旅游是种奢侈的事,需要有钱又有闲。因此,游山玩水几乎是有钱人的专利。或许有人认为远方的草比较绿,天际的天空比较蓝;未曾认识的人,没有到过的地方,都充满着未知的吸引力。对例行的事和身边的人习于为常,并且,熟悉会产生厌倦,甚至厌恶;他们无法不断地做同样的事情,或是长久住在同样的地方。
穷人没有资源旅游,只好习惯待在同一个地方,且因着习惯了,也就渐渐喜欢,产生在家千日好的安然。穿上拖鞋有如赤足走在青草地上,翘起双腿,手握咖啡,正如陶渊明在《归去来兮辞》说:“审容膝之易安”,即便住在小房子里也很舒适。
或许,我们对新地和新人的吸引力都过于高估了,觉得改变一个环境,或是改变一个人,我们的生命就会大有进境,前景一片光明。从来谁都不愿意承认,多数问题都是出在自身。
我们可以换个环境,也可以换个新人,但自己这个人,却永远换不掉;我们可以逃避困难的环境,也可逃离不好相处的人,却永远无法逃离自己。
不论我逃到哪里去,我们的焦虑、忧郁和沉溺,以及我们一切不喜欢的性情,还是会如影随行,跟我们守在一起,挥之不去。
我们并非被环境所捆绑,也不是为人所辖制,我们是受到了自我的捆锁。
其实,关键并不在于一个新的环境,或是一个新的爱人;而是如何让自己成为一个新造的人。人内在更新了,外在也就跟着变化了。
“上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵”(《诗》51:10),诗人大卫祷告说。这时候,他最需要的并不是一个新的美女拔示巴,而是一个新造的人——大卫。
“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(《林后》5:17)因此,我们并非在寻找一个崭新的环境,也不是在寻找一个崭新的人,而是在寻找耶稣基督,住在基督里,使我们自己成为一个崭新的人,这个崭新的人会使环境变新,也会使爱人变新。
成为新造的人是真正地看见,并且重新认识老家,再度爱上老妻。虽然老家和老妻都是老样子,但我这个新造的人却有了新样子,这就造成所有的不同了。
“你去滑雪是种不安的表现,不如留在家里享受宝贵的安息。”我调侃儿子说。这倒是实话,我对别人旅行完全不羡慕,也不嫉妒。我爱自己的家,也爱属于自己的人。 人一旦找着了,就不用再寻找了。
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