今天是6月11日，星期三。本週我們一直在探尋耶穌首批門徒留下的屬靈印記，祈求我們的生命能被塑造——在真道教導、團契生活、擘餅愛宴、恆切禱告和全然奉獻的屬靈節奏中成長。今天，我們要特別祈求在擘餅之時，能更深認識耶穌。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告
聖靈啊，請重新編織我生命的經緯。
今天，我將自己的經歷再次獻上：
無論是陳舊的還是嶄新的，破碎的還是完整的，
都交託在你手中。求你賜我喜樂且謙卑的心，好叫我領受你話語的豐盈。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神邀請我同享愛宴而歡喜；藉着詩篇63篇，我與所有神的百姓一同讚美……

我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。

我在牀上記念你，在夜更的時候思想你；

我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴脣讚美你。

(詩篇63:4-5)

暫停並禱告

今天，我在這日漸熟悉的經文中聆聽鮮活的啟示——思想耶穌首批門徒在經歷聖靈大能、生命被徹底更新後，所立下的屬靈典範……

都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。 信的人都在一處，凡物公用， 並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。 他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存着歡喜、誠實的心用飯， 讚美 神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

(使徒行傳2:42-47)

他們恆心遵守擘餅之禮。 復活耶穌的首批見證人中，有兩位門徒行走在以馬忤斯的漫漫長路上。 他們一路談論，充滿困惑、質疑與掙扎——人生為何突遭劇變？為何留下諸多未解的謎團？ 一位陌生的同行者加入他們，陪他們梳理所有疑問。旅程結束共進晚餐時，這位同伴拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。就在那一刻，這些門徒恍然明白，正如我今日所領悟的：在困惑中，在漫漫長路上，始終與我同在的——是耶穌，且唯有耶穌。我是在擘餅之時，才真正認識了祂。

祈求

主啊，我將心中那個充滿掙扎的角落呈現在你面前： “你究竟在哪裏？” 求你在未知之境向我顯現，在迷茫途中向我顯現，在我生命未竟的篇章裏向我顯現——無論是祝謝之時，擘餅之際，還是平凡的一餐一飯，願你的臨在使我心如火燒。

(靜默禱告）

我此刻特別為某個朋友代求，他/她需要在你愛火中得着嶄新的啟示與觸動。 聖靈啊，求你以熾熱的愛火點燃他/她的心。

暫停並禱告

降服

本週，我們採用一種獨特的方式，每天選取不同的經文作為第二誦讀的內容。我們將圍繞每日主題，探尋這些真理如何在耶穌首批門徒的生命中彰顯，又如何在今日每位跟隨者的身上鮮活呈現。這讓我想起使徒保羅對聖餐的神聖權威的闡釋：

我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。” 飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。” 你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

(哥林多前書11:23-26)

在這既陌生又神聖的美好場景中，擘餅之禮讓我想起信仰核心那捨己的愛。每當首批門徒同領聖餐——共擘餅、同飲杯時，他們就被提醒一個嚴峻事實：要記念那位捨棄生命、走向榮耀的神的犧牲之愛。 十九世紀聖徒小德蘭的著作讓我深思：

“福音書並未淡化十字架的殘酷，反而通過聚焦那位被釘十字架的神人身上所彰顯的榮耀、尊貴、奧祕和震撼寰宇的訊息，凸顯了它的殘忍。它向我們揭示：當我們試圖殺害基督時，我們其實是在扼殺正直、真理、美善與仁愛。而十字架上的得勝，正顯明基督……已經勝過了死亡。”

暫停並禱告

降服的禱告
主啊，我感謝你——感謝你破碎的身軀，感謝你彰顯的生命，
感謝你流出的寶血。感謝你以犧牲顯明大愛。
求你今天提醒我：正是在這擘開的餅中，我得以真知道你。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着彼得前書對我說：

你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉着 神活潑常存的道。

(彼得前書1:23)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。