逐節對照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 當時 以色列 人自 哈末 至 伊及 溪、集成至大之會、 所羅門 率之守節期七日、
- 新标点和合本 - 那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。
- 和合本2010（神版-简体） - 那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。
- 当代译本 - 所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，一起守节期七天。
- 圣经新译本 - 那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了七天的节期。
- 中文标准译本 - 那时，所罗门和全体以色列人，就是从哈马隘口直到埃及河来的极多的会众，一起守了七天的节期。
- 现代标点和合本 - 那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成为大会，守节七日。
- 和合本（拼音版） - 那时，所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。
- New International Version - So Solomon observed the festival at that time for seven days, and all Israel with him—a vast assembly, people from Lebo Hamath to the Wadi of Egypt.
- New International Reader's Version - At that time Solomon celebrated the Feast of Booths for seven days. The whole community of Israel was with him. It was a huge crowd. People came from as far away as Lebo Hamath and the Wadi of Egypt.
- English Standard Version - At that time Solomon held the feast for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from Lebo-hamath to the Brook of Egypt.
- New Living Translation - For the next seven days Solomon and all Israel celebrated the Festival of Shelters. A large congregation had gathered from as far away as Lebo-hamath in the north and the Brook of Egypt in the south.
- Christian Standard Bible - So Solomon and all Israel with him — a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt — observed the festival at that time for seven days.
- New American Standard Bible - So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly that came from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.
- New King James Version - At that time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great assembly from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.
- Amplified Bible - At that time Solomon observed the feast for seven days, and all Israel with him, a very large assembly, from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.
- American Standard Version - So Solomon held the feast at that time seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath unto the brook of Egypt.
- King James Version - Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt.
- New English Translation - At that time Solomon and all Israel with him celebrated a festival for seven days. This great assembly included people from Lebo Hamath in the north to the Brook of Egypt in the south.
- World English Bible - So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.
- 新標點和合本 - 那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。
- 和合本2010（神版-繁體） - 那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。
- 當代譯本 - 所羅門和從哈馬口直至埃及小河而來的全體以色列人聚成一大群會眾，一起守節期七天。
- 聖經新譯本 - 那時，所羅門和全體以色列人，就是來自哈馬口，直到埃及小河的一群極大的會眾，一起舉行了七天的節期。
- 呂振中譯本 - 那時 所羅門 和 以色列 眾人同在一起，從 哈馬 口到 埃及 谿谷、一羣極大的大眾、一同過了節七天。
- 中文標準譯本 - 那時，所羅門和全體以色列人，就是從哈馬隘口直到埃及河來的極多的會眾，一起守了七天的節期。
- 現代標點和合本 - 那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成為大會，守節七日。
- 文理和合譯本 - 所羅門與以色列眾、自哈馬道、至埃及溪、集為大會、守節期七日、
- 文理委辦譯本 - 是時所羅門及以色列族眾、自哈末至埃及河咸集、同守節禮七日、
- Nueva Versión Internacional - En aquella ocasión Salomón y todo Israel celebraron la fiesta durante siete días. Era una inmensa asamblea que había acudido de todo lugar, desde Lebó Jamat hasta el río de Egipto.
- 현대인의 성경 - 솔로몬과 백성들은 그 다음 7일 동안을 성전 봉헌 축제 주간으로 지켰다. 북으로 하맛 고개에서부터 남으로 이집트 국경에 이르기까지 이스라엘 전역에서 모여든 수많은 백성들은
- Новый Русский Перевод - Соломон, а с ним и весь Израиль – огромное собрание от Лево-Хамата до речки на границе Египта – отметили тогда семидневный праздник Шалашей.
- Восточный перевод - Сулейман, а с ним и весь Исраил – огромное собрание от Лево-Хамата на севере до речки на границе Египта на юге – отметили тогда семидневный праздник Шалашей.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Сулейман, а с ним и весь Исраил – огромное собрание от Лево-Хамата на севере до речки на границе Египта на юге – отметили тогда семидневный праздник Шалашей.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Сулаймон, а с ним и весь Исроил – огромное собрание от Лево-Хамата на севере до речки на границе Египта на юге – отметили тогда семидневный праздник Шалашей.
- La Bible du Semeur 2015 - Salomon et tout Israël célébrèrent la fête pendant sept jours. Un très grand nombre de gens étaient venus depuis la région de Hamath jusqu’au torrent d’Egypte .
- リビングバイブル - 続く七日間、イスラエル全土から集まった大群衆とともに仮庵の祭りが祝われました。中には、はるばる北はレボ・ハマテ、南はエジプト川地域の遠方から来た人々もいました。
- Nova Versão Internacional - Durante sete dias, Salomão, com todo o Israel, celebrou a festa; era uma grande multidão, gente vinda desde Lebo-Hamate até o ribeiro do Egito.
- Hoffnung für alle - Vierzehn Tage lang feierten König Salomo und die Israeliten: in der ersten Woche die Einweihung des Tempels und in der zweiten Woche das Laubhüttenfest. Sehr viele Israeliten nahmen daran teil. Von weit her waren sie nach Jerusalem gekommen, vom äußersten Norden des Landes aus Lebo-Hamat bis zu dem Bach, der im Süden die Grenze nach Ägypten bildet. Am letzten Tag feierten sie ein großes Abschlussfest.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Sa-lô-môn cùng toàn dân Ít-ra-ên cử hành lễ suốt bảy ngày. Đoàn dân rất đông từ hướng bắc Ha-mát đến hướng nam Suối Ai Cập.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดังนั้นโซโลมอนทรงร่วมพิธีฉลองกับประชากรอิสราเอลตลอดเจ็ดวัน มหาชนจากทั่วอิสราเอลจากเมืองเลโบฮามัท จดลำน้ำแห่งอียิปต์
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเวลานั้นซาโลมอนฉลองเทศกาลนานถึง 7 วันร่วมกับอิสราเอลทั้งปวง มีผู้ร่วมงานด้วยเป็นจำนวนมากจากบริเวณใกล้เลโบฮามัทไปจนถึงธารน้ำของอียิปต์
交叉引用
- 申命記 16:13 - 爾場之穀、爾壓酒處之酒、既已斂藏、當守居廬節七日、
- 申命記 16:14 - 守節期之時、爾與子女奴婢、及居於爾邑之 利未 人、客旅孤寡、俱必歡樂、
- 申命記 16:15 - 七日間當守節期在主爾天主前、於主所選之處、爾之物產、爾之操作、既蒙主爾天主賜福、則必欣喜歡樂、
- 約書亞記 13:3 - 自 伊及 前之 西曷 河 河或作溪 以北、至 以革倫 界、悉屬 迦南 人之地、屬 非利士 五伯 之地 、即屬 迦薩 地、屬 亞實突 地、屬 亞實基倫 地、屬 迦特 地、又有 亞衛 人之地、
- 約書亞記 13:4 - 又南方 迦南 全地、及屬 西頓 人之 米亞拉 、至 亞弗 、至 亞摩利 人之交界、
- 約書亞記 13:5 - 又有 迦巴勒 人之地、東方 利巴嫩 全境、即自 黑門 山麓之 巴力迦得 、至 哈末 、
- 民數記 29:12 - 七月十五日、爾當有聖會、無論何工、悉毋作、當於主前守節期七日、
- 民數記 29:13 - 用牡犢十三、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、獻於主為火焚祭、為馨香之火祭、
- 民數記 29:14 - 用和油細麵配獻為素祭、為十三犢、各犢用伊法十分之三、為二羊、各羊用伊法十分之二、
- 民數記 29:15 - 為十四羔、各羔用伊法十分之一、
- 民數記 29:16 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭並奠酒之外、
- 民數記 29:17 - 二日獻牡犢十二、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:18 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:19 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭並奠酒之外、
- 民數記 29:20 - 三日獻牡犢十一、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:21 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:22 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭並奠酒之外、
- 民數記 29:23 - 四日獻牡犢十、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:24 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:25 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭並奠酒之外、
- 民數記 29:26 - 五日獻牡犢九、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:27 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:28 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭奠酒之外、
- 民數記 29:29 - 六日獻牡犢八、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:30 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:31 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭奠酒之外、
- 民數記 29:32 - 七日獻牡犢七、牡綿羊二、未盈歲之羔十四、皆須無疵、
- 民數記 29:33 - 為各犢、各羊、各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:34 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭奠酒之外、
- 民數記 29:35 - 第八日爾當有聖會、無論何工、悉毋作、
- 民數記 29:36 - 用牡犢一、牡綿羊一、未盈歲之羔七、皆須無疵、獻於主為火焚祭、為馨香之火祭、
- 民數記 29:37 - 為犢、為羊、為各羔、悉依數循例配獻素祭、並奠酒、
- 民數記 29:38 - 更獻牡山羊一、為贖罪祭、此在每日恆獻火焚祭素祭奠酒之外、
- 約翰福音 7:27 - 但此人我儕知其所自、基督至時、必無人知其所自、
- 約翰福音 7:28 - 耶穌在聖殿教誨、呼曰、爾曹知我、亦知我所自、然我非自擅而來、有真者遣我來、爾不知之、
- 約翰福音 7:29 - 惟我知之、因我由彼出、而彼遣我、
- 約翰福音 7:30 - 眾欲執耶穌、因其時尚未至、故無執之者、
- 約翰福音 7:31 - 民多信之、曰、基督來時、將行異跡、豈多於此人所行者乎、
- 約翰福音 7:32 - 法利賽人聞眾因耶穌如此議論、則與祭司諸長遣吏役執之、
- 約翰福音 7:33 - 耶穌曰、我尚有片時偕爾、後歸遣我者、
- 約翰福音 7:34 - 爾將尋我而不遇、我所在之處、爾不能至、
- 約翰福音 7:35 - 猶太 人相語曰、彼將何往、使我不能遇之、豈欲往就散處於 希拉 人中之 猶太 人、而教 希拉 人乎、
- 約翰福音 7:36 - 彼云、爾將尋我而不遇、我所在之處、爾不能至、此言何意、○
- 約翰福音 7:37 - 節期末日、即大日、耶穌立而呼曰、人渴、當就我飲、
- 約翰福音 7:38 - 信我者、其腹必流活水之川、如經所載、
- 約翰福音 7:39 - 耶穌言此、乃指信之者所將受之聖神、蓋當時聖神未降、以耶穌尚未得榮也、
- 約翰福音 7:2 - 猶太 人居廬節近矣、
- 歷代志下 30:13 - 二月、民集 耶路撒冷 極多、為至大之會、以守除酵節、
- 民數記 34:5 - 其界自 押們 轉至 伊及 河、 河或作溪 出大海為極、
- 民數記 34:6 - 西以大海為界、此即爾之西界、
- 民數記 34:7 - 北界自大海起、轉至 何珥 山、
- 民數記 34:8 - 自 何珥 山、至 哈末 、至 西得達 、為極北處、
- 利未記 23:34 - 爾告 以色列 人云、此七月十五日、為居廬節、當於主前守節期七日、
- 利未記 23:35 - 首日當有聖會、無論何工、悉毋作、
- 利未記 23:36 - 七日間、當獻火祭於主、第八日亦當有聖會、當於主前獻火祭、是為大會之日、無論何工、悉毋作、
- 利未記 23:37 - 此乃主之節期、爾當宣告為聖會、獻祭於主、即火焚祭、素祭、平安祭、並奠酒、各日獻所當獻、各日奠所當奠、
- 利未記 23:38 - 此節期所獻之祭、即在主安息日所當獻之外、在爾獻於主禮物之外、償願之外、樂獻之外、
- 利未記 23:39 - 七月十五日、爾斂藏土之所產既畢、當守主之節期、共守七日、首日為安息日、第八日亦為安息日、
- 利未記 23:40 - 首日當取嘉木之果、巴勒瑪樹條、茂密之樹枝、溪旁之柳、於爾天主耶和華前歡樂七日、
- 利未記 23:41 - 每歲七月、當於主前守此節期七日、是為爾歷代永定之例、
- 利未記 23:42 - 七日當居廬、凡 以色列 土著、皆當居廬、
- 利未記 23:43 - 俾爾歷代子孫得知我導 以色列 人出 伊及 時、曾使之居廬、我乃主爾之天主、
- 阿摩司書 6:14 - 主萬有之天主曰、 以色列 族歟、我必使一國起、為爾之敵、窘迫爾、自 哈末 至平原 平原或作亞拉巴 之溪、
- 撒迦利亞書 14:16 - 來攻 耶路撒冷 之列邦人、其中所遺者、每歲必上、 耶路撒冷 、 崇拜大君萬有之主、守居廬節、
- 撒迦利亞書 14:17 - 天下萬族、不上 耶路撒冷 崇拜大君萬有之主、必無雨降於其地、
- 撒迦利亞書 14:18 - 如 伊及 族不上不至、雨必不降於其地、列邦人、凡不上而守居廬節者、主必降以如斯之災、
- 撒迦利亞書 14:19 - 伊及 人、列邦人、凡不上而守居廬節者、必受斯罰、
- 尼希米記 8:13 - 次日民眾之族長、及祭司、 利未 人、咸集、見文士 以斯拉 、欲明律法書所言、
- 尼希米記 8:14 - 適見律法書載主命 摩西 云、 以色列 人、當在七月節期居於廬、
- 尼希米記 8:15 - 亦當在各邑及 耶路撒冷 布告曰、而往於山、取油果樹枝、油木枝、岡拈樹枝、巴勒瑪樹枝、與各茂密之樹枝、遵所載者以構廬、
- 尼希米記 8:16 - 民遂往取樹枝、各在屋之平頂上、或在院內、又在天主殿之院內、在水門衢、在 以法蓮 門衢、構廬、
- 尼希米記 8:17 - 被擄而歸之眾、構廬以居其中、自 嫩 之子 約書亞 時、至於今日、 以色列 人從未有如此行、於是民大喜樂、
- 尼希米記 8:18 - 自首日至末日、 以斯拉 日日誦讀天主律法之書、民眾守節期歷七日、至八日有大會、循其常例、
- 列王紀上 4:21 - 所羅門 統轄諸國、自 伯拉 河至 非利士 地、直至 伊及 界、 所羅門 在世之日、此諸國皆納貢服事之、
- 列王紀上 4:22 - 所羅門 宮中 食用、每日細麵三十歌珥、 約一千八百斗 粗麵六十歌珥、 約三千六百斗
- 列王紀上 4:23 - 肥牛十、牧場之牛二十、羊一百、其外有鹿、獐、麋、肥禽、
- 列王紀上 4:24 - 所羅門 轄河西全地、自 提弗薩 至 迦薩 、河西列王皆為其所轄、四周之屬國順服、皆享太平、
- 列王紀上 4:25 - 所羅門 在世時、 猶大 人與 以色列 人、自 但 至 別是巴 、安然而居、各在己之葡萄樹下、無花果樹下、
- 列王紀上 8:65 - 當時 以色列 人自 哈末 至 伊及 溪、集成大會、 所羅門 率之在主我天主前、守節期七日、又七日、共十四日、
- 創世記 15:18 - 當日主與 亞伯蘭 立約曰、我以斯地賜爾後裔、自 伊及 河至 伯拉 大河、