經文：約拿書 2:7
7 我心靈發昏時，就想起耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你面前。
約拿之前的禱告（2：6）是他禱告的轉折點，就是他的下行方向，因為神的介入而終止了，在2:7上半節說：「我心靈發昏時，就想起耶和華」意思應該是記念耶和華。約拿在水中將要死亡的經歷，令人聯想到神用洪水毀滅人類的事件，兩個事件共同之處就是都是以「水」作為審判的工具。但在方舟敘述（Ark narrative）當中，是耶和華記念挪亞（創 8:1），而不是挪亞紀念耶和華，而在舊約中眾多提及人記念神或想起神的敘述中，都是以一個勸戒及命令的形式呈現，叫人要去記念神（參考申8:18，尼 4:14），只有約拿是這樣主動自稱「記念神／想起神」。這令人懷疑他是否認為自己想念耶和華是他能夠得救的原因。在 2:7下半節中，他繼續表達他的禱告能夠從深淵進入到神的殿（由最低的去到最高的地方），究竟他認為自己的禱告為何能被聽到？究竟是因為神對他的憐憫，還是他自己的虔誠？在他的禱告中沒有明顯的表達出來，但從兩方面可以大概猜到，第一，他並沒有在他的禱告中表達承認自己所做錯的事，另一方面，在前面及後面的經文中，約拿看重的似乎只是自己的敬虔，在之後一節中，他提及那些信奉虛無之神的人，似乎也是要把自己對神的敬虔與這些信別神的人分別出來，以突顯他自己的敬虔。
這句話暗示了他在被拯救的過程中，標榜了自己主動「記念神」的一份優越感。然而，約拿所謂優越的敬虔並沒有實踐出來，反而他的自我中心和自以為義卻已經埋下了一個他之後向神發怒的炸彈。
反思問題：
從約拿的禱告中，可以看出一方面他對神的拯救表達欣慰及感恩，但另一方面，他對神的想法也是傾向於自我中心，他以為自己的敬虔是整個拯救的重點，卻沒有看到自己的問題和神的憐憫。你曾經有過這樣的驕傲嗎？這樣的驕傲會如何影響你與神的關係？
你認為一個認定神的憐憫為自己得救的原因的人有什麼特點呢？