也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶着牛羊的血進入聖所。如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了；但如今在這末世顯現一次，把自己獻爲祭，好除掉罪。（希伯來書9:25-26）
我們不該理所當然地認爲在天堂裏應該歡迎罪人。
神是聖潔的、完全公正和公義的。然而，聖經的整個故事都是關於一位偉大和聖潔的神，如何能夠且願意歡迎像你我一樣的罪人來到他的寶座面前。這怎麼可能呢？
《希伯來書》9章25節經文說到，基督爲罪獻上自己爲祭，這與猶太大祭司所獻的祭是不同的。猶太大祭司每一年都帶着牲畜祭品來到聖所，爲百姓贖罪。然而這些經文說，基督“也不是多次將自己獻上......如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了”.
如果基督照着猶太大祭司的樣式行事，那麼他就得每年死一次。既然要遮蓋的罪包括了亞當和夏娃的罪，那麼，他從創世以來，就必須每年死一次了。然而，《希伯來書》的作者認爲這是不可思議的。
爲什麼這是不可思議的呢？因爲這將使神子的死看起來軟弱和無用。如果基督的死從創世紀以來必須每年重複一次，那麼得勝在哪裏呢？我們在哪裏可以看到神子犧牲的無限價值呢？它將在一年一次的受苦和受死的羞辱中消失。
十字架上有羞辱，但那是得勝的羞辱。《希伯來書》12章2節說到，“他......就輕看羞辱，……便坐在神寶座的右邊。”
這就是基督榮耀的福音，基督本是神的像（參見哥林多後書4:4）。我祈求不管你的罪有多深，你能夠看見神的榮光並相信他。