门徒安息日掐麦穗引发质疑
(太12:1–8;可2:23–28)
1有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
2有几个法利赛人说:“你们为什么作安息日不可作的事呢?”
3耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事6:3 撒上21:1–6,连这个你们也没有念过吗?
4他怎么进了上帝的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃?这饼除了祭司以外,别人都不可吃。”
5又对他们说:“人子是安息日的主。”
耶稣安息日治病引发冲突
(太12:9–14;可3:1–6)
6又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯干了。
7文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。
8耶稣却知道他们的意念,就对那枯干一只手的人说:“起来!站在当中。”那人就起来站着。
9耶稣对他们说:“我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”
10他就周围看着他们众人,对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原。
11他们就满心大怒,彼此商议怎样处治耶稣。
耶稣拣选的十二个使徒
(太10:1–4;可3:13–19)
12那时,耶稣出去上山祷告,整夜祷告上帝。
13到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。
14这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约翰、腓力和巴多罗买,
15马太和多马,亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门,
16雅各的儿子犹大6:16 儿子或作兄弟和卖主的加略人犹大。
向大众传道
(太4:23–25)
17耶稣和他们下了山,站在一块平地上。同站的有许多门徒,又有许多百姓,从犹太全地和耶路撒冷,并推罗、西顿的海边来,都要听他讲道,又指望医治他们的病。
18还有被污鬼缠磨的,也得了医治。
19众人都想要摸他,因为有能力从他身上发出来,医好了他们。
论福与祸
(太5:1–12)
20耶稣举目看着门徒说:
“你们贫穷的人有福了,
因为上帝的国是你们的;
21你们饥饿的人有福了,
因为你们将要饱足;
你们哀哭的人有福了,
因为你们将要喜笑;
24“但你们富足的人有祸了,
因为你们受过你们的安慰;
25你们饱足的人有祸了,
因为你们将要饥饿;
你们喜笑的人有祸了,
因为你们将要哀恸哭泣;
26“人都说你们好的时候,你们就有祸了,因为他们的祖宗待假先知也是这样。”
论爱仇敌
(太5:38–48,7:12)
27“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他;恨你们的,要待他好;
28咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告。
29有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去。
30凡求你的,就给他。有人夺你的东西去,不用再要回来。
31你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。
32你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。
33你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。
34你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。
35你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的。
36你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。
不要论断人
(太7:1–5)
37“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕6:37 饶恕原文作释放。
38你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”
39耶稣又用比喻对他们说:“瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?
40学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。
41为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?
42你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”
好树不结坏果子
(太7:16–20,12:33–35)
43“因为,没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子。
44凡树木看果子,就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。
45善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”
听道之后要行道
(太7:24–27)
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