士1:11~15│《环球圣经译本》
11他们从那里又去攻击底璧的居民，底璧从前名叫西弗镇。
a12迦勒说：「谁能攻打西弗镇，夺取那城，我就把我的女儿雅莎嫁给他。」
b13a迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，
a'13b迦勒就把女儿雅莎嫁给他。
c14a雅莎出嫁的时候，怂恿丈夫向她父亲求一块田。
d14b雅莎一下驴，迦勒就对她说：「你要什么？」
c'15a她对父亲说：「求你给我一份礼物。你既然把南地给了我，求你也把水池给我。」
d'15b迦勒就把上池和下池都给了她。
与经结连│解释经文
一章3至21节记载南面支派的战果，结构如下：
a 邀西缅一同争战（1:3）
b 战胜亚多尼比色（1:4~7）
c 占据耶希两个城（1:8~10）
d 俄陀聂成家立室（1:11~15）
e 跋语：好坏参半（1:16~21）
首三段（1:3、4~7、8~10）从支派层面描述，第四段（1:11~15）则从支派转至迦勒的家庭，镜头和人物虽然转变，信息却延续。因为这段与上文（1:1~10）都先记一位人物给予攻地指示（1:2：神；1:12：迦勒），后记另一人物听从指示（1:4a：犹大支派；1:13a：俄陀聂），最后记载所蒙的福（1:4b~10：大败敌人；1:13b~15：成家立室）。
一章14~15节看似多余，其实是侧写雅莎，让读者明白娶得这女子实在蒙福。因为她主动怂恿丈夫向迦勒求一块田，她又求水池，结果这个家有田，又有上池和下池，在昔日农业社会里，这算是理想的家。俄陀聂能够蒙福，全因他顺服迦勒的话；迦勒的话与神对当时子民的指示完全一致。
综合这四段（1:3、4~7、8~10、11~15）来说，无论支派或家庭（即上至国家，下至家庭），都是顺者蒙福。这观念源自申命记第二十八章，更可上溯至创世记第一章。起初，神用祂的话语创造天地，将混乱大地变成井然有序，并赐福第七日，藉此表明福气和秩序都与神的话语密不可分。神在申命记第二十八章颁布顺者蒙福、逆者受罚的教导，其实是要帮助人类重回正轨，根据祂的话语过蒙福的人生。
与神与人结连│默想及践行经文
一、你认为人要蒙福有什么方法？人如果不顺服神而得的福，那些是否真福？
二、在未来一周，为自己学习顺服神而祈祷，并留意圣灵如何感动你、改变你。