他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。這正是主降臨，要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯爲希奇的那日子（我們對你們做的見證，你們也信了）。（帖撒羅尼迦後書1:9-10）
保羅以盼望和恐懼來描述基督的第二次降臨。
耶穌基督的再臨不僅僅是實現他的子民最後的救恩，同時，透過他的救恩“要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯爲希奇”。
在《啟示錄》中最後談到有關歷史的高潮：使徒約翰描繪了新耶路撒冷——榮耀的教會。在21章23節說：“那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊爲城的燈。”
聖父和聖子是基督徒永生的光。
這是神在人類歷史上的終極目標——向世人彰顯他的榮耀，並使他們看見和讚美。神子耶穌離世的禱告詞證實了神最終的目的：“父啊！我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因爲創立世界以前，你已經愛我了。”（約翰福音17:24）
我們可以得出這樣的結論：神的首要旨意是榮耀和享受他自己直到永遠。他至高無上地站在自己情感的中心。正因爲如此，神是自給自足和取之不盡、用之不竭的恩典泉源。