逐節對照
- 當代譯本 - 爭端爆發如洪水決堤， 當在爆發前將其制止。
- 新标点和合本 - 纷争的起头如水放开， 所以，在争闹之先必当止息争竞。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 纷争掀起，如同缺口的水； 因此，争端尚未爆发就当制止。
- 和合本2010（神版-简体） - 纷争掀起，如同缺口的水； 因此，争端尚未爆发就当制止。
- 当代译本 - 争端爆发如洪水决堤， 当在爆发前将其制止。
- 圣经新译本 - 纷争的开始，如同决堤的水； 所以在争执发生以前，就要制止。
- 中文标准译本 - 纷争的开始，就如放开的水； 卷入争执之前，当放弃争辩。
- 现代标点和合本 - 纷争的起头如水放开， 所以在争闹之先必当止息争竞。
- 和合本（拼音版） - 纷争的起头如水放开， 所以在争闹之先，必当止息争竞。
- New International Version - Starting a quarrel is like breaching a dam; so drop the matter before a dispute breaks out.
- New International Reader's Version - Starting to argue is like making a crack in a dam. So drop the matter before a fight breaks out.
- English Standard Version - The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out.
- New Living Translation - Starting a quarrel is like opening a floodgate, so stop before a dispute breaks out.
- The Message - The start of a quarrel is like a leak in a dam, so stop it before it bursts.
- Christian Standard Bible - To start a conflict is to release a flood; stop the dispute before it breaks out.
- New American Standard Bible - The beginning of strife is like letting out water, So abandon the quarrel before it breaks out.
- New King James Version - The beginning of strife is like releasing water; Therefore stop contention before a quarrel starts.
- Amplified Bible - The beginning of strife is like letting out water [as from a small break in a dam; first it trickles and then it gushes]; Therefore abandon the quarrel before it breaks out and tempers explode.
- American Standard Version - The beginning of strife is as when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.
- King James Version - The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.
- New English Translation - Starting a quarrel is like letting out water; stop it before strife breaks out!
- World English Bible - The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
- 新標點和合本 - 紛爭的起頭如水放開， 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。
- 和合本2010（神版-繁體） - 紛爭掀起，如同缺口的水； 因此，爭端尚未爆發就當制止。
- 聖經新譯本 - 紛爭的開始，如同決堤的水； 所以在爭執發生以前，就要制止。
- 呂振中譯本 - 紛爭之起點 如 放水 ； 故爭吵尚未暴發，先要放棄。
- 中文標準譯本 - 紛爭的開始，就如放開的水； 捲入爭執之前，當放棄爭辯。
- 現代標點和合本 - 紛爭的起頭如水放開， 所以在爭鬧之先必當止息爭競。
- 文理和合譯本 - 釁端之起、如水潰決、宜先弭之、以免爭鬥、
- 文理委辦譯本 - 釁隙之開、若江河之潰、故爭競將起、必弭之。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 爭端之起、如水之破隙、故爭競未發之先、當止之、
- Nueva Versión Internacional - Iniciar una pelea es romper una represa; vale más retirarse que comenzarla.
- 현대인의 성경 - 다툼은 댐에 물이 새는 것처럼 사소한 데서 시작된다. 그러므로 싸움이 벌어지기 전에 미리 시비를 그치는 것이 좋다.
- Новый Русский Перевод - Ссору начать – что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ссору начать, что плотину пробить; остановись, прежде чем она вспыхнет.
- La Bible du Semeur 2015 - Commencer une querelle, c’est ouvrir une brèche dans une digue, c’est pourquoi : abandonne la partie avant qu’éclate la dispute.
- リビングバイブル - いったん火のついた争いごとは、 なかなか収まりません。 だから、初めから争いはしないことです。
- Nova Versão Internacional - Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda.
- Hoffnung für alle - Ein angefangener Rechtsstreit ist so schwer aufzuhalten wie Wasserfluten, wenn der Damm einmal gebrochen ist – darum lass es gar nicht erst so weit kommen!
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tranh chấp khởi đầu như khơi nguồn nước chảy, thà nên dứt lời trước khi cãi lộn.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมื่อเริ่มต้นวิวาทก็เหมือนทำให้เขื่อนร้าว ฉะนั้นจงหยุดโต้เถียงก่อนจะเกิดการวิวาท
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การเริ่มทะเลาะวิวาทเปรียบเสมือนการปล่อยให้น้ำในเขื่อนไหลทะลักออกมา ดังนั้น จงหยุดการโต้แย้งก่อนที่จะเกิดการทะเลาะวิวาท
交叉引用
- 箴言 19:11 - 智者不輕易發怒， 饒恕過犯是他的榮耀。
- 歷代志下 13:17 - 亞比雅和他的軍隊大敗以色列人，殲滅了他們五十萬精兵。
- 士師記 12:1 - 後來，以法蓮人召集軍隊，渡過約旦河來到撒分。他們對耶弗他說：「你為什麼不召我們一起去攻打亞捫人呢？我們要把你和你的房子一起燒掉。」
- 士師記 12:2 - 耶弗他說：「我和我的人民與亞捫人激戰時，我曾召你們參戰，你們卻不肯來援救我們。
- 士師記 12:3 - 我見你們不來援救，只好冒死去迎戰亞捫人，耶和華把敵人交在了我手中。你們今天為什麼來攻打我呢？」
- 士師記 12:4 - 以法蓮人說：「你們這些在以法蓮和瑪拿西境內的基列人不過是以法蓮的逃兵。」於是，耶弗他號召基列人起來迎戰以法蓮人，打敗了他們。
- 士師記 12:5 - 基列人佔據約旦河各渡口，不讓以法蓮人過去。如果有以法蓮的逃兵請求過河，基列人便問他：「你是以法蓮人嗎？」如果他否認，
- 士師記 12:6 - 他們就讓他說「示播列」。以法蓮人因為咬字不清，會把「示播列」說成「西播列」，基列人便抓住他，在約旦河渡口處死他。那時，有四萬二千名以法蓮人被殺。
- 創世記 13:8 - 亞伯蘭對羅得說：「我們之間不該有紛爭，我們的牧人之間也不該有紛爭，因為我們是骨肉至親。
- 創世記 13:9 - 整片土地不就在你面前嗎？我們分開吧。如果你往左邊去，我就往右邊走；如果你往右邊去，我就往左邊走。」
- 箴言 26:21 - 好鬥之人煽動爭端， 如同餘火加炭、火上加柴。
- 箴言 16:32 - 不輕易發怒者勝過勇士， 能自我控制勝過攻陷城池。
- 提摩太後書 2:23 - 不要參與愚昧無知的辯論，因為你知道這些事只會引起紛爭。
- 提摩太後書 2:24 - 主的奴僕不可與人爭執，總要溫和待人，善於教導，心存忍耐。
- 使徒行傳 15:2 - 保羅和巴拿巴為這件事與他們激烈地辯論，最後大家決定派保羅、巴拿巴和幾個當地的信徒上耶路撒冷去跟使徒和長老討論這件事。
- 使徒行傳 15:3 - 於是教會為他們送行。他們經過腓尼基和撒瑪利亞，沿途詳述外族人悔改信主的消息，使弟兄姊妹大為歡喜。
- 使徒行傳 15:4 - 他們到了耶路撒冷，受到教會、使徒和長老的接待，並報告了上帝藉他們所做的一切事。
- 使徒行傳 15:5 - 有幾個信了主的法利賽人站起來說：「外族的信徒必須接受割禮，而且還要遵守摩西的律法。」
- 使徒行傳 15:6 - 使徒和長老們聚集商議這個問題。
- 使徒行傳 15:7 - 經過許多辯論之後，彼得站起來對大家說：「弟兄們，你們都知道，上帝早已在你們當中揀選我去向外族人傳道，讓他們也可以聽到福音並信主。
- 使徒行傳 15:8 - 洞悉人心的上帝把聖靈賜給他們，正如賜給我們一樣，以表明祂也接納外族人。
- 使徒行傳 15:9 - 上帝對他們和我們一視同仁，祂藉著他們的信心潔淨了他們的心靈。
- 使徒行傳 15:10 - 現在你們為什麼要試探上帝，把我們祖先和我們不能負的軛強加在這些門徒肩上？
- 使徒行傳 15:11 - 我們相信，他們和我們一樣都是靠主耶穌的恩典得救。」
- 使徒行傳 15:12 - 眾人都沉默不語，繼續聽巴拿巴和保羅訴說上帝藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。
- 使徒行傳 15:13 - 他們報告完了，雅各站起來說：「弟兄們，請聽我說。
- 使徒行傳 15:14 - 剛才西門講述了上帝當初如何眷顧外族人，從他們當中揀選人歸在祂的名下。
- 使徒行傳 15:15 - 這完全與眾先知的話相符，正如聖經上說，
- 使徒行傳 15:16 - 「『此後，我要回來重建已傾覆的大衛家， 從廢墟中重建它、恢復它，
- 使徒行傳 15:17 - 好叫其餘的百姓， 就是凡歸在我名下的外族人都尋求主。』 這是主說的，
- 使徒行傳 15:18 - 祂從亙古就顯明了這事。
- 使徒行傳 15:19 - 「所以，我認為不應該為難那些信上帝的外族人。
- 使徒行傳 15:20 - 我們只需寫信吩咐他們遠避被偶像玷污之物，不可淫亂，不可吃勒死的牲畜和血。
- 使徒行傳 15:21 - 因為自古以來，在各城都有人宣講摩西的律法，每逢安息日，都有人在會堂裡誦讀。」
- 歷代志下 10:15 - 王不聽民眾的請求。這件事出於上帝，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅先知對尼八的兒子耶羅波安說的話。
- 歷代志下 10:16 - 以色列人見王不聽他們的請求，就說： 「我們與大衛有何相干？ 我們與耶西的兒子沒有關係！ 以色列人啊，各自回家吧！ 大衛家啊，自己顧自己吧！」 於是，以色列人各自回家了。
- 箴言 13:10 - 自高自大招惹紛爭， 虛心受教才是睿智。
- 羅馬書 12:18 - 如果可能，總要盡力與人和睦相處。
- 箴言 14:29 - 不輕易發怒者深明事理， 魯莽急躁的人顯出愚昧。
- 撒母耳記下 2:14 - 押尼珥對約押說：「讓雙方的青年起來，在我們面前較量一下吧。」約押說：「好啊。」
- 撒母耳記下 2:15 - 於是，伊施·波設的便雅憫人和大衛的僕人雙方都起身選了十二人出來，
- 撒母耳記下 2:16 - 他們各自抓住對方的頭髮，用刀刺對方的肋旁，同歸於盡。於是基遍的那個地方叫「刀田」。
- 撒母耳記下 2:17 - 那天，兩軍惡戰，押尼珥和以色列人被大衛的人馬殺敗。
- 使徒行傳 6:1 - 那時，門徒的人數與日俱增。當中有些講希臘話的猶太人埋怨講希伯來話的猶太人，說對方在日常分配食物的事上怠慢了他們的寡婦。
- 使徒行傳 6:2 - 於是，十二使徒召集所有的門徒，對他們說：「我們不應該忽略傳上帝的道，去管理膳食。
- 使徒行傳 6:3 - 弟兄姊妹，請從你們中間選出七位聲譽良好、充滿聖靈和智慧的人來負責膳食，
- 使徒行傳 6:4 - 而我們要專心祈禱和傳道。」
- 使徒行傳 6:5 - 大家一致同意，便選出充滿信心和聖靈的司提凡，此外還有腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，以及曾信過猶太教、來自安提阿的外族人尼哥拉。
- 歷代志下 28:6 - 利瑪利的兒子比加一天之內殺了猶大十二萬勇士，因為他們背棄了他們祖先的上帝耶和華。
- 士師記 8:1 - 後來，以法蓮人對基甸說：「你攻打米甸人時為什麼不召我們去？你為什麼這樣對待我們？」他們與他激烈地爭論起來。
- 士師記 8:2 - 基甸說：「我怎能比得上你們呢？以法蓮人摘剩的葡萄豈不比我們亞比以謝族收穫的葡萄更好嗎？
- 士師記 8:3 - 上帝把兩名米甸人的首領俄立和西伊伯交在了你們手中，我所做的怎能跟你們相比呢？」基甸這麼一說，他們的怒氣就平息了。
- 歷代志下 25:17 - 猶大王亞瑪謝與群臣商議後，就派人對耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列王約阿施說：「來，我們戰場上見。」
- 歷代志下 25:18 - 以色列王約阿施派人回覆猶大王亞瑪謝說：「黎巴嫩的蒺藜派使者去對黎巴嫩的香柏樹說，『將你女兒嫁給我兒子吧。』後來黎巴嫩的一隻野獸經過，把那蒺藜踐踏在腳下。
- 歷代志下 25:19 - 你打敗了以東人就趾高氣揚。你還是待在家裡吧，何必惹禍上身，使你和猶大一同滅亡呢？」
- 歷代志下 25:20 - 但亞瑪謝不理會他的勸告。原來這事出於上帝，要把他們交在約阿施手中，因為他們求告以東的神明。
- 歷代志下 25:21 - 於是，以色列王約阿施起兵攻打猶大王亞瑪謝，兩王會戰於猶大的伯·示麥。
- 歷代志下 25:22 - 猶大人被以色列人打敗，兵將都各自逃回家去了。
- 歷代志下 25:23 - 以色列王約阿施在伯·示麥擒獲約哈斯的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，把他帶到耶路撒冷，又拆毀從以法蓮門到角門約一百八十米長的耶路撒冷城牆，
- 歷代志下 25:24 - 搶走上帝殿中俄別·以東看守的所有金銀和器皿，以及王宮裡的財寶，並帶著人質返回撒瑪利亞。
- 箴言 17:19 - 喜愛爭鬥的喜愛犯罪， 驕傲自大的自招滅亡。
- 馬太福音 5:39 - 但我告訴你們，不要跟惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來讓他打。
- 馬太福音 5:40 - 有人想控告你，要奪你的內衣，連外衣也給他。
- 馬太福音 5:41 - 有人強迫你走一里路，你就跟他走二里路。
- 箴言 29:22 - 憤怒的人挑起紛爭， 暴躁的人多有過犯。
- 箴言 15:1 - 溫和的回答平息怒氣， 粗暴的言詞激起憤怒。
- 雅各書 3:14 - 但如果你們心懷苦澀的嫉妒和自私的野心，就不要自誇，也不要違背真理去撒謊。
- 雅各書 3:15 - 這種智慧並非來自天上，而是從世俗、私慾和魔鬼來的。
- 雅各書 3:16 - 哪裡有嫉妒和自私的野心，哪裡就會有混亂和各種惡事。
- 雅各書 3:17 - 但從天上來的智慧首先是純潔，然後是愛好和平、溫良柔順、充滿憐憫、多結善果、不存偏見、沒有虛偽。
- 雅各書 3:18 - 使人和睦的人撒下和平的種子，必收穫仁義的果實。
- 傳道書 7:8 - 事情的結局勝過事情的開端； 恆久忍耐勝過心驕氣傲。
- 傳道書 7:9 - 不要輕易發怒， 因為愚人心懷怒氣。
- 帖撒羅尼迦前書 4:11 - 你們要立志過安分守己的生活，親手做工，正如我們以前吩咐你們的。
- 箴言 25:8 - 不可貿然打官司， 以免被鄰舍羞辱， 無所適從。
- 箴言 20:3 - 避免紛爭是光榮， 愚人個個愛爭吵。