上帝掌管一切吗？
你有没有怀疑过上帝真的掌管一切？也许，你的健康、人际关系、工作出了问题，你禁不住想：上帝知道吗？上帝在意吗？他能改变现状吗？
森迪.米勒Sandy Millar 主教曾任我们教会的主任牧师，森迪给我印象最深刻的一点就是一旦我们遇到问题，或面对危机，他就会提醒大家：“上帝是主宰”。上帝不但爱你，他还是至高的主宰，你的生命在他手中，人类历史进程也在他的计划之中。
陶哲A.W. Tozer曾说：“神是爱，也主宰一切。神会尽全力让我们幸福，因为他是爱；神绝对会做到这一点，因为他主宰一切。”
从生到死，上帝主宰
诗篇139:17–24
你无需害怕死亡。上帝对你的生命有个计划。在出生之前，他就已经计划好了你的一生（16节）。你的受造“奇妙可畏”（14节）。
人的生命从受孕那一刻开始。尚在母腹中的胚胎也在上帝的主权之下。生命就是这样开始的：
我未成形的体质，你的眼早已看见了。
你所定的日子，我尚未度一日，
你都写在你的册上了。（16节）
从出生到死亡，你的一生都在上帝的主权之下。依靠他吧！
主啊，感谢你对人类的爱。请帮助我们在生活中发扬这种爱，让它惠及所有人。
上帝主宰生活的方方面面
犹大书1:1–25
上帝希望帮助你在生活的方方面面都走上正轨。使徒约翰为朋友该犹的祷告是全方位的：“亲爱的兄弟阿，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样”（2节）！
当约翰听说该犹在灵命上有非凡的进步时，他极为高兴：“我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的 …… 他们在教会面前证明了你的爱”（4，6节）。
但约翰不只是为该犹的灵命祷告，也为他的身体和生活需要祷告。为朋友祷告“凡事兴盛，身体健壮”并没有什么错。（2节）
显明信心的因素就是爱。而爱应该是实实在在的。招待客旅就是体现爱的行动之一。它是“给那些为真理劳苦的同路人提供饭食和住宿”（8节 – 信息版圣经）。
每当启发召开全球大会时，会有上百位来自国外的客人，我们教会的弟兄姊妹就热情敞开家门接待他们 —— 对此，我实在感恩。“招待客旅”是基督教会的一个悠久传统，可以追溯到新约时代。
约翰提醒该犹要小心丢特腓，他“不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止”（10节）。丢特腓在教会中“好为首”，而且“用恶言妄论我们”（9-10节）。看来，即便是圣洁慈爱的使徒约翰也不能得到所有人能的赞赏。 约翰敦促该犹“不要效法恶，只要效法善”（11节），他为该犹祷告：“愿你平安”（15节）。
约翰特意留下一些话要等到和该犹见面再说。（13-14节）。有些问题一定要面对面才能解决。
主啊，今天，我为我的家人和朋友祷告，愿他们凡事兴盛，身体健壮。
上帝主宰人类历史
撒迦利亚书5:1–8:23
不是只有在个人生活触礁时我们会怀疑上帝是否真正掌权。当我们环顾四周，或纵观历史，我们也会禁不住想：“到底怎么了？在这混论的局面中上帝还掌权吗？”
撒迦利亚想提醒他的读者 ——“上帝掌权”。撒迦利亚是一位祭司兼先知，他主要对“被掳回归”的犹太人发出预言。撒迦利亚传讲希望和救恩的信息，呼吁犹太人重新仰望神。上帝主宰一切，他决不会抛弃自己的子民！ 而这盼望的核心就是：上帝将重塑他和他百姓的关系 —— 这盼望通过耶稣成为现实。在一系列的伟大异象中，我们一次又一次看到耶稣的影子：
1 神将再来（第一章）
本书卷以呼唤悔改开篇，神呼召他的子民归向自己。其中有一个承诺特别引人注目 ——“‘你们要转向我，我就转向你们’，万军之耶和华如此说”（1:3）。转向神的意思就是向神悔改并承认罪（6节）。
撒迦利亚描述一个人骑红马而来，此异象预表神要再来（8节）。神承诺：“我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静”（11节）。神主宰一切，他关心自己的百姓（14节），他也爱你。
番石榴树下的人应该代表以色列人，即如今的教会。所以，这个异象表明耶稣（骑红马的人）与教会同在。
从这段经文的描写来看，耶稣在为他的教会代祷（12节）。他的祷告得到了回应：“我的殿必重建在其中”（16节）。此预言在历史中得到了应验，这就是耶路撒冷的圣殿被重建，但它更深层的意义是指教会。
2 神将保守（第二章）
接下来，撒迦利亚看到有个人手拿准绳（2:1）。此人会是耶稣吗？神承诺，耶路撒冷将是一个没有围墙的城市，因为他会亲自成为它“四围的火墙，与其中的荣耀”（4节）。耶路撒冷城如同神眼中的瞳仁（8节）。神的灵住在我们当中。（10节）
神再次向百姓保证，“摸你们的，就是摸他眼中的瞳人”（8节）。他说：“锡安城阿，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间！”（10节）
3 神将赦免（第三章）
我有个坏习惯，就是总爱把笔插在裤子后面的口袋里。当我坐下时，笔就会在裤子上划出很多痕迹。无论怎么洗都洗不掉。
你不可能把你自己的劣迹清洗干净，但耶稣可以。
耶和华的使者预表了耶稣。撒迦利亚站在那里，他看到大祭司约书亚和撒旦站在耶和华的使者前面，撒旦站在约书亚右边，控诉他（3:1）。撒旦名字的含义就是控诉者（参看启示录12:10）。
但耶稣远比撒旦强大。主责备撒旦，并且这样评价约书亚，“这不是从火中抽出来的一根柴吗？”（撒迦利亚书3:2）。这代表所有被耶稣拯救出来的人。
约书亚原本穿着“污秽的衣服”（3节）。耶稣说，“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服”（4节）。通过十字架，耶稣洁净了你，并给你穿上新衣。
万军之耶和华说，“我必使我仆人大卫的苗裔发出”（8节，参看耶利米书23:5及以后）。“我要在一日之间，除掉这地的罪孽”（撒迦利亚书3:9）—— 耶稣的确在一日之间，即第一个受难日，除掉了世人的罪。
结果，“当那日，你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下”（10节）。这代表神将给他的子民赐下平安、安全和富足。
4 神将赐下圣灵（第四章）
神对罗巴伯说，“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事”（4:6）。圣殿和教会都不是靠着人力建成的：“人可以努力，但成功与否在于我的灵。”（6节 – 信息版圣经）
你正在面临看似不可逾越的障碍吗？你不可能仅凭借毅力挺过来。请求圣灵的帮助吧。
不要藐视“每日的小事”（10节）。不要以为微小的进步无足轻重。神的国就是从一粒芥菜籽开始的，最终长成一棵大树。神根本不介意人数多少。因为只要神参与其中，就没有“小事”。所以，无论开始多么微小、卑微、无足轻重，你都不要小看它。只要这件事是为神做的，它就一定会被神看到，并得到他的奖赏。你也许无法在近期看到果效，但你是在成就神的计划。不要放弃你的梦想。
主在掌权。他主宰着人类历史。靠着神至高的爱，通过他的圣灵，从每天最小的事开始，圣殿终将被一点点重建起来。现在，你应该坚信神会通过他的灵，并从微小的事开始，重建他的教会。
主啊，感谢你拿走了我的罪，并且赐给我平安、安全和属灵的富足。我祷告，你把你的灵浇灌下来，并且复兴你的教会。
佩珀的补充：
约翰三书1:2
我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
这是一个很好的圣诞祝福。
今日金句：
你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。（诗篇139：16）
