經文：約拿書 1:7-10
7船上的人彼此說：「來吧，我們來抽籤，看看這災難臨到我們是因誰的緣故。」於是他們就抽籤，抽出約拿來。8他們對約拿說：「請你告訴我們，這災難臨到我們是因誰的緣故呢？你做甚麼行業？你從哪裏來？你是哪一國的人？屬哪一族？」9他說：「我是希伯來人，我敬畏耶和華，天上的神，他創造了滄海和陸地。」10那些人就大大懼怕，對他說：「你做的是甚麼事呢？」原來他們已經知道他在躲避耶和華，因為他告訴了他們。
約拿沒有依從船長的勸導去求告神，在沒有辦法的情況下，船上的人只有用一個方法，就是抽籤（和合本作「掣籤」），希望知道這大風浪的源頭。在一些古代近東的背景研究中發現，當時的人認為，神明會因為人無意中犯下了他們不喜歡的惡，所以將災難臨到人，這個背景解釋了為什麼船上的人會做出這抽籤的舉動。
抽籤是在舊約中明白神心意的一種方法，在箴 16:33中也提及 「籤放在懷裏，定事由耶和華。」這是一種可以明白神心意的方法，這些水手是如何知道用這個方法的不得而知，但他們似乎用對了方法。
當抽籤抽出約拿時，船上的人就詢問他有關他的背景，這個舉動說明了船上的人需要進一步證實約拿與這件事情有關。在他們心目中，神明的行為是任意的，神明的憤怒可能會降臨到任何人身上，無論是故意犯罪者、無意中犯罪的人，還是因為某種原因失去神明青睞的人。水手們在質疑約拿是否值得遭受這樣的命運，他們在權衡干預救助他的風險與自身安全之間的關係。
當約拿提及他是敬畏耶和華這位創造滄海旱地的神的時候，這些船上的人都恐懼，他們的恐懼反映了耶和華神是大而可畏的。值得留意的是，約拿在他的表白中，強調了神的名字，在原文中，「神」（יהוה）這個詞是在「懼怕」（יָרֵ֔א）之前的， 把耶和華的名放在前面是強調了耶和華之名的啟示。「我是希伯來人」（עִבְרִ֣י אָנֹ֑כִי ）是以色列人通常用來向外國人描述自己的術語，由於希伯來人是敬拜耶和華的，所以約拿這是在告訴船上的人他是耶和華的敬拜者。另外，在原文中，「他害怕」充當了「我」(אֲנִ֣י)的謂詞，其直接賓語是「耶和華」， 因此，約拿是在宣告他敬畏耶和華：「我實在敬畏耶和華」。然而，他的敬畏只留在口頭上，卻沒有在實際行動上表達出來。作者特意在第十節寫出船上的人的畏懼，在原文中「他們就大大懼怕」（וַיִּֽירְא֤וּ הָֽאֲנָשִׁים֙ יִרְאָ֣ה）當中有兩個詞語都解釋為畏懼（וַיִּֽירְא֤וּ 及 יִרְאָ֣ה）。透過重複畏懼（יִרְאָ֣ה）這個概念，強化了前面的動詞（ וַיִּֽירְא֤וּ）。
反思問題：