申19:14~21│《環球聖經譯本》
14「在耶和華你的神要賜給你去取得作為產業的地上，不可把先人在你的產業上劃定的地界向鄰人那邊推移。
15「不可憑一個證人斷定人犯了任何過犯和罪惡，要憑兩三個證人的口才可以定案。
16如果有存心害人的證人起來，指證某人犯法；
17那麼，爭訟雙方就要站在耶和華面前，站在當時在職的祭司與審判官面前，
18審判官要仔細查問，如果發現證人作僞，以僞證陷害自己的弟兄，
19a他企圖怎樣對付自己弟兄，你們就要怎樣對付他；
19b這樣，你就可以把這惡從你中間除掉了。
20其餘的人聽見就會害怕，再也不會在你當中做這樣的惡事了。
21你的眼睛不可顧惜他，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。”
與經結連│解釋經文
十九章1節至二十二章12節呼應第六誡「不可殺人」，這組經文的第二段是十九章14至21節，可分兩段。
第一段是十九章14節，禁止挪移地界。古代以大石為地界的證明，石上刻有主人的名字，挪移地界即造假證據，霸佔別人財富。下文嚴正指出作假見證的要遭死刑（19:21），也即表示，擁有這種卑劣生命素質的人要除掉。
第二段是十九章15至21節，結構如下：A 引言：孤證無效（19:15）；B 作假見證的刑罰（19:16~20）；A' 結語：刑罰原則（19:21）。
這段經文開宗明義指出孤證無效（19:15），為要防止有人濫用司法制度，屈枉正直。然後，列舉案例說明對待作假見證的人，就以其人之道，還施其身；這是舊約的報應觀（19:19a）。這樣做帶出兩個結果：第一，把惡人除掉；第二，殺一警百，其餘的人不敢再作假見證（19:19b~20）。
結束時，經文強調「要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳」（19:21）正是舊約的報應觀。經文首先列出「以命償命」，強調惡人的生命要除掉。
在這段經文裏，兩次重複報應觀（19:19a、21）。報應本來由神執行，現在改為人按制度執行，除去羣體中的惡人惡事。
與神與人結連│默想及踐行經文
一、因為尊重生命而除掉卑劣的生命素質，你的生命有什麼地方要聖靈改變？
二、你如何避免自己為神作見證時，誇大其詞，作了失實的見證？