今日經文 傳道書7章1-10節

死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。—傳道書7章2節

新上任的美國總統在宣誓就職之後，除了參加各種典禮和簽署政策之外，還需要面對一個冷酷的現實：他們要開始規劃自己的葬禮。那麼，當他們離世時，國家就能及時按他們的心意舉行追悼儀式。曾有人問喬治·布希總統，會不會覺得安排自己的葬禮很“奇怪”。他說：“慢慢就習慣了。”歷史學者會記錄總統們的政績，但他們要親自規劃葬禮中個人與傳統的環節，以及他們被紀念的方式。

死亡是所有人都必須面對的嚴肅現實。所羅門王曾在享樂、工作和知識中尋找生命的意義，但最終一無所獲，他說：“往遭喪的家去，強如往宴樂的家去”（傳道書7章2節）。比起快樂的時光，哀傷的情境更能啟迪心智，使人深思。我們若能正視死亡的現實，就能更好地預備將來的事。第2節的後半節說：“死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。”我們必須好好思考死亡，並且做好準備。

做好準備的第一步，就是接受耶穌為我們預備的赦罪恩典，相信這位為我們死而復活的耶穌。因人類始祖亞當悖逆上帝，死就臨到全人類，而我們也像亞當一樣悖逆了上帝，所以每個人都會死。然而，所有屬於基督的人都要復活，“都會得到新生命”（哥林多前書15章22節，新普及譯本）。

你如何預備好面對死亡？

你希望在離世後，人們如何紀念你？

拯救人的上帝，感謝祢應許我們，所有在基督裏死了的人都將復活，都會得到新生命。

靈糧透視

傳道書的作者（1章1節）悲觀地看待人生。他認為所有人終將面臨死亡，若要試圖透徹理解生命的意義，就像“捕風”（14節）一樣，徒勞無益。不過，這並不表示作者認為，追求智慧毫無意義。第7章清楚指出，在我們選擇人生的道路時，顯然有些道路比其他的道路更好（1、2、3、5、8、10節）。死亡的必然性（1-2、4節），讓人看見有些事相對更為珍貴，就像人生不應由愚昧主導，而是要讓智慧來引導（11節）。儘管如此，傳道書仍包含一個尚未解決的矛盾：追求智慧固然寶貴，但人會因死亡而失去所有珍貴的事物。對於死亡引發的問題，新約提供了更全面的解答，即一再強調，耶穌藉着受死和復活，勝過死亡的權勢（哥林多前書15章54-57節；提摩太後書1章10節）。從永恆的角度來看，你我生命中的一切因着耶穌基督，重新獲得真正的意義。

作者: 白茉妮