的：“你若捨棄生命，神便將生命還給你；不只是返還，還要加倍賞賜。慷慨施予，謹慎索取，這纔是正道。慷慨會讓慷慨加倍”（第38節 – 譯者翻譯）。
主啊，請幫助我在對待他人的態度上反映出你的慷慨。請幫助我發現別人的優點，寬恕他們的過失，並樂於施予。
6 把馬車拴在星星上
“把馬車拴在星星上”—— 這是當年我在尋找實習牧師這一職位時得到的最好忠告。耶穌說：“學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。”（40節）當我看到桑迪·米勒Sandy Millar時，便認定他就是那顆我想成爲的“星星”。我希望能受教於他；即便我永遠無法達到桑迪的智慧和恩賜，但至少我在朝這個目標前進。
這也正是我常讀偉人傳記的原因。威廉·威伯福斯、教宗約翰保羅二世、葛培理...... 這些偉大的榜樣能夠豐富我們的內心世界，激發我們樹立更高的目標。但最終，只有耶穌纔是那顆最亮的晨星。向耶穌學習，把你人生的馬車栓在這顆最亮的星星上！
主啊，感謝你賜我那麼多信心的偉人和敬虔的領袖。請幫助我向他們學習，並在與你同行的道路上樹立更高的目標。
7 保守己心
耶穌說：“善人從他心裏所存的善，就發出善來；惡人從他心裏所存的惡，就發出惡來。因爲心裏所充滿的，口裏就說出來。”（45節）如果你想成爲神的使者，就必須用神的信息、神的同在和神的愛來充滿你的心。葛培理牧師總是說，他喜歡“言由心生”。
主啊，請幫助我保守我的心，在心裏存儲善念。正如大衛所禱告的：“神啊，求你爲我造清潔的心。”（詩篇51:10）
8 聽神的話
從外表上看，這兩座房子沒什麼不同。但沒有根基的那座倒塌了（49節）。耶穌說：“如果你只是在查經小組裏才應用我的話，而不在生活中實踐它們，那你就像一個愚蠢的木匠，造房子時不打地基。”（49節 - 信息版聖經 – 譯者翻譯）
智者和庸人的區別是，智者聽到好消息後就付諸實踐（路加福音6:47）。所以，僅僅研讀神的話並不夠，要將它們活出來。認識並遵從神的話應當成爲你生命的根基。
主耶穌啊，請幫助我傾聽你的話語，並將之付諸實踐。
9 順服權柄
權柄來自順服權柄。 百夫長認出耶穌的權柄來自於更大的權柄，正如他吩咐下人的權柄也是來自“他上頭的權柄”一樣（路加福音7:8）。 你若處於神的權柄之下，並讓他的聖靈引領你，那你所傳講的信息就帶有權柄。這一權柄不屬於你，你只是被授權成爲神的使者。使徒保羅說自己是傳福音的“使者”（哥林多後書5:20）。
主耶穌啊，感謝你授權於我，讓我成爲你的使者。請幫助我，讓我成爲忠心傳福音的使者。
民數記22:21~23:26
10 善始善終
新約認爲巴蘭是假先知的代表。“他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知。他卻爲自己的過犯受了責備。那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。”（彼得後書2:15-16）
這個警告很嚴肅，它提醒基督徒不要忽視聖靈的帶領。耶和華的使者曾三次阻止巴蘭隨從巴勒，神的使者擋住巴蘭的路，並對他說：“我出來敵擋你，因你所行的在我面前偏僻”，但巴蘭對此視若無睹，執意前行（民數記22:32）。
因爲巴蘭已定意接受巴勒的酬金，宣佈巴勒想聽到的神諭。但有一個階段，巴蘭似乎曾試圖改邪歸正，因爲他說：“神將什麼話傳給我，我就說什麼。”（22:38，參看23:8,12,26）
雖然巴蘭也曾決志遵行耶和華的旨意。但這個悲慘的故事警告我們，即便是那些被神使用的人也可能把生活搞得一團糟。讓我們堅持做巴蘭沒有做好的事，好好聆聽神的信息，忠心傳講福音。善始善終非常重要。
主啊，請幫助我成爲你忠心的使者。請幫助我對聖靈的引導更加敏銳，無論你將我帶到何處，願我都能忠心跟隨你，直到末了。
佩泊的補充
民數記22:21-28
我討厭那些虐待動物的人。有時，動物比人還要明白事理。在這個例子中，巴蘭的驢一直忠心服侍主人。神可以使用任何人，甚至動物來教育我們。
儘管路途受阻，但巴蘭仍執意前行。很多時候，真正的難題在於如何分辨神的聲音。逆境到底是神在阻攔我們前往災難，還是仇敵抵擋我們去執行神的旨意？無論
是哪種情況，禱告都是關鍵。
今日金句：
你們不要論斷人，就不被論斷。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕（路加福音6:37）
