罗马书 3:30 既然　神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人藉著信称义。

逐節對照

环球圣经译本 - 既然　神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人藉著信称义。
新标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
和合本2010（神版-简体） - 既然　神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
当代译本 - 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。
圣经新译本 - 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
中文标准译本 - 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。
现代标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本（拼音版） - 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
New International Version - since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
New International Reader's Version - There is only one God. When those who are circumcised believe in him, he makes them right with himself. Suppose those who are not circumcised believe in him. Then God also will make them right with himself.
English Standard Version - since God is one—who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New Living Translation - There is only one God, and he makes people right with himself only by faith, whether they are Jews or Gentiles.
Christian Standard Bible - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New American Standard Bible - since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
New King James Version - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
Amplified Bible - since indeed it is one [and the same] God who will justify the circumcised by faith [which began with Abraham] and the uncircumcised through [their newly acquired] faith.
American Standard Version - if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.
King James Version - Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
New English Translation - Since God is one, he will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
World English Bible - since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.
新標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（神版-繁體） - 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
當代譯本 - 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。
環球聖經譯本 - 既然　神只有一位，他就要讓受了割禮的人因信稱義，也要讓沒受割禮的人藉著信稱義。
聖經新譯本 - 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
呂振中譯本 - 因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。
中文標準譯本 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
現代標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
文理和合譯本 - 上帝惟一、由信而義受割者、亦由信而義未受割者、
文理委辦譯本 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主惟一、由信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
Nueva Versión Internacional - pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están.
현대인의 성경 - 오직 한 분뿐이신 하나님께서는 할례를 받은 사람이나 받지 않은 사람이나 다 같이 믿음으로만 의롭다는 인정을 해 주십니다.
Новый Русский Перевод - потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
La Bible du Semeur 2015 - Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.
リビングバイブル - 神はすべての人を全く平等に扱われます。ユダヤ人であろうと外国人であろうと、人はみな、信仰によって救われて正しい者とされるのです。
Nestle Aland 28 - εἴπερ εἷς ὁ θεὸς ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἴπερ εἷς ὁ Θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως, καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
Nova Versão Internacional - visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.
Hoffnung für alle - Es ist ein und derselbe Gott, der Juden wie Nichtjuden durch den Glauben an Jesus von ihrer Schuld befreit.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, Ngài xưng công chính cho người bởi đức tin cả người Do Thái lẫn Dân Ngoại.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เนื่องจากมีพระเจ้าเพียงองค์เดียว พระองค์จะทรงนับว่าผู้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงนับว่าผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยทางความเชื่อเดียวกันนั้น
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อมีเพียงพระเจ้าองค์เดียว พระองค์จะโปรดให้คนที่ได้เข้าสุหนัตพ้นผิดถ้าเขามีความเชื่อ และคนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตก็ใช้ความเชื่อเดียวกันนั้นเอง
Thai KJV - เพราะว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าองค์เดียว และพระองค์จะทรงโปรดให้คนที่เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงโปรดให้คนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมก็เพราะความเชื่อดุจกัน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เนื่องจากมีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ถ้าพระเจ้ายอมรับคนที่ทำพิธีขลิบ เพราะเขาไว้วางใจพระองค์ พระเจ้าก็จะยอมรับคนที่ไม่ได้ทำพิธีขลิบเพราะเขาไว้วางใจพระองค์ด้วยเหมือนกัน
onav - مَادَامَ اللهُ الْوَاحِدُ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ أَهْلَ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ، وَأَهْلَ عَدَمِ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

交叉引用

罗马书 10:12 - 其实无论是犹太人还是希腊人，都没有分别，因为大家有同一位主；他丰厚地赐福给所有呼求他的人，
罗马书 10:13 - 因为“凡呼求主名的人，都会得救”。
罗马书 3:28 - 这是因为我们认定，人称义是凭著信，与遵行律法无关。
加拉太书 6:15 - 其实，受割礼或不受割礼，都算不得甚么，重要的是做新造的人。
歌罗西书 2:10 - 你们也就在他里面变得丰盛了；他是元首，高过一切首领和权势。
歌罗西书 2:11 - 藉著基督所受的割礼，你们也在他里面受了割礼，这割礼不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之躯而行的。
加拉太书 5:6 - 因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都无关重要，重要的是信心藉著爱发挥功效。
罗马书 4:11 - 他以未受割礼之身因信称义，就领受了割礼为记号，作为这义的印证；这样，一切未受割礼而相信的人，就有亚伯拉罕作为他们的父，使他们也算为义；
罗马书 4:12 - 他也是已受割礼之人的父，这是指那些不仅受割礼，而且跟随他信心的脚踪而行的人，这信心是我们祖先亚伯拉罕未受割礼时就已经有的。
腓立比书 3:3 - 其实我们才是真受割礼的人，因为我们靠　神的灵侍奉，以基督耶稣夸口，不倚靠肉体—
加拉太书 2:14 - 但是，我一看见他们的行径和福音的真理不符，就当众对矶法说：“你是犹太人，尚且生活都像外族人而不像犹太人，怎么还强迫外族人跟随犹太人的规矩生活呢？”
加拉太书 2:15 - 我们生来就是犹太人，不是所谓“外族罪人”；
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
加拉太书 3:28 - 当中既没有犹太人，也没有希腊人；既没有奴仆，也没有自由人；既没有男的，也没有女的，因为你们所有人在基督耶稣里是一个人。
加拉太书 3:20 - 然而，属於单方面的安排并不需要中保，而　神是一位。
加拉太书 3:8 - 圣经既然预先看见　神要使外族人因信称义，就预先把福音传给亚伯拉罕，说：“万族都会藉著你蒙福。”

逐節對照

交叉引用

环球圣经译本 - 既然　神只有一位，他就要让受了割礼的人因信称义，也要让没受割礼的人藉著信称义。
新标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本2010（上帝版-简体） - 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
和合本2010（神版-简体） - 既然　神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
当代译本 - 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。
圣经新译本 - 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
中文标准译本 - 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。
现代标点和合本 - 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
和合本（拼音版） - 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
New International Version - since there is only one God, who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through that same faith.
New International Reader's Version - There is only one God. When those who are circumcised believe in him, he makes them right with himself. Suppose those who are not circumcised believe in him. Then God also will make them right with himself.
English Standard Version - since God is one—who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New Living Translation - There is only one God, and he makes people right with himself only by faith, whether they are Jews or Gentiles.
Christian Standard Bible - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
New American Standard Bible - since indeed God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith is one.
New King James Version - since there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
Amplified Bible - since indeed it is one [and the same] God who will justify the circumcised by faith [which began with Abraham] and the uncircumcised through [their newly acquired] faith.
American Standard Version - if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.
King James Version - Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
New English Translation - Since God is one, he will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.
World English Bible - since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.
新標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
和合本2010（神版-繁體） - 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。
當代譯本 - 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。
環球聖經譯本 - 既然　神只有一位，他就要讓受了割禮的人因信稱義，也要讓沒受割禮的人藉著信稱義。
聖經新譯本 - 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。
呂振中譯本 - 因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。
中文標準譯本 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
現代標點和合本 - 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
文理和合譯本 - 上帝惟一、由信而義受割者、亦由信而義未受割者、
文理委辦譯本 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主惟一、由信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
Nueva Versión Internacional - pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están.
현대인의 성경 - 오직 한 분뿐이신 하나님께서는 할례를 받은 사람이나 받지 않은 사람이나 다 같이 믿음으로만 의롭다는 인정을 해 주십니다.
Новый Русский Перевод - потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - потому что есть только один Бог , Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
La Bible du Semeur 2015 - Car il n’y a qu’un seul Dieu qui justifie les Juifs en raison de leur foi et qui justifie aussi les non-Juifs au moyen de leur foi.
リビングバイブル - 神はすべての人を全く平等に扱われます。ユダヤ人であろうと外国人であろうと、人はみな、信仰によって救われて正しい者とされるのです。
Nestle Aland 28 - εἴπερ εἷς ὁ θεὸς ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἴπερ εἷς ὁ Θεός, ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως, καὶ ἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως.
Nova Versão Internacional - visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.
Hoffnung für alle - Es ist ein und derselbe Gott, der Juden wie Nichtjuden durch den Glauben an Jesus von ihrer Schuld befreit.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, Ngài xưng công chính cho người bởi đức tin cả người Do Thái lẫn Dân Ngoại.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เนื่องจากมีพระเจ้าเพียงองค์เดียว พระองค์จะทรงนับว่าผู้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงนับว่าผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยทางความเชื่อเดียวกันนั้น
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อมีเพียงพระเจ้าองค์เดียว พระองค์จะโปรดให้คนที่ได้เข้าสุหนัตพ้นผิดถ้าเขามีความเชื่อ และคนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตก็ใช้ความเชื่อเดียวกันนั้นเอง
Thai KJV - เพราะว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าองค์เดียว และพระองค์จะทรงโปรดให้คนที่เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ และจะทรงโปรดให้คนที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเป็นคนชอบธรรมก็เพราะความเชื่อดุจกัน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เนื่องจากมีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น ถ้าพระเจ้ายอมรับคนที่ทำพิธีขลิบ เพราะเขาไว้วางใจพระองค์ พระเจ้าก็จะยอมรับคนที่ไม่ได้ทำพิธีขลิบเพราะเขาไว้วางใจพระองค์ด้วยเหมือนกัน
onav - مَادَامَ اللهُ الْوَاحِدُ هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ أَهْلَ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ، وَأَهْلَ عَدَمِ الْخِتَانِ عَلَى أَسَاسِ الإِيمَانِ.

罗马书 10:12 - 其实无论是犹太人还是希腊人，都没有分别，因为大家有同一位主；他丰厚地赐福给所有呼求他的人，
罗马书 10:13 - 因为“凡呼求主名的人，都会得救”。
罗马书 3:28 - 这是因为我们认定，人称义是凭著信，与遵行律法无关。
加拉太书 6:15 - 其实，受割礼或不受割礼，都算不得甚么，重要的是做新造的人。
歌罗西书 2:10 - 你们也就在他里面变得丰盛了；他是元首，高过一切首领和权势。
歌罗西书 2:11 - 藉著基督所受的割礼，你们也在他里面受了割礼，这割礼不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之躯而行的。
加拉太书 5:6 - 因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都无关重要，重要的是信心藉著爱发挥功效。
罗马书 4:11 - 他以未受割礼之身因信称义，就领受了割礼为记号，作为这义的印证；这样，一切未受割礼而相信的人，就有亚伯拉罕作为他们的父，使他们也算为义；
罗马书 4:12 - 他也是已受割礼之人的父，这是指那些不仅受割礼，而且跟随他信心的脚踪而行的人，这信心是我们祖先亚伯拉罕未受割礼时就已经有的。
腓立比书 3:3 - 其实我们才是真受割礼的人，因为我们靠　神的灵侍奉，以基督耶稣夸口，不倚靠肉体—
加拉太书 2:14 - 但是，我一看见他们的行径和福音的真理不符，就当众对矶法说：“你是犹太人，尚且生活都像外族人而不像犹太人，怎么还强迫外族人跟随犹太人的规矩生活呢？”
加拉太书 2:15 - 我们生来就是犹太人，不是所谓“外族罪人”；
加拉太书 2:16 - 但是，既然我们知道人称义不是因为遵行律法，而是藉著信耶稣基督，我们也就信了基督耶稣，使我们称义是因为信基督，而不是因为遵行律法，因为没有一个人能够因为遵行律法得称为义。
加拉太书 3:28 - 当中既没有犹太人，也没有希腊人；既没有奴仆，也没有自由人；既没有男的，也没有女的，因为你们所有人在基督耶稣里是一个人。
加拉太书 3:20 - 然而，属於单方面的安排并不需要中保，而　神是一位。
加拉太书 3:8 - 圣经既然预先看见　神要使外族人因信称义，就预先把福音传给亚伯拉罕，说：“万族都会藉著你蒙福。”