今天是5月19日，星期一。本週，我們學習在聖靈裏的生活，既要追求智慧，也要活出慷慨的品格。。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告

聖靈啊，求你吹入我心，使我的思想成為聖潔；
聖靈啊，求藉我動工，使我的工作成為聖潔；
聖靈啊，求你吸引我心，使我渴慕聖潔之事。

喜樂與默想

今天我選擇爲着神的威嚴而歡喜；藉着詩篇145篇，我與所有神的百姓一同讚美……

耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。

這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。

我要默唸你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。

(詩篇145:3-5)

暫停並禱告

今天，我要默想保羅寫給哥林多教會的書信——他所面對的那羣陷在混亂中的人，與我們並無分別。他們分黨結派、心志渙散，以理智為偶像，追求肉體慾望的滿足，卻陷入靈魂飢渴。就在這團混沌中，保羅寫道：“神的智慧……是隱藏的奧祕……藉着聖靈向我們顯明”。

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有　神藉着聖靈向我們顯明瞭，因為聖靈參透萬事，就是　神深奧的事也參透了。

(哥林多前書2:6-10)

有一種智慧，並非源於才智，而是源於與神的親密關係——這種智慧帶着苦難的傷痕，披着謙卑的外衣；這就是十字架的智慧。它挫敗哲人的思辨，也不逢迎自負者。這便是神隱藏的智慧——並不故作高深，卻在顯而易見之處隱藏，。它顯明在那被釘十架的彌賽亞身上：祂踐踏罪惡，傾覆死亡的權勢。要得見這智慧，我們需要具有更新的眼光，頁需要獲得啟示而非憑藉理性，更需要聖靈向我們顯明那憑己力永遠無法參透的奧祕。

祈求

聖靈啊，求你使我更深切地覺察你在我生命中的微聲與運行。我願放下自己的追求，去發現你所隱藏的奧祕智慧。

（靜默禱告）

主啊，我為世上一切影響大眾的領袖、教師與思想家們禱告。願他們不僅被知識所開啟，更被你的智慧所引導——這智慧指教我們行公義、好憐憫，存謙卑的心與你同行。

暫停並禱告

降服

重新回到這段經文，我特別仔細聆聽聖靈似乎在向我強調的某個詞或某句話。

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有　神藉着聖靈向我們顯明瞭，因為聖靈參透萬事，就是　神深奧的事也參透了。

(哥林多前書2:6-10)

此刻，我靜候聖靈向我所顯明的其中的字句。

（靜默）

我常在腦海中編織錯綜複雜的網，自欺地以為只要多讀書、多領悟，就能得自由。但神的智慧不是供人囫圇吞棗的信息，也不是有待探究掌握的理念——而是唯有在與聖靈的相交中才能領受的啟示。正是在那份親密與降服的相交中，我們方能發現神為愛祂之人所預備的奧祕。

暫停並禱告

降服的禱告
智慧之靈啊，我願放下自己的掙扎，放下那渴望通曉與掌控的欲求。
求你開我的雙眼，使我看見十架時——並非視為愚妄，乃認為通往豐盛生命的道路。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着雅各書對我說：

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的　神，主就必賜給他。

(雅各書1:5)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。