逐節對照
- 聖經新譯本 - 紛爭的開始，如同決堤的水； 所以在爭執發生以前，就要制止。
- 新标点和合本 - 纷争的起头如水放开， 所以，在争闹之先必当止息争竞。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 纷争掀起，如同缺口的水； 因此，争端尚未爆发就当制止。
- 和合本2010（神版-简体） - 纷争掀起，如同缺口的水； 因此，争端尚未爆发就当制止。
- 当代译本 - 争端爆发如洪水决堤， 当在爆发前将其制止。
- 圣经新译本 - 纷争的开始，如同决堤的水； 所以在争执发生以前，就要制止。
- 中文标准译本 - 纷争的开始，就如放开的水； 卷入争执之前，当放弃争辩。
- 现代标点和合本 - 纷争的起头如水放开， 所以在争闹之先必当止息争竞。
- 和合本（拼音版） - 纷争的起头如水放开， 所以在争闹之先，必当止息争竞。
- New International Version - Starting a quarrel is like breaching a dam; so drop the matter before a dispute breaks out.
- New International Reader's Version - Starting to argue is like making a crack in a dam. So drop the matter before a fight breaks out.
- English Standard Version - The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out.
- New Living Translation - Starting a quarrel is like opening a floodgate, so stop before a dispute breaks out.
- The Message - The start of a quarrel is like a leak in a dam, so stop it before it bursts.
- Christian Standard Bible - To start a conflict is to release a flood; stop the dispute before it breaks out.
- New American Standard Bible - The beginning of strife is like letting out water, So abandon the quarrel before it breaks out.
- New King James Version - The beginning of strife is like releasing water; Therefore stop contention before a quarrel starts.
- Amplified Bible - The beginning of strife is like letting out water [as from a small break in a dam; first it trickles and then it gushes]; Therefore abandon the quarrel before it breaks out and tempers explode.
- American Standard Version - The beginning of strife is as when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
- King James Version - The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
- New English Translation - Starting a quarrel is like letting out water; stop it before strife breaks out!
- World English Bible - The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
- 新標點和合本 - 紛爭的起頭如水放開， 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。
- 和合本2010（神版-繁體） - 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。
- 當代譯本 - 爭端爆發如洪水決堤， 當在爆發前將其制止。
- 呂振中譯本 - 紛爭之起點 如 放水 ； 故爭吵尚未暴發，先要放棄。
- 中文標準譯本 - 紛爭的開始，就如放開的水； 捲入爭執之前，當放棄爭辯。
- 現代標點和合本 - 紛爭的起頭如水放開， 所以在爭鬧之先必當止息爭競。
- 文理和合譯本 - 釁端之起、如水潰決、宜先弭之、以免爭鬥、
- 文理委辦譯本 - 釁隙之開、若江河之潰、故爭競將起、必弭之。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 爭端之起、如水之破隙、故爭競未發之先、當止之、
- Nueva Versión Internacional - Iniciar una pelea es romper una represa; vale más retirarse que comenzarla.
- 현대인의 성경 - 다툼은 댐에 물이 새는 것처럼 사소한 데서 시작된다. 그러므로 싸움이 벌어지기 전에 미리 시비를 그치는 것이 좋다.
- Новый Русский Перевод - Ссору начать – что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- La Bible du Semeur 2015 - Commencer une querelle, c’est ouvrir une brèche dans une digue, c’est pourquoi : abandonne la partie avant qu’éclate la dispute.
- リビングバイブル - いったん火のついた争いごとは、 なかなか収まりません。 だから、初めから争いはしないことです。
- Nova Versão Internacional - Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda.
- Hoffnung für alle - Ein angefangener Rechtsstreit ist so schwer aufzuhalten wie Wasserfluten, wenn der Damm einmal gebrochen ist – darum lass es gar nicht erst so weit kommen!
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tranh chấp khởi đầu như khơi nguồn nước chảy, thà nên dứt lời trước khi cãi lộn.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมื่อเริ่มต้นวิวาทก็เหมือนทำให้เขื่อนร้าว ฉะนั้นจงหยุดโต้เถียงก่อนจะเกิดการวิวาท
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การเริ่มทะเลาะวิวาทเปรียบเสมือนการปล่อยให้น้ำในเขื่อนไหลทะลักออกมา ดังนั้น จงหยุดการโต้แย้งก่อนที่จะเกิดการทะเลาะวิวาท
交叉引用
- 箴言 19:11 - 人的明慧使他不輕易動怒； 寬恕別人過失的，是自己的榮耀。
- 歷代志下 13:17 - 亞比雅和他的人民大大地擊殺以色列人；以色列人中倒斃的精兵共有五十萬。
- 士師記 12:1 - 以法蓮人聚集起來，過河到了撒分，對耶弗他說：“你過去攻打亞捫人的時候，為甚麼沒有召我們與你同去呢？我們要用火燒掉你和你的房屋。”
- 士師記 12:2 - 耶弗他對他們說：“我和我的人民跟亞捫人激烈爭戰的時候，我曾經呼求你們，你們卻沒有來救我們脫離他們的手。
- 士師記 12:3 - 我見你們不來拯救我，我就拚命上去攻擊亞捫人，耶和華就把他們交在我的手裡。你們今日為甚麼上我這裡來攻打我呢？”
- 士師記 12:4 - 於是耶弗他召集了基列所有的人，與以法蓮人爭戰；基列人擊殺了以法蓮人，因為以法蓮人曾經說過：“你們基列人在以法蓮和瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人罷了。”
- 士師記 12:5 - 基列人佔領約旦河的各渡口，不容以法蓮人過去。如果以法蓮逃亡的人說：“讓我過去吧。”基列人就問他：“你是以法蓮人嗎？”如果他說：“不是。”
- 士師記 12:6 - 基列人就對他說：“請說‘示播列’。”以法蓮人因為發不出準確的字音，就說成“西播列”；基列人就把他捉住，在約旦河的渡口那裡殺了；那時以法蓮人死了四萬二千人。
- 創世記 13:8 - 亞伯蘭就對羅得說：“你我之間，切不可紛爭；你的牧人和我的牧人之間，也不可紛爭，因為我們是至親。
- 創世記 13:9 - 全地不都是在你面前嗎？請你離開我吧！你若向左，我就向右；你若向右，我就向左。”
- 箴言 26:21 - 好爭競的人，煽動爭端， 就像餘燼上加炭，火上加柴一樣。
- 箴言 16:32 - 不輕易動怒的，勝過勇士； 克服己心的，勝過把城攻取的人。
- 提摩太後書 2:23 - 你要拒絕愚蠢無知的問難；你知道這些事會引起爭論。
- 提摩太後書 2:24 - 但主的僕人卻不可爭論，總要待人溫和，善於教導，存心忍耐，
- 使徒行傳 15:2 - 保羅和巴拿巴，與他們大大地爭執辯論起來。大家就派保羅、巴拿巴和他們中間的幾個人，為這個問題上耶路撒冷去見使徒和長老。
- 使徒行傳 15:3 - 於是教會給他們送行，他們就經過腓尼基、撒瑪利亞，述說外族人怎樣歸主的事，使弟兄們大大喜樂。
- 使徒行傳 15:4 - 到了耶路撒冷，他們受到教會、使徒和長老的接待，就報告 神同他們一起所行的一切。
- 使徒行傳 15:5 - 然而有幾個法利賽派的信徒站起來，說：“我們必須給外族人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。”
- 使徒行傳 15:6 - 使徒和長老聚集在一起，商議這件事。
- 使徒行傳 15:7 - 經過了很多的辯論，彼得站起來對他們說：“弟兄們，你們知道，前些時候 神在你們中間揀選了我，使外族人從我的口中聽見福音的道，而且信了。
- 使徒行傳 15:8 - 知道人心的 神也為他們作證─賜聖靈給他們，像給我們一樣；
- 使徒行傳 15:9 - 而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。
- 使徒行傳 15:10 - 現在你們為甚麼試探 神，把我們祖先和我們所不能負的軛，放在門徒的頸上呢？
- 使徒行傳 15:11 - 我們相信，我們得救是藉著主耶穌的恩，和他們也是一樣。”
- 使徒行傳 15:12 - 大家都靜默無聲，聽巴拿巴和保羅述說 神藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。
- 使徒行傳 15:13 - 他們講完了，雅各說：“弟兄們，請聽我說！
- 使徒行傳 15:14 - 剛才西門述說 神當初怎樣關懷外族人，從他們中間揀選了眾人，歸在自己的名下。
- 使徒行傳 15:15 - 眾先知的話，也符合這個意思，正如經上所記：
- 使徒行傳 15:16 - ‘此後我要回來， 重建大衛倒塌了的帳幕， 重建它損壞之處， 把它重新豎立起來，
- 使徒行傳 15:17 - 使餘下的人， 就是所有稱為我名下的外族人，都尋求主，
- 使徒行傳 15:18 - 這是自古以來就顯明了這些事的主所說的。’
- 使徒行傳 15:19 - “所以我認為不可難為這些歸服 神的外族人，
- 使徒行傳 15:20 - 只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂，勒死的牲畜和血。
- 使徒行傳 15:21 - 因為自古以來，在各城裡都有人宣講摩西的書，每逢安息日，在各會堂裡都有人誦讀。”
- 歷代志下 10:14 - 卻照著年輕人的主意對他們說：“我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我卻要用蠍子鞭責打你們。”
- 歷代志下 10:15 - 王不聽從人民的要求，這事原是出於 神，為要實現耶和華藉著示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。
- 歷代志下 10:16 - 以色列人見王不聽他們的要求，就對王說： “我們和大衛有甚麼關係呢？ 我們和耶西的兒子並不相干。 以色列人哪，各回各家去吧， 大衛啊，現在只顧你自己的家吧。” 於是全體以色列人都回自己的家去了。
- 箴言 13:10 - 傲慢只能引起爭端； 接受勸告的卻有智慧。
- 羅馬書 12:18 - 可能的話，總要盡你們的所能與人和睦。
- 箴言 14:29 - 不輕易動怒的，十分聰明； 輕易動怒的，大顯愚妄。
- 撒母耳記下 2:14 - 押尼珥對約押說：“讓年輕人起來，在我們面前比比武。”約押說：“好！叫他們起來。”
- 撒母耳記下 2:15 - 他們就起來，按著人數走過去：屬便雅憫，就是屬掃羅的兒子伊施波設的，有十二人；屬大衛臣僕的也有十二人。
- 撒母耳記下 2:16 - 他們各人都緊緊抓住對手的頭，用刀刺進對手的肋旁，於是他們全都倒斃。所以在基遍那地方就叫作希利甲‧哈素林。
- 撒母耳記下 2:17 - 那天的戰事非常激烈，結果押尼珥和以色列人敗在大衛的臣僕面前。
- 使徒行傳 6:1 - 門徒不斷增加的時候，講希臘話的猶太人，埋怨本地的希伯來人，因為在日常的供給上，忽略了他們的寡婦。
- 使徒行傳 6:2 - 於是十二使徒召集了眾門徒，說：“要我們放下 神的道，去管理伙食，是不合適的。
- 使徒行傳 6:3 - 所以弟兄們，應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人，我們就派他們負責這事。
- 使徒行傳 6:4 - 至於我們，我們要專心祈禱、傳道。”
- 使徒行傳 6:5 - 這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉，
- 歷代志下 28:6 - 利瑪利的兒子比加在猶大一天之內殺了十二萬人，全是勇士，因為他們離棄了耶和華他們列祖的 神。
- 士師記 8:1 - 以法蓮人對基甸說：“你去與米甸人爭戰的時候，沒有召我們同去，你為甚麼這樣待我們呢？”他們就與他激烈地爭辯起來。
- 士師記 8:2 - 基甸對他們說：“我所行的怎能比得上你們呢？在以法蓮拾取剩下的葡萄，不是比在亞比以謝收摘的葡萄更好嗎？
- 士師記 8:3 - 神已經把米甸人的兩個首領：俄立和西伊伯，交在你們的手裡了；我所行的怎能與你們相比呢？”基甸說了這話，他們的怒氣就平息了。
- 歷代志下 25:17 - 猶大王亞瑪謝和群臣商議以後，就派人去見耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列王約阿施，說：“來吧，我們在戰場上相見吧！”
- 歷代志下 25:18 - 以色列王約阿施派人去見猶大王亞瑪謝，說：“黎巴嫩的蒺藜派人去見黎巴嫩的香柏樹，說：‘把你的女兒給我的兒子作妻子吧！’後來有一隻黎巴嫩的野獸從那裡經過，把蒺藜踐踏了。
- 歷代志下 25:19 - 你心裡說你擊敗了以東人，你就心裡驕傲，以這事誇口。現在你留在家裡吧，為甚麼要惹禍，使猶大和你一同覆亡呢？”
- 歷代志下 25:20 - 亞瑪謝卻不聽從；這原是出於 神，好把他們交在約阿施手裡，因為他們尋求以東的神。
- 歷代志下 25:21 - 於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯．示麥，和猶大王亞瑪謝相會於戰場上。
- 歷代志下 25:22 - 猶大人在以色列人面前被擊敗，各自逃回家去了。
- 歷代志下 25:23 - 以色列王約阿施在伯．示麥捉住了約哈斯的孫子、約阿施的兒子、猶大王亞瑪謝，把他帶到耶路撒冷，又拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮門直到角門，共兩百公尺。
- 歷代志下 25:24 - 又把俄別．以東負責看守神殿裡的一切金銀和一切器皿，以及王宮裡的寶物都掠去，又擄走人質，然後回撒瑪利亞去了。
- 箴言 17:19 - 喜愛爭競的就是喜愛過犯； 把家門建高的自取滅亡。
- 馬太福音 5:39 - 可是我告訴你們，不要與惡人對抗，有人打你的右臉，把另一邊也轉過來讓他打；
- 馬太福音 5:40 - 有人要告你，想拿你的襯衫，就連外套也讓他拿去。
- 馬太福音 5:41 - 有人要強迫你走一里路，就陪他走兩里。
- 箴言 29:22 - 容易發怒的人，引起紛爭； 脾氣暴烈的人，多有過犯。
- 箴言 15:1 - 柔和的回答使烈怒消退， 暴戾的話激動怒氣。
- 雅各書 3:14 - 如果你們心中存著刻薄的嫉妒和自私，就不可誇口，也不可說謊抵擋真理。
- 雅各書 3:15 - 這種智慧不是從天上來的，而是屬地的、屬血氣的和屬鬼魔的。
- 雅各書 3:16 - 因為凡有嫉妒和自私的地方，就必有擾亂和各樣的壞事。
- 雅各書 3:17 - 至於從天上來的智慧，首先是純潔的，其次是和平的，溫柔的，謙遜的，滿有恩慈和善果，沒有偏袒，沒有虛偽。
- 雅各書 3:18 - 這是締造和平的人，用和平所培植出來的義果。
- 傳道書 7:8 - 事情的結局勝於開端， 存心忍耐的，勝過居心驕傲的。
- 傳道書 7:9 - 你心裡不要輕易動怒， 因為惱怒留在愚昧人的胸懷中。
- 帖撒羅尼迦前書 4:11 - 又要立志過安靜的生活，辦自己的事，親手作工，正如我們從前吩咐過你們，
- 箴言 25:8 - 不可輕率出去與人爭訟； 否則，你的鄰舍若使你受辱， 結果你要怎麼辦呢？
- 箴言 20:3 - 平息紛爭就是人的榮耀； 只有愚妄人個個都愛爭執。