雅各書 1:15 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。

1:15 標準譯本

逐節對照

中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

交叉引用

啟示錄 20:14 - 然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。
啟示錄 20:15 - 凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。
馬太福音 26:14 - 那時候，十二使徒中的一個，就是那稱為加略人猶大的，到祭司長們那裡去，
詩篇 9:17 - 惡人將歸到陰間，所有忘記神的國家也是如此。
創世記 3:17 - 神又對亞當說：「因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實，土地就因你的緣故受詛咒；你一生所有的日子都必辛苦，才能從土地得吃的。
創世記 3:18 - 土地將給你長出荊棘和蒺藜；你也必吃田間的蔬草。
創世記 3:19 - 你必汗流滿面才有飯吃，直到你歸回土地，因為你是從那裡取出來的。你本是塵土，就要歸回塵土。」
創世記 4:5 - 卻沒有看重該隱和他的供物。該隱就非常惱火，他的臉沉了下來。
創世記 4:6 - 耶和華對該隱說：「你為什麼惱火呢？你的臉為什麼沉下來呢——
創世記 4:7 - 如果你做得好，能不蒙悅納嗎？如果你做得不好，罪就伏在門口了；它必戀慕你，而你要管轄它。」
創世記 4:8 - 該隱與他的弟弟亞伯說話。他們在田野的時候，該隱就起來攻擊他的弟弟亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 那出賣耶穌的人已經和他們定了一個暗號，說：「我如果親吻誰，誰就是那個人。你們把他抓住。」
馬太福音 26:49 - 猶大立刻上前來對耶穌說：「拉比，願你歡喜！」然後親吻了他。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：「朋友，你為什麼來到這裡？」於是，那些人上前來，下手拘捕了耶穌。
馬太福音 26:51 - 這時候，忽然有一個與耶穌在一起的人伸手拔出刀來，向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的一個耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌就對他說：「把你的刀收回原處！因為凡動刀的，必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 難道你想我不能求我父，現在就為我派來十二個軍團以上的天使嗎？
馬太福音 26:54 - 如果這樣，『事情必須如此發生』的經文怎麼應驗呢？」
馬太福音 26:55 - 這時候，耶穌對那群人說：「你們帶著刀劍和棍棒出來抓我，就像對付強盜那樣嗎？我天天坐在聖殿裡教導人，你們並沒有抓我。
馬太福音 26:56 - 不過這整個事的發生，是為要應驗先知書的那些經文。」這時候，所有的門徒都離開他，逃跑了。
馬太福音 26:57 - 拘捕耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡。經文士們和長老們已經聚集在那裡了。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，一直到大祭司的院子。他進到裡面，與差役們坐在一起，想看看結果如何。
馬太福音 26:59 - 當時，祭司長們和全議會的人為了要處死耶穌，都在尋找偽證來控告他。
使徒行傳 5:1 - 有一個名叫阿納尼亞的人，和他的妻子薩菲拉賣掉了財產。
使徒行傳 5:2 - 但他從價款中私自留下了一部分，把一部分拿來放在使徒們的腳前；他的妻子也知道這事。
使徒行傳 5:3 - 彼得就說：「阿納尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，使你對聖靈說謊，從田產的價款中私自留下一些呢？
創世記 3:6 - 女人見那棵樹的果實作為食物很好，又悅人眼目，並且因使人有智慧而令人喜愛，就摘下果實吃了，又給了與她在一起的丈夫，她丈夫也吃了。
羅馬書 6:21 - 那麼，在你們現在看為羞恥的那些事上，你們當時到底得了什麼果子呢？那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 - 但如今，你們既從罪中得了釋放，成為神的奴僕，就得了果子，以致分別為聖，那結局就是永恆的生命。
羅馬書 6:23 - 因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。
羅馬書 5:12 - 所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。
羅馬書 5:13 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
羅馬書 5:14 - 然而，從亞當到摩西，死亡掌了權，甚至那些沒有按亞當過犯的樣式犯罪的人，也在死的權下。這亞當是以後要來的那一位的象徵。
羅馬書 5:15 - 但是恩賜不同於過犯。原來，一個人的過犯尚且使眾人都死了，何況神的恩典和耶穌基督一個人恩典裡的賞賜，難道不更要豐豐富富地臨到眾人嗎？
羅馬書 5:16 - 而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。
羅馬書 5:17 - 實際上，一個人的過犯尚且使死亡藉著這一個人掌了權，何況那些領受豐富之恩典和稱義之賞賜的人，難道不更要藉著耶穌基督一個人，在生命裡掌權嗎？
羅馬書 5:18 - 由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的稱義。
羅馬書 5:19 - 就是說，藉著一個人的悖逆，眾人怎樣都成了罪人；藉著一個人的順從，眾人將怎樣成為義人。
羅馬書 5:20 - 律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。
羅馬書 5:21 - 這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。
以賽亞書 59:4 - 沒有人以公義申訴，沒有人以信實申辯；人人都依靠虛無，說話虛妄，懷上禍患，生下邪惡；
創世記 2:17 - 只是分辨善惡樹上的果實，你不可吃，因為在吃的日子，你必定死。」
詩篇 7:14 - 看哪，惡人孕育壞事，懷上禍患，生下虛假。

逐節對照

交叉引用

中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

啟示錄 20:14 - 然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。
啟示錄 20:15 - 凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。
馬太福音 26:14 - 那時候，十二使徒中的一個，就是那稱為加略人猶大的，到祭司長們那裡去，
詩篇 9:17 - 惡人將歸到陰間，所有忘記神的國家也是如此。
創世記 3:17 - 神又對亞當說：「因為你聽從了你妻子的話，吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實，土地就因你的緣故受詛咒；你一生所有的日子都必辛苦，才能從土地得吃的。
創世記 3:18 - 土地將給你長出荊棘和蒺藜；你也必吃田間的蔬草。
創世記 3:19 - 你必汗流滿面才有飯吃，直到你歸回土地，因為你是從那裡取出來的。你本是塵土，就要歸回塵土。」
創世記 4:5 - 卻沒有看重該隱和他的供物。該隱就非常惱火，他的臉沉了下來。
創世記 4:6 - 耶和華對該隱說：「你為什麼惱火呢？你的臉為什麼沉下來呢——
創世記 4:7 - 如果你做得好，能不蒙悅納嗎？如果你做得不好，罪就伏在門口了；它必戀慕你，而你要管轄它。」
創世記 4:8 - 該隱與他的弟弟亞伯說話。他們在田野的時候，該隱就起來攻擊他的弟弟亞伯，把他殺了。
馬太福音 26:48 - 那出賣耶穌的人已經和他們定了一個暗號，說：「我如果親吻誰，誰就是那個人。你們把他抓住。」
馬太福音 26:49 - 猶大立刻上前來對耶穌說：「拉比，願你歡喜！」然後親吻了他。
馬太福音 26:50 - 耶穌對他說：「朋友，你為什麼來到這裡？」於是，那些人上前來，下手拘捕了耶穌。
馬太福音 26:51 - 這時候，忽然有一個與耶穌在一起的人伸手拔出刀來，向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的一個耳朵。
馬太福音 26:52 - 耶穌就對他說：「把你的刀收回原處！因為凡動刀的，必死在刀下。
馬太福音 26:53 - 難道你想我不能求我父，現在就為我派來十二個軍團以上的天使嗎？
馬太福音 26:54 - 如果這樣，『事情必須如此發生』的經文怎麼應驗呢？」
馬太福音 26:55 - 這時候，耶穌對那群人說：「你們帶著刀劍和棍棒出來抓我，就像對付強盜那樣嗎？我天天坐在聖殿裡教導人，你們並沒有抓我。
馬太福音 26:56 - 不過這整個事的發生，是為要應驗先知書的那些經文。」這時候，所有的門徒都離開他，逃跑了。
馬太福音 26:57 - 拘捕耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡。經文士們和長老們已經聚集在那裡了。
馬太福音 26:58 - 彼得遠遠地跟著耶穌，一直到大祭司的院子。他進到裡面，與差役們坐在一起，想看看結果如何。
馬太福音 26:59 - 當時，祭司長們和全議會的人為了要處死耶穌，都在尋找偽證來控告他。
使徒行傳 5:1 - 有一個名叫阿納尼亞的人，和他的妻子薩菲拉賣掉了財產。
使徒行傳 5:2 - 但他從價款中私自留下了一部分，把一部分拿來放在使徒們的腳前；他的妻子也知道這事。
使徒行傳 5:3 - 彼得就說：「阿納尼亞，為什麼撒旦充滿了你的心，使你對聖靈說謊，從田產的價款中私自留下一些呢？
創世記 3:6 - 女人見那棵樹的果實作為食物很好，又悅人眼目，並且因使人有智慧而令人喜愛，就摘下果實吃了，又給了與她在一起的丈夫，她丈夫也吃了。
羅馬書 6:21 - 那麼，在你們現在看為羞恥的那些事上，你們當時到底得了什麼果子呢？那些事的結局就是死。
羅馬書 6:22 - 但如今，你們既從罪中得了釋放，成為神的奴僕，就得了果子，以致分別為聖，那結局就是永恆的生命。
羅馬書 6:23 - 因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。
羅馬書 5:12 - 所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。
羅馬書 5:13 - 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。
羅馬書 5:14 - 然而，從亞當到摩西，死亡掌了權，甚至那些沒有按亞當過犯的樣式犯罪的人，也在死的權下。這亞當是以後要來的那一位的象徵。
羅馬書 5:15 - 但是恩賜不同於過犯。原來，一個人的過犯尚且使眾人都死了，何況神的恩典和耶穌基督一個人恩典裡的賞賜，難道不更要豐豐富富地臨到眾人嗎？
羅馬書 5:16 - 而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。
羅馬書 5:17 - 實際上，一個人的過犯尚且使死亡藉著這一個人掌了權，何況那些領受豐富之恩典和稱義之賞賜的人，難道不更要藉著耶穌基督一個人，在生命裡掌權嗎？
羅馬書 5:18 - 由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的稱義。
羅馬書 5:19 - 就是說，藉著一個人的悖逆，眾人怎樣都成了罪人；藉著一個人的順從，眾人將怎樣成為義人。
羅馬書 5:20 - 律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。
羅馬書 5:21 - 這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。
以賽亞書 59:4 - 沒有人以公義申訴，沒有人以信實申辯；人人都依靠虛無，說話虛妄，懷上禍患，生下邪惡；
創世記 2:17 - 只是分辨善惡樹上的果實，你不可吃，因為在吃的日子，你必定死。」
詩篇 7:14 - 看哪，惡人孕育壞事，懷上禍患，生下虛假。