经文：路加福音8: 1-3
8:1 过了不久，耶稣周游各城各乡传道，宣讲上帝国的福音。和他同去的有十二个使徒， 2 还有曾被邪灵所附，被疾病所缠，而已经治好的几个妇女，其中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来， 3 又有希律的管家苦撒的妻子约亚拿，和苏撒拿以及好些别的妇女，她们都是用自己的财物供给耶稣和使徒。
这段经文总结耶稣的服侍，类似的经文出现在四章14-15节和43-44节，强调耶稣要将天国的福音广泛传播，因为他是为这缘故被差派 (4: 43)。与耶稣早期传道不同的是，他已经建立了服侍团队，包括他拣选的12门徒和一群支援他的妇女。耶稣训练门徒的方法不是单单的讲学或是个别与他们的相处，更是让他们与自己一起生活，参与耶稣的服侍，效法耶稣的榜样，并且在他的督导下参与天国的事奉，而且他们彼此之间有互动、合作和相处的机会。这种磨合与相处也是建立门徒不二之法。
作者提到跟随耶稣、支援耶稣的妇女的名字，应该都是得过耶稣帮助的，第一位是抹大拉的马利亚 (可 16: 9)，耶稣曾为她赶鬼。她应该不是为主耶稣抹油的那一位，被鬼附也不一定代表是罪人，她在耶稣的生命中多次出现，包括耶稣被钉(可 15: 20; 约 19: 25)、耶稣被埋葬的时候 (可 16: 1; 路 24: 10)，以及买了香料，要去膏耶稣的身体 (路 24: 10; 太 28: 1)，这都说明她是耶稣的一个忠心跟随者。第二位是希律的管家苦撒的妻子约亚拿，这里没有记载耶稣过去怎样帮助她，但提到她的丈夫的地位，说明天国的福音已经去到社会的上层。最后一位介绍的苏撒拿只在新约这段经文出现过，可能是供给耶稣团队的表表者，「供给」是翻译自今天「执事」一词，原文意思是站在餐桌旁边服侍的人，很配合妇女当时在耶稣团队服侍的角色，她们不单出力亦出钱，这种事奉一直延伸到使徒行传，成为其他信徒的榜样 (使 4: 32)。
这段小总结指出耶稣的影响力去到社会每一个阶层，而曾经得帮助的人亦带着感恩和信心来到与耶稣同工，当中妇女的角色尤为重要，虽然他们社会地位相对卑微，但她们的参与和摆上却让耶稣团队的服侍能够延伸到更远的地方。上文耶稣一方面指责这世代的邪恶和不信，但另一方面他却没有停下脚步，而是去广泛传讲天国的福音，那些对主耶稣忠信的人成为他服侍的伙伴和跟随者，也忠诚地延续耶稣的工作。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
- 耶稣是门徒训练的典范，祂传扬天国福音的殷勤和广泛，并组织事奉同工队的异象，都是每个事奉者要效法的榜样。反省你现在所做的事奉，可以怎样从耶稣身上学习？
- 当时一般妇女的地位不高，但她们因为感恩的缘故，甘心将自己摆上，无论是身在高位的希律管家的妻子，或是其他不知名的妇女，都没有分别。她们无私地事奉，不论位置岗位的高低，或是在背后默默支持，这些都得上帝的赞赏和接纳。你从她们身上看到怎样的事奉态度？只管与现在自己事奉的心态比较，向神祷告和立志。
- 每一世代总有它的难处，亦总有人拒绝上帝的信息，但也有忠信的人。人子耶稣没有因为外在的困难而停下脚步，他广泛撒种，建立服侍的团队，预备天国的精英。耶稣事奉的果效不单是他此刻做什么，更是他留下了什么。今天我们说交棒，现实是有人要走了，才急急找人替代，没有真正的承传和建立事奉团体的文化。请为你自己的信仰群体祷告，无论处在什么艰难的环境，都效法主耶稣广泛传扬、撒种和收割，与他的接班人一起服侍，成为他们的榜样。