经文：约拿书 4:1
1这事令约拿大大不悦，甚至发怒。
如果第一章及第三章是平行的，当中船上的人和尼尼微人是相对照的（他们同样对神作出了回应）；那么第二及第四章也可以看为是对应的，两章经文也同样描述了约拿对神的回应。只是在第四章当中，不单只是有约拿对神的祷告，而是也描述了神的回应。
在昨天我们提过，3:10的主语是神，但来到这一个段落，主语是「这」，是一个非人的主语，加上在后面有介词（ אֶל；可译为「对于」， “to”），这样的配搭通常是表达主观的感受和情绪（参考创 4: 5）。是什么事令约拿大大不悦呢？相信就是神在 3:10中不把所说的灾祸降与尼尼微人的事。
首先，约拿被描述为大大不悦（原文是 וַיֵּ֥רַע אֶל־יוֹנָ֖ה רָעָ֣ה ），在4: 1短短的一节经文中，原文就有两个与רָעָה（恶）有关的字，翻译出「大大不悦」。在前面我们说过，与רָעָה这个术语相关的字在整卷书中一直在不同的地方出现，但翻译却有不同，有时是指到人的「恶行」，有时是指「灾难」，在这里是指约拿的「不悦」。讽刺的是，虽然尼尼微城的人都离开「恶行」（רָעָה），「灾难」（רָעָה）也因为约拿被抛下海及尼尼微人悔改而被撤回，但在这里，我们看到约拿却是大大「不悦」（רָעָה），换句话说，书中只有约拿是没有离开רָעָה，是他的自我中心，拒绝谦卑所带来的结果。
约拿不单大大不悦，而且更是「甚至发怒」。这里约拿的发怒与神因尼尼微人的罪而发的烈怒（3:9下）是来自同一样的字根，讽刺的是，神刚刚止住了怒气，约拿便开始发怒，而他怒气的源头正正是因为神止住了怒气。从约拿的反应，我们可以看到虽然在第二章中他对神发出感谢，但他并没有真正明白及顺服神的心意。
反思问题：