逐節對照
- 中文标准译本 - 这样，律法一向是我们的导师 ，直到基督，好使我们能因信称义。
- 新标点和合本 - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了 ，好使我们因信称义。
- 和合本2010（神版-简体） - 这样，律法是我们的启蒙教师，直到基督来了 ，好使我们因信称义。
- 当代译本 - 因此，律法是我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因信被称为义人。
- 圣经新译本 - 这样，律法成了我们的启蒙教师，领我们到基督那里，使我们可以因信称义。
- 现代标点和合本 - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- 和合本（拼音版） - 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- New International Version - So the law was our guardian until Christ came that we might be justified by faith.
- New International Reader's Version - So the law was put in charge of us until Christ came. He came so that we might be made right with God by believing in Christ.
- English Standard Version - So then, the law was our guardian until Christ came, in order that we might be justified by faith.
- New Living Translation - Let me put it another way. The law was our guardian until Christ came; it protected us until we could be made right with God through faith.
- Christian Standard Bible - The law, then, was our guardian until Christ, so that we could be justified by faith.
- New American Standard Bible - Therefore the Law has become our guardian to lead us to Christ, so that we may be justified by faith.
- New King James Version - Therefore the law was our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith.
- Amplified Bible - with the result that the Law has become our tutor and our disciplinarian to guide us to Christ, so that we may be justified [that is, declared free of the guilt of sin and its penalty, and placed in right standing with God] by faith.
- American Standard Version - So that the law is become our tutor to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
- King James Version - Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.
- New English Translation - Thus the law had become our guardian until Christ, so that we could be declared righteous by faith.
- World English Bible - So that the law has become our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith.
- 新標點和合本 - 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了 ，好使我們因信稱義。
- 和合本2010（神版-繁體） - 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了 ，好使我們因信稱義。
- 當代譯本 - 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信被稱為義人。
- 聖經新譯本 - 這樣，律法成了我們的啟蒙教師，領我們到基督那裡，使我們可以因信稱義。
- 呂振中譯本 - 這樣，律法就做了我們的童年導師、等候基督來到，使我們由於信得稱為義。
- 中文標準譯本 - 這樣，律法一向是我們的導師 ，直到基督，好使我們能因信稱義。
- 現代標點和合本 - 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
- 文理和合譯本 - 如是、律為我儕之塾師引就基督、俾由信而見義、
- 文理委辦譯本 - 法為啟蒙之師、引我至基督、使以信稱義、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 如是、律法為我啟蒙之師、引我就基督、使由信稱義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 是故律法實為吾人之蒙師、所以引導吾人、達於基督、俾因信德而成義也。
- Nueva Versión Internacional - Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe.
- 현대인의 성경 - 그래서 율법은 우리를 그리스도에게로 인도하는 가정교사 구실을 하여 우리가 믿음으로 의롭다는 인정을 받도록 하였습니다.
- Новый Русский Перевод - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Христа , чтобы, когда Он придет, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Масиха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Итак, Закон воспитывал нас до прихода аль-Масиха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Итак, Закон воспитывал нас до прихода Масеха , чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.
- La Bible du Semeur 2015 - Ainsi, la Loi a été comme un gardien chargé de nous conduire à Christ pour que nous soyons déclarés justes devant Dieu par la foi.
- リビングバイブル - 言い換えると律法は、キリストが来られ、私たちが信仰によって神の前での正しい身分を与えられるまでの間の、私たちの教育係だったのです。
- Nestle Aland 28 - ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὥστε ὁ νόμος, παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν.
- Nova Versão Internacional - Assim, a Lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
- Hoffnung für alle - Bis dahin hatte das Gesetz für uns die Aufgabe eines strengen Erziehers. Seit Christus aber finden wir durch den Glauben Gottes Anerkennung und sind dem Gesetz, diesem strengen Erzieher, nicht mehr unterstellt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Luật pháp Môi-se đóng vai người giám hộ canh giữ chúng ta trong khi chờ đợi Chúa Cứu Thế thực hiện chương trình cứu rỗi bởi đức tin.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดังนั้นบทบัญญัติได้รับมอบหมายหน้าที่ให้นำเรามาถึงพระคริสต์ เพื่อเราจะได้ถูกนับเป็นผู้ชอบธรรมโดยความเชื่อ
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดังนั้นกฎบัญญัติจึงได้คอยควบคุมจนกระทั่งพระคริสต์มา เพื่อว่าเราจะพ้นผิดได้โดยความเชื่อ
交叉引用
- 罗马书 3:20 - 因为没有一个人 本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。
- 罗马书 3:21 - 但如今，神的义已经在律法之外显明出来，被律法和先知们所见证，
- 罗马书 3:22 - 那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰 ，临到所有信的人，并没有分别。
- 加拉太书 3:25 - 不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师 之下了，
- 希伯来书 9:8 - 圣灵指明这一点：只要第一间会幕还存在，进入至圣所的道路就还没有显明出来。
- 希伯来书 9:9 - 这会幕是现今时代的一个象征，在这里所献上的礼物和祭物，并不能使事奉者的良心得以完全，
- 希伯来书 9:10 - 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
- 希伯来书 9:11 - 不过基督已经来到，做了那些已经发生的 美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。
- 希伯来书 9:12 - 他也没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次性地进入圣所，成就了永恒的救赎。
- 希伯来书 9:13 - 实际上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在那些污秽的人身上，能使他们分别为圣、肉身洁净，
- 希伯来书 9:14 - 更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵 ，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们 的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？
- 希伯来书 9:15 - 为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。
- 希伯来书 9:16 - 要知道，遗嘱 在哪里生效 ，立遗嘱之人的死亡就必须得到证实。
- 罗马书 7:7 - 那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！然而，要不是藉着律法，我就不知道什么是罪。如果律法没有说“不可贪心” ，我就不知道什么是贪心；
- 罗马书 7:8 - 但是，罪藉着诫命，趁机在我里面生出种种贪念。原来在律法之外，罪是死的。
- 罗马书 7:9 - 我从前活在律法之外，但是诫命一来，罪就活起来了，
- 哥林多前书 4:15 - 其实就算你们在基督里有上万的导师 ，却没有很多的父亲，因为是我在基督耶稣里藉着福音生了你们。
- 希伯来书 7:18 - 原来，一方面，先前的条例因着本身的软弱和无用，就被废弃了，
- 希伯来书 7:19 - 因为律法没有使任何事物完全；另一方面，一个更美好的盼望却被带来了；藉着这个盼望，我们可以亲近神。
- 加拉太书 2:19 - 原来藉着律法，我已经向律法死了，使我能向神活着。我已经和基督一起被钉十字架，
- 希伯来书 10:1 - 既然律法带有那将要来的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就绝不能藉着年年不断地献上同样的祭物，使近前来的人得以完全。
- 希伯来书 10:2 - 否则，事奉的人因为一次性地被洁净，不再觉得有罪孽，难道不早就停止献祭了吗？
- 希伯来书 10:3 - 然而这些祭物使人年年都想起罪孽来，
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。
- 希伯来书 10:5 - 所以，基督进入世界的时候，他说： “神哪 ，祭物和供物不是你所希望的； 你为我预备了一个身体。
- 希伯来书 10:6 - 燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的；
- 希伯来书 10:7 - 于是我说：‘看哪，我来了！ 关于我的事， 经卷上已经记载了。 神哪，我来是要遵行你的旨意！’”
- 希伯来书 10:8 - 上文说：祭物、供物、燔祭和赎罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悦的，尽管这些都是照着律法献上的；
- 希伯来书 10:9 - 接着又说：“看哪 ，我来了！是要遵行你的旨意！”神废除前者，是为了确立后者。
- 希伯来书 10:10 - 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督身体做供物，就已经一次性地被分别为圣了。
- 希伯来书 10:11 - 所有的祭司天天都站着服事，再三地献上同样的祭物，但这些祭物绝不能把罪孽除掉，
- 希伯来书 10:12 - 而这一位为赎罪孽献上了一个永远的祭物，就在神的右边坐下了，
- 希伯来书 10:13 - 此后一直等候他的敌人被放在他的脚下做脚凳。
- 希伯来书 10:14 - 事实上，他藉着一个供物，使那些被分别为圣的人永远得以完全。
- 加拉太书 4:2 - 他是在监护人和管家之下，直到父亲所预定的时候来到。
- 加拉太书 4:3 - 我们也是这样：我们还是小孩子的时候，在世界的原则下受奴役。
- 马太福音 5:17 - “你们不要以为我来是要废除律法和先知 ，我来不是要废除，而是要成全。
- 马太福音 5:18 - 我确实地告诉你们：即使天和地都消逝了，律法的一点一画也绝不会消逝，直到一切都成就。
- 罗马书 7:24 - 我这个人真是可悲呀！谁能救我脱离这属于死亡的身体呢？
- 罗马书 7:25 - 藉着我们的主耶稣基督，感谢归于神！ 由此可见，我自己一方面在理性上服从神的法则，另一方面在肉体中却服从罪的法则。
- 使徒行传 13:38 - 所以各位兄弟，你们应当知道：罪得赦免，是因着这一位传给你们的。在你们藉着摩西的律法，不能被称为义的一切事上，
- 使徒行传 13:39 - 藉着这一位，所有相信的人都被称为义了。
- 歌罗西书 2:17 - 这些不过是将来之事的影子，而实体却属于基督。
- 加拉太书 2:16 - 不过我们知道：人被称为义不是本于律法上的行为，而是藉着信耶稣基督。于是我们信了基督耶稣，为要因信基督称义，而不是本于律法上的行为，因为没有一个人 本于律法上的行为会被称为义。
- 罗马书 10:4 - 事实上，基督是律法的终结，使所有相信的人都以致称义。