羅馬書 2:13 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。

2:13 標準譯本

逐節對照

中文標準譯本 - 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。
新标点和合本 - 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本2010（上帝版-简体） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
和合本2010（神版-简体） - 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
当代译本 - 因为在上帝面前，不是仅仅听到律法的人是义人，而是遵行律法的人才能被称为义人。
圣经新译本 - 因为在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。
中文标准译本 - 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。
现代标点和合本 - （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本（拼音版） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
New International Version - For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
New International Reader's Version - Hearing the law does not make a person right with God. People are considered to be right with God only when they obey the law.
English Standard Version - For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.
New Living Translation - For merely listening to the law doesn’t make us right with God. It is obeying the law that makes us right in his sight.
Christian Standard Bible - For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be justified.
New American Standard Bible - for it is not the hearers of the Law who are righteous before God, but the doers of the Law who will be justified.
New King James Version - (for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;
Amplified Bible - For it is not those who merely hear the Law [as it is read aloud] who are just or righteous before God, but it is those who [actually] obey the Law who will be justified [pronounced free of the guilt of sin and declared acceptable to Him].
American Standard Version - for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;
King James Version - (For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
New English Translation - For it is not those who hear the law who are righteous before God, but those who do the law will be declared righteous.
World English Bible - For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified
新標點和合本 - 原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 原來在上帝面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
和合本2010（神版-繁體） - 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
當代譯本 - 因為在上帝面前，不是僅僅聽到律法的人是義人，而是遵行律法的人才能被稱為義人。
聖經新譯本 - 因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。
呂振中譯本 - 因為在上帝看，不是聽律法的算為義，乃是行律法的才算為無罪。
現代標點和合本 - （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
文理和合譯本 - 在上帝前、非聽律者為義、乃行律者稱義、
文理委辦譯本 - 在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 在天主前、非聞律法者為義、乃遵律法者稱義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。
Nueva Versión Internacional - Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley, sino a los que la cumplen.
현대인의 성경 - 하나님 앞에서 의롭다는 인정을 받을 사람은 율법을 듣기만 하는 사람이 아니라 그 율법대로 사는 사람입니다.
Новый Русский Перевод - Бог признает праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - (Аллах признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
La Bible du Semeur 2015 - Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui appliquent la Loi sont considérés comme justes.
Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
Nova Versão Internacional - Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à Lei, estes serão declarados justos.
Hoffnung für alle - Um vor Gott bestehen zu können, ist es nämlich nicht entscheidend, ob man seine Gebote kennt oder nicht. Nur wenn man auch nach ihnen handelt, wird man von Gott angenommen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì không phải người biết luật pháp được kể là công chính, nhưng người vâng giữ luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ได้ยินได้ฟังบทบัญญัติ แต่ผู้ที่ทำตามบทบัญญัติต่างหากที่พระเจ้าจะทรงประกาศว่าเป็นผู้ชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าผู้ที่ได้ยินกฎบัญญัติ หาใช่เป็นผู้มีความชอบธรรมในสายตาของพระเจ้าไม่ แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามกฎบัญญัติต่างหากที่นับว่าเป็นผู้มีความชอบธรรม

交叉引用

路加福音 8:21 - 耶穌回答他們，說：「我的母親、我的弟兄，是那些聽神的話語而遵行的人。」
羅馬書 3:20 - 因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。
申命記 30:12 - 它不是在天上，以致你說：「誰能為我們升到天上去，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」
申命記 30:13 - 也不是在大海的彼岸，以致你說：「誰能為我們過到大海的彼岸，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」
申命記 30:14 - 相反，這話語離你很近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。
申命記 4:1 - 現在，以色列啊，我所教導你們的律例和法規，你們要聽從遵行，好讓你們得以存活，進去繼承你們祖先的神耶和華賜給你們的那地。
羅馬書 3:23 - 要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；
羅馬書 4:2 - 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。
羅馬書 4:3 - 經上到底是怎麼說的呢？「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」
羅馬書 4:4 - 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的；
羅馬書 4:5 - 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
路加福音 10:25 - 這時候，忽然有一個律法師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才會繼承永恆的生命呢？」
路加福音 10:26 - 耶穌對他說：「律法上是怎麼寫的？你是怎麼讀的呢？」
路加福音 10:27 - 他回答說：「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」
路加福音 10:28 - 耶穌說：「你回答得對。你這樣去做，就將活著。」
路加福音 10:29 - 那個人卻要顯示自己為義，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰人呢？」
使徒行傳 13:39 - 藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。
馬太福音 7:21 - 「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
馬太福音 7:22 - 在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』
馬太福音 7:23 - 那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
馬太福音 7:24 - 「因此，凡是聽了我這些話而實行的人，就好比一個聰明的人把自己的房子建在磐石上。
馬太福音 7:25 - 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子卻沒有倒塌，因為它在磐石上立定根基。
馬太福音 7:26 - 可是，凡是聽了我這些話而不實行的人，就好比一個愚拙的人把自己的房子建在沙灘上。
馬太福音 7:27 - 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得非常厲害。」
申命記 5:1 - 摩西召來全體以色列人，對他們說：以色列啊，要聽我今天向你們宣告的律例和法規，要學習，要謹守遵行。
申命記 6:3 - 以色列啊，你要聽，要謹守遵行，使你蒙福，使你們在流奶與蜜之地大大增多，正如耶和華你祖先的神向你所應許的。
加拉太書 5:4 - 你們這些藉著律法被稱為義的人，你們是與基督隔絕，從恩典中墮落了。
詩篇 143:2 - 不要對你的僕人進行審判，因為在你面前，沒有一個活人是公義的。
路加福音 18:14 - 我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個法利賽人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」
羅馬書 3:30 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
加拉太書 3:11 - 所以，明顯地沒有人能藉著律法在神面前被稱為義，因為經上說：「義人將因信而活。」
加拉太書 3:12 - 律法不是本於信，但是「遵行這些事的人，將因此而活。」
羅馬書 10:5 - 原來，有關出於律法的義，摩西寫道：「遵行這些事的人，將因此而活」；
雅各書 2:21 - 我們的先祖亞伯拉罕把他的兒子以撒獻在祭壇上，難道不是本於行為被稱為義嗎？
雅各書 2:22 - 你看，信仰和他的行為相輔相成，而且信仰是本於行為得以完全的。
雅各書 2:23 - 這就應驗了經上所說的：「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」他又被稱為「神的朋友」。
雅各書 2:24 - 可見人被稱為義是本於行為，不僅是本於信仰。
雅各書 2:25 - 同樣，妓女瑞荷接待了那些使者，又從另一條路把他們送走，難道不也是本於行為被稱為義嗎？
羅馬書 2:25 - 你如果是遵行律法的，割禮才有益處；但你如果是違犯律法的人，你的割禮就不是割禮了。
加拉太書 2:16 - 不過我們知道：人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。
雅各書 1:22 - 你們要成為這話語的實行者，不要只成為聽者而欺騙自己。
雅各書 1:23 - 因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌，
雅各書 1:24 - 看了就走開，立刻忘了自己是什麼樣子；
雅各書 1:25 - 但是詳細察看那使人得自由的完美律法，並且繼續持守的人，因他不是健忘的聽者，而是行為的實行者，這個人就將要在他所行的事上蒙祝福。

逐節對照

交叉引用

中文標準譯本 - 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。
新标点和合本 - 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本2010（上帝版-简体） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
和合本2010（神版-简体） - 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
当代译本 - 因为在上帝面前，不是仅仅听到律法的人是义人，而是遵行律法的人才能被称为义人。
圣经新译本 - 因为在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。
中文标准译本 - 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。
现代标点和合本 - （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本（拼音版） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
New International Version - For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
New International Reader's Version - Hearing the law does not make a person right with God. People are considered to be right with God only when they obey the law.
English Standard Version - For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.
New Living Translation - For merely listening to the law doesn’t make us right with God. It is obeying the law that makes us right in his sight.
Christian Standard Bible - For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be justified.
New American Standard Bible - for it is not the hearers of the Law who are righteous before God, but the doers of the Law who will be justified.
New King James Version - (for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;
Amplified Bible - For it is not those who merely hear the Law [as it is read aloud] who are just or righteous before God, but it is those who [actually] obey the Law who will be justified [pronounced free of the guilt of sin and declared acceptable to Him].
American Standard Version - for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;
King James Version - (For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
New English Translation - For it is not those who hear the law who are righteous before God, but those who do the law will be declared righteous.
World English Bible - For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified
新標點和合本 - 原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 原來在上帝面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
和合本2010（神版-繁體） - 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
當代譯本 - 因為在上帝面前，不是僅僅聽到律法的人是義人，而是遵行律法的人才能被稱為義人。
聖經新譯本 - 因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。
呂振中譯本 - 因為在上帝看，不是聽律法的算為義，乃是行律法的才算為無罪。
現代標點和合本 - （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
文理和合譯本 - 在上帝前、非聽律者為義、乃行律者稱義、
文理委辦譯本 - 在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 在天主前、非聞律法者為義、乃遵律法者稱義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。
Nueva Versión Internacional - Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley, sino a los que la cumplen.
현대인의 성경 - 하나님 앞에서 의롭다는 인정을 받을 사람은 율법을 듣기만 하는 사람이 아니라 그 율법대로 사는 사람입니다.
Новый Русский Перевод - Бог признает праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - (Аллах признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
La Bible du Semeur 2015 - Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui appliquent la Loi sont considérés comme justes.
Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
Nova Versão Internacional - Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à Lei, estes serão declarados justos.
Hoffnung für alle - Um vor Gott bestehen zu können, ist es nämlich nicht entscheidend, ob man seine Gebote kennt oder nicht. Nur wenn man auch nach ihnen handelt, wird man von Gott angenommen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì không phải người biết luật pháp được kể là công chính, nhưng người vâng giữ luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ได้ยินได้ฟังบทบัญญัติ แต่ผู้ที่ทำตามบทบัญญัติต่างหากที่พระเจ้าจะทรงประกาศว่าเป็นผู้ชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าผู้ที่ได้ยินกฎบัญญัติ หาใช่เป็นผู้มีความชอบธรรมในสายตาของพระเจ้าไม่ แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามกฎบัญญัติต่างหากที่นับว่าเป็นผู้มีความชอบธรรม

路加福音 8:21 - 耶穌回答他們，說：「我的母親、我的弟兄，是那些聽神的話語而遵行的人。」
羅馬書 3:20 - 因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。
申命記 30:12 - 它不是在天上，以致你說：「誰能為我們升到天上去，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」
申命記 30:13 - 也不是在大海的彼岸，以致你說：「誰能為我們過到大海的彼岸，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」
申命記 30:14 - 相反，這話語離你很近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。
申命記 4:1 - 現在，以色列啊，我所教導你們的律例和法規，你們要聽從遵行，好讓你們得以存活，進去繼承你們祖先的神耶和華賜給你們的那地。
羅馬書 3:23 - 要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；
羅馬書 4:2 - 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。
羅馬書 4:3 - 經上到底是怎麼說的呢？「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」
羅馬書 4:4 - 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的；
羅馬書 4:5 - 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
路加福音 10:25 - 這時候，忽然有一個律法師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才會繼承永恆的生命呢？」
路加福音 10:26 - 耶穌對他說：「律法上是怎麼寫的？你是怎麼讀的呢？」
路加福音 10:27 - 他回答說：「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」
路加福音 10:28 - 耶穌說：「你回答得對。你這樣去做，就將活著。」
路加福音 10:29 - 那個人卻要顯示自己為義，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰人呢？」
使徒行傳 13:39 - 藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。
馬太福音 7:21 - 「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。
馬太福音 7:22 - 在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』
馬太福音 7:23 - 那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』
馬太福音 7:24 - 「因此，凡是聽了我這些話而實行的人，就好比一個聰明的人把自己的房子建在磐石上。
馬太福音 7:25 - 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子卻沒有倒塌，因為它在磐石上立定根基。
馬太福音 7:26 - 可是，凡是聽了我這些話而不實行的人，就好比一個愚拙的人把自己的房子建在沙灘上。
馬太福音 7:27 - 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得非常厲害。」
申命記 5:1 - 摩西召來全體以色列人，對他們說：以色列啊，要聽我今天向你們宣告的律例和法規，要學習，要謹守遵行。
申命記 6:3 - 以色列啊，你要聽，要謹守遵行，使你蒙福，使你們在流奶與蜜之地大大增多，正如耶和華你祖先的神向你所應許的。
加拉太書 5:4 - 你們這些藉著律法被稱為義的人，你們是與基督隔絕，從恩典中墮落了。
詩篇 143:2 - 不要對你的僕人進行審判，因為在你面前，沒有一個活人是公義的。
路加福音 18:14 - 我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個法利賽人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」
羅馬書 3:30 - 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
加拉太書 3:11 - 所以，明顯地沒有人能藉著律法在神面前被稱為義，因為經上說：「義人將因信而活。」
加拉太書 3:12 - 律法不是本於信，但是「遵行這些事的人，將因此而活。」
羅馬書 10:5 - 原來，有關出於律法的義，摩西寫道：「遵行這些事的人，將因此而活」；
雅各書 2:21 - 我們的先祖亞伯拉罕把他的兒子以撒獻在祭壇上，難道不是本於行為被稱為義嗎？
雅各書 2:22 - 你看，信仰和他的行為相輔相成，而且信仰是本於行為得以完全的。
雅各書 2:23 - 這就應驗了經上所說的：「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」他又被稱為「神的朋友」。
雅各書 2:24 - 可見人被稱為義是本於行為，不僅是本於信仰。
雅各書 2:25 - 同樣，妓女瑞荷接待了那些使者，又從另一條路把他們送走，難道不也是本於行為被稱為義嗎？
羅馬書 2:25 - 你如果是遵行律法的，割禮才有益處；但你如果是違犯律法的人，你的割禮就不是割禮了。
加拉太書 2:16 - 不過我們知道：人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。
雅各書 1:22 - 你們要成為這話語的實行者，不要只成為聽者而欺騙自己。
雅各書 1:23 - 因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌，
雅各書 1:24 - 看了就走開，立刻忘了自己是什麼樣子；
雅各書 1:25 - 但是詳細察看那使人得自由的完美律法，並且繼續持守的人，因他不是健忘的聽者，而是行為的實行者，這個人就將要在他所行的事上蒙祝福。