神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。（罗马书3:25-26）
《罗马书》3章25至26节可能是圣经中最重要的经文。
神是完全公义的，而且，他使本不义的人因信耶稣而称为义。
神的公义与神使人称义是并存的事实。他宣判罪人无罪释放，但是他这么做是完全公义的，毫无罪愆。这真是世界上最大的好消息！
《哥林多后书》5章21节：神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
《罗马书》8章3节：神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。
《彼得前书》2章24节：他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。
《彼得前书》3章18节：基督也曾一次为罪受苦（“受苦”有古卷作“受死”），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。
《罗马书》6章5节：我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
如果世界上最可怕的消息是我们都违背了造物主的律法，必受惩罚，而且由于神是完全公义的，为了他自己的名的缘故，为了他毫无瑕疵的尊贵荣耀，他必须将忿怒倾倒在我们的罪上……
那么，世界上最好的消息（福音）就是，神已经宣告了一条救赎之路，这条路同时高举了父神的荣耀、耶稣的尊荣以及他选民永恒的救恩。那就是神差遣了他的儿子为罪人而死，并从死里复活战胜了死亡。