我们将要胜过
1968年3月31日，在他最后一次演讲中，马丁.路得.金说：“我们将要胜过……”，他将这五个字重复了好几遍。金是在引用著名乡村歌手琼.贝兹 Joan Baez的那首成名曲“我们将要胜过”。1963年，琼与30万人一起合唱了这首歌。这首歌鼓励人们要勇于战胜困难，在迷茫中持守盼望。
一年即将过去，我们马上就要读完整本圣经了。我们看到的是，人生不易。圣经非常务实，它从来都不回避谈论生活的艰难。人生充满各样争战、试炼、诱惑、艰难和挑战。但在基督里，你定能胜过。
神的爱胜过所有
诗篇 145:8–13
在这个世界上，真正势不可挡的力量就是爱。通过爱，我们可以战胜一切。马丁.路得.金表达了这一信息，他说：“黑暗不能驱散黑暗，唯有光可以；仇恨不能战胜仇恨，唯有爱可以。”
神就是爱的源泉。他“有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。”（8节）他“善待万民，他的慈悲，覆庇他一切所造的。”（9节）唯独神的爱能够战胜邪恶。
神的爱并不软弱，也不虚无缥缈。支撑它的，是神的权柄和大能。大卫表明，神的子民将要“传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。”（11-12节）这真理将被历时历代的人传颂，因为“你的国是永远的国，你执掌的权柄，存到万代”（13节）。
无怪乎在宣告神的慈爱和大能时，大卫不忘献上赞美：“耶和华阿，你一切所造，的都要称谢你。你的圣民也要称颂你”（10节）。
主啊，感谢你，虽然我们今生要面临严酷的争战，但我们终将胜过患难，享受你国度的荣耀，直到永远。
耶稣胜过魔鬼 启示录 12:1–13:1
有时，即便你已经忏悔了自己的罪，并请求赦免，但负罪感仍然挥之不去。有时，你突然会对自己产生一种强烈的厌恶感。有时，你会被某种力量控诉，无法抬头。
这就是魔鬼攻击人的方式之一。他是一个“控告者”（12:10）。在希伯来文中，撒旦就是“控告者”和“诽谤者”的意思。撒旦在人面前控告神，他让人相信神应该为一切错误负责。撒旦说，神不可信。
撒旦还在神面前控告基督徒。他否认耶稣在十字架上所做成的工。他控诉你，让你觉得自己一无是处 —— 不是指出某项特殊的罪，而是让你产生一种整体上的、含糊的罪恶感。但当圣灵指出你的罪时，他会非常明确让你知道是哪里做错了。
本段经文告诉我们魔鬼将如何被战胜。《启示录》展现了推动人类历史发展的真正原因，并揭示出世界将会何去何从。约翰一遍遍告诉我们，在基督第一次降世和他再来之间的这段时间，世界将有哪些大事发生。约翰每次都提到冲突和逼迫，但胜利和欢庆总是属于神的子民。
第十二章主要描写了三个人物：
1 男孩
“妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的”（5节第一段），这男孩就是耶稣。后来，他“被提到神宝座那里去了”（5节第二段）。
2 魔鬼
魔鬼被描述成“红龙”（3节）。第9节揭晓了他的真实身份：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的”（9节）。魔鬼是那“控告者”。（10节）
3 妇人
至于妇人是谁，最明显的解释就是玛利亚 —— 耶稣的母亲。但有些学者认为“妇人”是被拟人化的智慧，或指天上的耶路撒冷，又或者是以色列，也可能是指教会。如果考虑到《启示录》的文学体裁，以及它多层面的解读方式，“妇人”可能代表以上所有可能。
这位妇人“身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。”（1节第二段）“她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫”（2节）。当她的孩子被接到神那里，坐在宝座上之后，她“就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天（也就是三年半）。”（6节）
圣经稍后写道，古蛇试图将妇人赶走，“地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。”（16节）
无论如何，本段经文清楚地表达了一个信息，这就是耶稣将战胜魔鬼和他的同盟。在历史进程的背后，是正义和邪恶在灵界的交锋：“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。”（7节） 最终，正义将战胜邪恶：“大龙并没有得胜，天上再没有它们的地方 …… 它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去”（8-9节）。大龙企图“迷惑普天下”（9节）。
此刻，你正在与灵界的邪恶势力交战。但得胜是百分之百的 ——“弟兄胜过它”（11节第一段）。得胜者就是教会 —— 神的子民 —— 在基督里的人。“它”就是撒旦，魔鬼，控告者、古蛇；它最终会被消灭。你通过三种途径胜过撒旦：
1 相信耶稣的宝血
耶稣的十字架，即“羔羊的血”（11节第一段）是战胜魔鬼的终极武器。你应该对自己的身份充满信心：“凡在耶稣基督里的人就不定罪了”（罗马书8：1）。无论醒来还是躺下，你都无需背负罪疚感这个重担。就像柯莉.坦.布姆Corrie ten Boom所说，“基督的血就像眼泪，它可以洗掉眼睛里的细小沙粒。”
2 分享你的故事
这些胜利者通过分享自己“所见证的道”胜过了龙（启示录12:11第二段）。要想战胜那些敌视基督信仰的人，最佳方法就是分享见证。只要你讲出自己的故事，对方就会无言以对，因为没人能够诋毁你的亲身经历。
3 为耶稣献出生命
“他们虽至于死，也不爱惜性命”（11节第三段）。或如信息版圣经的翻译：“他们并不爱自己，甘愿为基督而死”（11节）。只要你对未来充满信心，你就可以有足够勇气为耶稣献出生命。在他的臂膀里，你是安全的。
主啊，感谢你，当我和耶稣站在一起时，我就加入了得胜的队伍。请帮助我通过信靠羔羊的宝血、分享自己的见证以及敢于为耶稣献出生命来战胜仇敌。
神的子民胜过逼迫
以斯拉记 6:1–7:10
马克.吐温曾经说，“字典是唯一一个在付出之前就获得成功的地方！”不付出努力就能实现梦想 —— 这实在是个幻觉。若没有神的手相助，教会就不可能得以重建（7:6）；但若没有人的努力、委身和尝试，教会也无法复兴。
虽然由于受到敌人搅扰，重建圣殿被迫停工（昨天的内容），但“大利乌王降旨，要寻察典籍库内”（6:1）。人们找到了古列王曾经下达的要求重建圣殿的圣旨（1-3节）。于是，大利乌王再颁谕旨，让重建工作继续展开，且任何人都不能横加干涉（6-12节）。
公元前515年，圣殿终于建成了（14-15节）。人们大大欢喜、庆祝（16节）“欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜”（22节）
接下来是一段安静期。第七章开始时，应该是公元前458年。以斯拉担当以色列的领袖，主要负责恢复律法在人们宗教和社会生活中的地位，让返回故乡的以色列人重拾对神的信靠。
以斯拉是一位文士，且“耶和华他神的手帮助他”（7:6）。“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。”（10节）。显然，只学习神的话，而不去实践它是没有意义的。
以斯拉是我们效法的榜样。让自己沉浸在神的话语里，投入时间和精力去学习、领会它。同时要注意，仅仅认识神的话还不够，要允许神的话来塑造、改变你的生活；要将神的话付诸实践，并且教导他人也要这样行。
主啊，感谢你，最终你会让我胜过一切阻碍和逼迫，你会将巨大的喜乐赐给我。请帮助我学习神的启示，将它活出来，并帮助其他人也能践行神的话。
佩珀的补充
启示录12:9
“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”
魔鬼被从天上扔了下来 —— 这真是大快人心。但他被扔到了地上（还好，只是一段时间……）。
今日金句：
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（启示录12：11）
