箴言 20:25 輕率許願，說把聖物獻上，後才考慮衡量，是自陷羅網。

逐節對照

環球聖經譯本 - 輕率許願，說把聖物獻上，後才考慮衡量，是自陷羅網。
新标点和合本 - 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
和合本2010（上帝版-简体） - 人冒失地声称：“这是神圣的！” 许愿之后才细想，就是自陷圈套。
和合本2010（神版-简体） - 人冒失地声称：“这是神圣的！” 许愿之后才细想，就是自陷圈套。
当代译本 - 人向主许愿要三思，免得事后作茧自缚。
圣经新译本 - 如果有人轻率地说：“这是归　神为圣之物”，许愿以后才重新考虑，就是自陷网罗。
中文标准译本 - 轻率地说“这是献为圣的”，许愿之后才细想，这样做是自设陷阱。
现代标点和合本 - 人冒失说“这是圣物”，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
和合本（拼音版） - 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
New International Version - It is a trap to dedicate something rashly and only later to consider one’s vows.
New International Reader's Version - A person is trapped if they make a hasty promise to God and only later thinks about what they said.
English Standard Version - It is a snare to say rashly, “It is holy,” and to reflect only after making vows.
New Living Translation - Don’t trap yourself by making a rash promise to God and only later counting the cost.
The Message - An impulsive vow is a trap; later you’ll wish you could get out of it.
Christian Standard Bible - It is a trap for anyone to dedicate something rashly and later to reconsider his vows.
New American Standard Bible - It is a trap for a person to say carelessly, “It is holy!” And after the vows to make inquiry.
New King James Version - It is a snare for a man to devote rashly something as holy, And afterward to reconsider his vows.
Amplified Bible - It is a trap for a man to [ speak a vow of consecration and] say rashly, “It is holy!” And [not until] afterward consider [whether he can fulfill it].
American Standard Version - It is a snare to a man rashly to say, It is holy, And after vows to make inquiry.
King James Version - It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
New English Translation - It is a snare for a person to rashly cry, “Holy!” and only afterward to consider what he has vowed.
World English Bible - It is a snare to a man to make a rash dedication, then later to consider his vows.
新標點和合本 - 人冒失說，這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。
和合本2010（上帝版-繁體） - 人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。
和合本2010（神版-繁體） - 人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。
當代譯本 - 人向主許願要三思，免得事後作繭自縛。
聖經新譯本 - 如果有人輕率地說：“這是歸　神為聖之物”，許願以後才重新考慮，就是自陷網羅。
呂振中譯本 - 人冒失地說：『這是奉獻為聖之物！』許了願之後才要重新考慮，那是自陷網羅的。
中文標準譯本 - 輕率地說「這是獻為聖的」，許願之後才細想，這樣做是自設陷阱。
現代標點和合本 - 人冒失說「這是聖物」，許願之後才查問，就是自陷網羅。
文理和合譯本 - 遽謂斯物為聖、許願而後察之、乃自陷於網羅、
文理委辦譯本 - 人不自量、矢口許願、則陷於罪。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 人造次許願、許願之後始思量、則陷於網羅、
Nueva Versión Internacional - Trampa es consagrar algo sin pensarlo y más tarde reconsiderar lo prometido.
현대인의 성경 - 신중하게 생각해 보지도 않은 채 무턱대고 하나님께 바치겠다는 약속을 해 놓고 나중에 후회하는 것은 어리석고 경솔한 짓이다.
Новый Русский Перевод - Ловушка для человека – поспешно посвящать что-либо Богу и только после обдумывать свой обет.
Восточный перевод - Ловушка для человека – поспешно пообещать Всевышнему дары и только после обдумывать своё решение.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ловушка для человека – поспешно пообещать Аллаху дары и только после обдумывать своё решение.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ловушка для человека – поспешно пообещать Всевышнему дары и только после обдумывать своё решение.
La Bible du Semeur 2015 - Il est dangereux pour l’homme de consacrer précipitamment quelque chose à l’Eternel et de ne se mettre à réfléchir qu’après avoir fait son vœu .
リビングバイブル - よく考えもしないで神に約束すると、あとで大変なことになります。
Nova Versão Internacional - É uma armadilha consagrar algo precipitadamente, e só pensar nas consequências depois que se fez o voto.
Hoffnung für alle - Wer Gott vorschnell ein Versprechen gibt und erst hinterher die Folgen bedenkt, der bringt sich selbst in große Schwierigkeiten.
Kinh Thánh Hiện Đại - Khấn nguyện với Đức Chúa Trời mà không suy xét là cạm bẫy cho chính mình.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - อย่าวางกับดักตัวเองโดยหุนหันให้คำปฏิญาณว่าจะถวายสิ่งหนึ่งสิ่งใด แล้วค่อยมาคิดได้เมื่อสาบานไปแล้ว
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ถ้ามนุษย์เพิ่งมาตรึกตรองถึงคำสัญญาหลังจากที่เขาได้ให้กับพระองค์ไปแล้ว ก็นับว่าเขาสร้างปัญหาให้กับตนเอง
Thai KJV - ที่คนจะกินของบริสุทธิ์ และมาสอบถามเมื่อปฏิญาณไปแล้ว ทั้งสองเป็นบ่วงดักตนเอง
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - อย่าวางกับดักให้กับตัวเอง โดยสาบานอย่างพล่อยๆ แล้วมาคิดได้ทีหลังเมื่อสาบานไปแล้ว
onav - شَرَكٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَتَسَرَّعَ فِي النَّذْرِ لِلرَّبِّ ثُمَّ يَنْدَمَ عَلَى مَا نَذَرَ.

交叉引用

箴言 18:7 - 愚昧人的口自取滅亡，他的嘴唇使自己陷入羅網。
利未記 27:9 - 人許特別的願要獻的，若是那些可以獻給耶和華為供物的家畜種類，那麼他獻給耶和華的任何一隻家畜都要分別為聖。
利未記 27:10 - 不可更換，也不可代替；無論是好的換差的，或是差的換好的，都不可以。若是那人真的要以另一隻家畜代替本來要獻的那隻家畜，那麼本來那隻和代替的那隻都會分別為聖。
瑪拉基書 3:8 - 人怎可搶奪　神呢？你們卻搶奪我！竟然還說：‘我們怎樣搶奪了你呢？’你們搶奪了的就是那應納的十分之一和奉獻物！
瑪拉基書 3:9 - 你們受嚴厲的詛咒，是因為你們在搶奪我—全國都在搶奪我！”
瑪拉基書 3:10 - 萬軍之耶和華說：“你們要把應納的十分之一全部送入庫房的儲藏室，使我的殿裡有食物，藉此試驗我，看我會不會為你們打開天上的窗戶，把福氣傾倒給你們，直到充足有餘！”
利未記 5:15 - “如果有人在耶和華的聖物上有過犯，無意中犯了罪，他就要帶他的抵罪物給耶和華，就是羊群中一隻完好的公綿羊，或等價的若干舍客勒銀子，以聖所的舍客勒為準；這要作為抵罪祭。
利未記 22:10 - “祭司家以外的所有人都不可吃聖物；在祭司家暫住的人，或是雇工，都不可吃聖物。
利未記 22:11 - 但是，祭司用自己銀子買來的僕人，就可以吃聖物；出生在祭司家裡的人，也可以吃他的食物。
利未記 22:12 - 祭司的女兒如果嫁給祭司家以外的人，就不可吃聖潔的奉獻物。
利未記 22:13 - 但是，祭司的女兒如果成了寡婦，或者已經被丈夫離棄，而且沒有後裔，回到了父家，像年輕時一樣，就可以吃父親的食物。祭司家以外的所有人都不可以吃。
利未記 22:14 - 人如果無意中誤吃了聖物，就要賠償聖物的價值，另加五分之一，交給祭司。
利未記 22:15 - 祭司不可褻瀆以色列人奉獻給耶和華的聖物，
利未記 27:30 - “地上一切產物，包括地上的穀物和樹上的果實，都有十分之一是耶和華的，歸耶和華為聖。
利未記 27:31 - 若是有人真的要贖回他那十分之一，他就要付定價，另加五分之一。
民數記 30:2 - 男子如果向耶和華許願，或因為許諾守戒而發誓，就不可食言；他口裡所出的一切話，都要照著去做。
民數記 30:3 - 女子如果向耶和華許願，若是因為年輕而還在父家的時候許諾守戒，
民數記 30:4 - 她父親聽見她所許的願或她的守戒許諾，沒有對她說甚麼，她所許的一切願和她的一切守戒許諾就都有效。
民數記 30:5 - 若是她父親在聽見的那天反對她，她所許的一切願和她的守戒許諾就都無效，耶和華也會寬恕她，因為她父親反對她。
民數記 30:6 - “若是她嫁人之前已許了願，或有她嘴唇所出的守戒許諾，
民數記 30:7 - 她丈夫聽見，在聽見的那天沒有對她說甚麼，她所許的願和她的守戒許諾就都有效。
民數記 30:8 - 若是她丈夫在聽見的那天反對她，她所許的願和她嘴唇所出的守戒許諾就會取消；耶和華也會寬恕她。
民數記 30:9 - （至於寡婦或被休婦人所許的願，無論她許諾了甚麼，都為有效。）
民數記 30:10 - “若是她嫁人之後許了願，或因為許諾守戒而發誓，
民數記 30:11 - 她丈夫聽見，沒有對她說甚麼，沒有反對她，她所許的一切願和她的一切守戒許諾就都有效。
民數記 30:12 - 若是她丈夫聽見的那天就把這些取消了，她嘴唇所出的一切許願的話和守戒許諾就都無效；她丈夫已經把這些取消了，耶和華也會寬恕她。
民數記 30:13 - 許諾苦待自己的一切願和一切誓，她丈夫都可以確認有效，也可以取消。
民數記 30:14 - “若是她丈夫從當天到第二天之前沒有對她說甚麼，那就是確認她所許的一切願和她的一切守戒許諾有效；她丈夫是確認這些有效，因為在聽見的那天沒有對她說甚麼。
民數記 30:15 - 若是丈夫在聽見的那天以後才取消這些，他就要擔當妻子的罪責。”
民數記 30:16 - 以上條例有關丈夫與妻子，以及父親與他年輕還在父家的女兒，是耶和華吩咐摩西的。
傳道書 5:4 - 你向　神許願，還願不可拖延，因為他不喜悅愚人；你許願就要還願。
傳道書 5:5 - 許願不還，不如不許。
傳道書 5:6 - 不要讓你的口把身體定罪，不要在祭司面前說這是無心之失！何必讓　神因你的話而發怒，摧毀你手上的工作呢？
馬太福音 5:33 - “你們又聽過這樣吩咐古人的話：‘不可違背誓言；向主許了誓願，就要還願。’

逐節對照

交叉引用

環球聖經譯本 - 輕率許願，說把聖物獻上，後才考慮衡量，是自陷羅網。
新标点和合本 - 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
和合本2010（上帝版-简体） - 人冒失地声称：“这是神圣的！” 许愿之后才细想，就是自陷圈套。
和合本2010（神版-简体） - 人冒失地声称：“这是神圣的！” 许愿之后才细想，就是自陷圈套。
当代译本 - 人向主许愿要三思，免得事后作茧自缚。
圣经新译本 - 如果有人轻率地说：“这是归　神为圣之物”，许愿以后才重新考虑，就是自陷网罗。
中文标准译本 - 轻率地说“这是献为圣的”，许愿之后才细想，这样做是自设陷阱。
现代标点和合本 - 人冒失说“这是圣物”，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
和合本（拼音版） - 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
New International Version - It is a trap to dedicate something rashly and only later to consider one’s vows.
New International Reader's Version - A person is trapped if they make a hasty promise to God and only later thinks about what they said.
English Standard Version - It is a snare to say rashly, “It is holy,” and to reflect only after making vows.
New Living Translation - Don’t trap yourself by making a rash promise to God and only later counting the cost.
The Message - An impulsive vow is a trap; later you’ll wish you could get out of it.
Christian Standard Bible - It is a trap for anyone to dedicate something rashly and later to reconsider his vows.
New American Standard Bible - It is a trap for a person to say carelessly, “It is holy!” And after the vows to make inquiry.
New King James Version - It is a snare for a man to devote rashly something as holy, And afterward to reconsider his vows.
Amplified Bible - It is a trap for a man to [ speak a vow of consecration and] say rashly, “It is holy!” And [not until] afterward consider [whether he can fulfill it].
American Standard Version - It is a snare to a man rashly to say, It is holy, And after vows to make inquiry.
King James Version - It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
New English Translation - It is a snare for a person to rashly cry, “Holy!” and only afterward to consider what he has vowed.
World English Bible - It is a snare to a man to make a rash dedication, then later to consider his vows.
新標點和合本 - 人冒失說，這是聖物，許願之後才查問，就是自陷網羅。
和合本2010（上帝版-繁體） - 人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。
和合本2010（神版-繁體） - 人冒失地聲稱：「這是神聖的！」許願之後才細想，就是自陷圈套。
當代譯本 - 人向主許願要三思，免得事後作繭自縛。
聖經新譯本 - 如果有人輕率地說：“這是歸　神為聖之物”，許願以後才重新考慮，就是自陷網羅。
呂振中譯本 - 人冒失地說：『這是奉獻為聖之物！』許了願之後才要重新考慮，那是自陷網羅的。
中文標準譯本 - 輕率地說「這是獻為聖的」，許願之後才細想，這樣做是自設陷阱。
現代標點和合本 - 人冒失說「這是聖物」，許願之後才查問，就是自陷網羅。
文理和合譯本 - 遽謂斯物為聖、許願而後察之、乃自陷於網羅、
文理委辦譯本 - 人不自量、矢口許願、則陷於罪。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 人造次許願、許願之後始思量、則陷於網羅、
Nueva Versión Internacional - Trampa es consagrar algo sin pensarlo y más tarde reconsiderar lo prometido.
현대인의 성경 - 신중하게 생각해 보지도 않은 채 무턱대고 하나님께 바치겠다는 약속을 해 놓고 나중에 후회하는 것은 어리석고 경솔한 짓이다.
Новый Русский Перевод - Ловушка для человека – поспешно посвящать что-либо Богу и только после обдумывать свой обет.
Восточный перевод - Ловушка для человека – поспешно пообещать Всевышнему дары и только после обдумывать своё решение.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ловушка для человека – поспешно пообещать Аллаху дары и только после обдумывать своё решение.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ловушка для человека – поспешно пообещать Всевышнему дары и только после обдумывать своё решение.
La Bible du Semeur 2015 - Il est dangereux pour l’homme de consacrer précipitamment quelque chose à l’Eternel et de ne se mettre à réfléchir qu’après avoir fait son vœu .
リビングバイブル - よく考えもしないで神に約束すると、あとで大変なことになります。
Nova Versão Internacional - É uma armadilha consagrar algo precipitadamente, e só pensar nas consequências depois que se fez o voto.
Hoffnung für alle - Wer Gott vorschnell ein Versprechen gibt und erst hinterher die Folgen bedenkt, der bringt sich selbst in große Schwierigkeiten.
Kinh Thánh Hiện Đại - Khấn nguyện với Đức Chúa Trời mà không suy xét là cạm bẫy cho chính mình.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - อย่าวางกับดักตัวเองโดยหุนหันให้คำปฏิญาณว่าจะถวายสิ่งหนึ่งสิ่งใด แล้วค่อยมาคิดได้เมื่อสาบานไปแล้ว
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ถ้ามนุษย์เพิ่งมาตรึกตรองถึงคำสัญญาหลังจากที่เขาได้ให้กับพระองค์ไปแล้ว ก็นับว่าเขาสร้างปัญหาให้กับตนเอง
Thai KJV - ที่คนจะกินของบริสุทธิ์ และมาสอบถามเมื่อปฏิญาณไปแล้ว ทั้งสองเป็นบ่วงดักตนเอง
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - อย่าวางกับดักให้กับตัวเอง โดยสาบานอย่างพล่อยๆ แล้วมาคิดได้ทีหลังเมื่อสาบานไปแล้ว
onav - شَرَكٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَتَسَرَّعَ فِي النَّذْرِ لِلرَّبِّ ثُمَّ يَنْدَمَ عَلَى مَا نَذَرَ.

箴言 18:7 - 愚昧人的口自取滅亡，他的嘴唇使自己陷入羅網。
利未記 27:9 - 人許特別的願要獻的，若是那些可以獻給耶和華為供物的家畜種類，那麼他獻給耶和華的任何一隻家畜都要分別為聖。
利未記 27:10 - 不可更換，也不可代替；無論是好的換差的，或是差的換好的，都不可以。若是那人真的要以另一隻家畜代替本來要獻的那隻家畜，那麼本來那隻和代替的那隻都會分別為聖。
瑪拉基書 3:8 - 人怎可搶奪　神呢？你們卻搶奪我！竟然還說：‘我們怎樣搶奪了你呢？’你們搶奪了的就是那應納的十分之一和奉獻物！
瑪拉基書 3:9 - 你們受嚴厲的詛咒，是因為你們在搶奪我—全國都在搶奪我！”
瑪拉基書 3:10 - 萬軍之耶和華說：“你們要把應納的十分之一全部送入庫房的儲藏室，使我的殿裡有食物，藉此試驗我，看我會不會為你們打開天上的窗戶，把福氣傾倒給你們，直到充足有餘！”
利未記 5:15 - “如果有人在耶和華的聖物上有過犯，無意中犯了罪，他就要帶他的抵罪物給耶和華，就是羊群中一隻完好的公綿羊，或等價的若干舍客勒銀子，以聖所的舍客勒為準；這要作為抵罪祭。
利未記 22:10 - “祭司家以外的所有人都不可吃聖物；在祭司家暫住的人，或是雇工，都不可吃聖物。
利未記 22:11 - 但是，祭司用自己銀子買來的僕人，就可以吃聖物；出生在祭司家裡的人，也可以吃他的食物。
利未記 22:12 - 祭司的女兒如果嫁給祭司家以外的人，就不可吃聖潔的奉獻物。
利未記 22:13 - 但是，祭司的女兒如果成了寡婦，或者已經被丈夫離棄，而且沒有後裔，回到了父家，像年輕時一樣，就可以吃父親的食物。祭司家以外的所有人都不可以吃。
利未記 22:14 - 人如果無意中誤吃了聖物，就要賠償聖物的價值，另加五分之一，交給祭司。
利未記 22:15 - 祭司不可褻瀆以色列人奉獻給耶和華的聖物，
利未記 27:30 - “地上一切產物，包括地上的穀物和樹上的果實，都有十分之一是耶和華的，歸耶和華為聖。
利未記 27:31 - 若是有人真的要贖回他那十分之一，他就要付定價，另加五分之一。
民數記 30:2 - 男子如果向耶和華許願，或因為許諾守戒而發誓，就不可食言；他口裡所出的一切話，都要照著去做。
民數記 30:3 - 女子如果向耶和華許願，若是因為年輕而還在父家的時候許諾守戒，
民數記 30:4 - 她父親聽見她所許的願或她的守戒許諾，沒有對她說甚麼，她所許的一切願和她的一切守戒許諾就都有效。
民數記 30:5 - 若是她父親在聽見的那天反對她，她所許的一切願和她的守戒許諾就都無效，耶和華也會寬恕她，因為她父親反對她。
民數記 30:6 - “若是她嫁人之前已許了願，或有她嘴唇所出的守戒許諾，
民數記 30:7 - 她丈夫聽見，在聽見的那天沒有對她說甚麼，她所許的願和她的守戒許諾就都有效。
民數記 30:8 - 若是她丈夫在聽見的那天反對她，她所許的願和她嘴唇所出的守戒許諾就會取消；耶和華也會寬恕她。
民數記 30:9 - （至於寡婦或被休婦人所許的願，無論她許諾了甚麼，都為有效。）
民數記 30:10 - “若是她嫁人之後許了願，或因為許諾守戒而發誓，
民數記 30:11 - 她丈夫聽見，沒有對她說甚麼，沒有反對她，她所許的一切願和她的一切守戒許諾就都有效。
民數記 30:12 - 若是她丈夫聽見的那天就把這些取消了，她嘴唇所出的一切許願的話和守戒許諾就都無效；她丈夫已經把這些取消了，耶和華也會寬恕她。
民數記 30:13 - 許諾苦待自己的一切願和一切誓，她丈夫都可以確認有效，也可以取消。
民數記 30:14 - “若是她丈夫從當天到第二天之前沒有對她說甚麼，那就是確認她所許的一切願和她的一切守戒許諾有效；她丈夫是確認這些有效，因為在聽見的那天沒有對她說甚麼。
民數記 30:15 - 若是丈夫在聽見的那天以後才取消這些，他就要擔當妻子的罪責。”
民數記 30:16 - 以上條例有關丈夫與妻子，以及父親與他年輕還在父家的女兒，是耶和華吩咐摩西的。
傳道書 5:4 - 你向　神許願，還願不可拖延，因為他不喜悅愚人；你許願就要還願。
傳道書 5:5 - 許願不還，不如不許。
傳道書 5:6 - 不要讓你的口把身體定罪，不要在祭司面前說這是無心之失！何必讓　神因你的話而發怒，摧毀你手上的工作呢？
馬太福音 5:33 - “你們又聽過這樣吩咐古人的話：‘不可違背誓言；向主許了誓願，就要還願。’