逐節對照
- 中文标准译本 - 基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”
- 新标点和合本 - 基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 和合本2010（神版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 当代译本 - 但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”
- 圣经新译本 - 基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”
- 现代标点和合本 - 基督既为我们受 了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 和合本（拼音版） - 基督既为我们受了咒诅 ，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- New International Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: “Cursed is everyone who is hung on a pole.”
- New International Reader's Version - Christ set us free from the curse of the law. He did it by becoming a curse for us. It is written, “Everyone who is hung on a pole is under God’s curse.” ( Deuteronomy 21:23 )
- English Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who is hanged on a tree”—
- New Living Translation - But Christ has rescued us from the curse pronounced by the law. When he was hung on the cross, he took upon himself the curse for our wrongdoing. For it is written in the Scriptures, “Cursed is everyone who is hung on a tree.”
- The Message - Christ redeemed us from that self-defeating, cursed life by absorbing it completely into himself. Do you remember the Scripture that says, “Cursed is everyone who hangs on a tree”? That is what happened when Jesus was nailed to the cross: He became a curse, and at the same time dissolved the curse. And now, because of that, the air is cleared and we can see that Abraham’s blessing is present and available for non-Jews, too. We are all able to receive God’s life, his Spirit, in and with us by believing—just the way Abraham received it. * * *
- Christian Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, because it is written, Cursed is everyone who is hung on a tree.
- New American Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us—for it is written: “Cursed is everyone who hangs on a tree”—
- New King James Version - Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us (for it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”),
- Amplified Bible - Christ purchased our freedom and redeemed us from the curse of the Law and its condemnation by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who hangs [crucified] on a tree (cross)”—
- American Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us; for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- King James Version - Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- New English Translation - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us (because it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”)
- World English Bible - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us. For it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree,”
- 新標點和合本 - 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 當代譯本 - 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」
- 聖經新譯本 - 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”
- 呂振中譯本 - 基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使 我們 脫離了律法的咒詛；（因為 經上 記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；
- 中文標準譯本 - 基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」
- 現代標點和合本 - 基督既為我們受 了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 文理和合譯本 - 基督已贖我儕脫律之詛、以其為我儕服詛、記有之、凡懸於木者見詛也、
- 文理委辦譯本 - 基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋 經云、 凡懸於木者服詛也、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫基督已代我受詛、而贖我於律法之詛矣。蓋經有云：『懸於木上者、服咒咀』也。
- Nueva Versión Internacional - Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero».
- 현대인의 성경 - 그리스도께서는 우리를 위해 십자가에 달려 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. 성경에도 “나무에 달린 사람마다 저주를 받은 자입니다” 라고 기록되어 있습니다.
- Новый Русский Перевод - Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве» ),
- Восточный перевод - Так вот, Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Так вот, аль-Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Так вот, Масех искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- La Bible du Semeur 2015 - Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet .
- リビングバイブル - しかし自分の悪い行いのために、私たちが受けなければならないはずののろいを、キリストはご自分の身に引き受け、私たちを律法ののろいから救い出してくださいました。聖書に、「木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である」（申命21・23）と書いてあるからです。
- Nestle Aland 28 - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- Nova Versão Internacional - Cristo nos redimiu da maldição da Lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro” .
- Hoffnung für alle - Von diesem Fluch des Gesetzes hat uns Christus erlöst. Als er am Kreuz starb, hat er diesen Fluch auf sich genommen. In der Heiligen Schrift lesen wir ja: »Wer so aufgehängt wird, ist von Gott verflucht.«
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã cứu chúng ta khỏi bị luật pháp lên án khi Chúa hy sinh trên cây thập tự, tình nguyện thay ta chịu lên án; vì Thánh Kinh đã nói: “Ai bị treo lên cây gỗ là người bị lên án.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระคริสต์ได้ทรงไถ่เราพ้นจากคำสาปแช่งของบทบัญญัติ โดยทรงรับคำสาปแช่งแทนเรา เนื่องจากมีเขียนไว้ว่า “ผู้ใดถูกแขวนบนต้นไม้ก็ถูกแช่งสาปแล้ว”
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระคริสต์ไถ่พวกเราจากการแช่งสาปของกฎบัญญัติ โดยการรับเป็นผู้ถูกแช่งสาปแทนเรา เพราะมีบันทึกไว้ว่า “ทุกคนที่ถูกแขวนบนต้นไม้ ก็ถูกแช่งสาป”
交叉引用
- 撒母耳记下 17:23 - 亚希多弗见自己的建议没有被采纳，就给驴子备上鞍，起身回本乡本家去。他安排好家里的事，然后上吊死了。他被葬在他父亲的坟墓里。
- 撒母耳记下 21:9 - 把他们交在基遍人手里。基遍人在山上、在耶和华面前把他们处死示众；他们七人一起倒下了。他们被处死时正是收割季节之初，开始收大麦的时候。
- 约书亚记 10:26 - 随后，约书亚处死了那五个王，把他们挂在五棵树上。他们被挂在树上，直到傍晚。
- 约书亚记 10:27 - 到了日落的时候，约书亚下令，人们就把他们从树上取下来，扔进他们曾经躲藏的洞穴里，并把几块大石头堆在洞口，那石堆至今还在。
- 以赛亚书 55:5 - 看哪！你将召唤你不认识的国民， 而那些不认识你的国民也将向你跑来。 这是因耶和华你的神、 以色列圣者的缘故， 因为他已经使你得荣耀。”
- 以赛亚书 55:6 - 当趁着耶和华还能寻见的时候寻找他， 趁着他还在近处的时候呼求他！
- 以赛亚书 55:7 - 邪恶的人要离弃自己的道路， 作恶的人要撇弃自己的意念； 他们当回转归向耶和华， 耶和华就必怜悯他们； 当回转归向我们的神， 因为神必广施赦免。
- 撒母耳记下 21:3 - 大卫问基遍人：“我该为你们做些什么呢？我该怎样赎罪，使你们祝福耶和华的继业呢？”
- 但以理书 9:26 - 那六十二个‘七’之后，受膏者必被剪除，他将一无所有。将要来一位领袖，他的民众必毁灭这城和圣所，其结局必伴随着洪流，必有战争直到末了；荒凉的事已经被注定了。
- 撒母耳记下 18:14 - 约押说：“我不再与你这样耽搁了。”于是他手中拿了三根短矛，趁押沙龙还挂在橡树上活着的时候，把短矛刺进他的心脏。
- 撒母耳记下 18:15 - 替约押拿兵器的十个年轻人围绕着押沙龙攻击他，把他杀了。
- 罗马书 9:3 - 为了我的同胞 ，我的骨肉之亲，就算我自己被诅咒、与基督分离，我也愿意。
- 撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华宣告： “刀剑哪，醒来吧， 攻击我的牧人， 攻击我邻近之人！ 打击牧人，羊群就四散； 我必转手对付其中弱小的！”
- 希伯来书 9:26 - 否则，从创世以来，他就必须再三地受难了。但如今，他在万世的末期显现了一次，好藉着献上自己为祭，把罪除掉。
- 罗马书 8:3 - 因肉体软弱的缘故，律法所做不到的，神却做到了 ——神派遣了自己的儿子成为罪的肉身样式，并且为了赎罪，用肉身判决了罪，
- 罗马书 8:4 - 使律法的公义规定，成全在我们这些不顺着肉体却顺着圣灵行走的人身上。
- 撒母耳记下 18:10 - 有一个人看见，就去报告约押说：“看哪，我看见押沙龙挂在橡树上了。”
- 以斯帖记 9:14 - 王就下令这样做了。于是这法令在苏萨颁布，人们把哈曼的十个儿子挂了起来。
- 马太福音 27:5 - 犹大把银钱丢在圣所里就退了出来，去上吊自杀了。
- 以斯帖记 7:10 - 于是人就把哈曼挂在他为末迪凯所预备的木架上。王的怒火这才平息了。
- 启示录 13:8 - 住在地上的人，凡是名字从创世以来没有记在那被杀羔羊的生命册上的，都将膜拜它。
- 但以理书 9:24 - “为了你的民，为了你的圣城，有七十个‘七’被定下了，为要结束罪过，终止罪恶，赎清罪孽，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所 。
- 提多书 2:14 - 他为我们献上自己，是为了救赎我们脱离一切罪恶 ，并且洁净我们做他自己特选的子民，做美好工作的热心人。
- 罗马书 4:25 - 主耶稣被交出去，是为了我们的过犯；复活，是为了我们称义。
- 希伯来书 7:26 - 这样一位圣洁、没有邪恶、毫无玷污、与罪人分开、高过诸天的大祭司，对我们实在是合宜的。
- 希伯来书 7:27 - 他不需要像其他大祭司那样天天献祭：先为自己的罪孽，然后为子民；因为当他把自己献上的时候，就一次性地把这事完成了。
- 列王纪下 22:19 - 你既然听到我宣告这地方和它的居民将令人惊骇、遭受诅咒，就心里柔软，在耶和华面前谦卑下来，撕裂衣服、在我面前哀哭，因此我已经垂听了你。这是耶和华的宣告。
- 以弗所书 5:2 - 要在爱中行事 ，就像基督也爱了我们，为我们舍弃了自己，做供物和祭物献给神，成为馨香的气味。
- 以赛亚书 55:10 - 雨雪怎样从天而降， 不徒然返回原处，却滋润大地， 使地上发芽结实，让播种的有种子，吃食的有粮食；
- 以赛亚书 55:11 - 照样，从我口中发出的话语也不徒然返回于我， 却要成就我的意愿， 在我派遣它去做的事上成功。
- 以赛亚书 55:12 - “你们将欢欢喜喜地出来， 平平安安地蒙引领； 群山和冈陵必在你们面前放声欢呼， 田野里所有的树木也都拍掌。
- 加拉太书 3:10 - 凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”
- 使徒行传 5:30 - 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖先的神已经使他复活了。
- 哥林多后书 5:21 - 神使那位没有罪 的替我们成为罪 ，好使我们在他里面成为神的义。
- 彼得前书 3:18 - 因为基督也曾一次为了赎罪而受苦 ， 就是义的代替不义的， 为要把你们 带到神的面前。 照着肉身说，基督固然被处死了； 但照着灵说，他却得以复活了。
- 希伯来书 9:28 - 照样，基督为了担当众人的罪孽，也被献上一次；将来还要再一次显现，不是为了罪，而是为了使那些热切等待他的人得到救恩。
- 约翰一书 4:10 - 并不是我们爱了神，而是神爱了我们，差派他的儿子来，为我们的罪孽做了平息祭 ——在这里就是爱了。
- 马太福音 26:28 - 因为这是我的血，是为立约 的，为许多人所流的，使罪得赦免。
- 启示录 1:5 - 从那信实的见证者、死人中首先复活的 、地上众君王的元首耶稣基督，临到你们！ 他爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪孽中释放出来 ，
- 罗马书 3:24 - 但藉着神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，却无偿地被称为义。
- 罗马书 3:25 - 神预先定下耶稣为平息祭 ，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪，
- 罗马书 3:26 - 为了在现今的时刻显明他的义，好表明他自己为义，也称信耶稣的人为义。
- 加拉太书 4:5 - 为要救赎律法之下的人，好使我们得到儿子的名份。
- 希伯来书 9:12 - 他也没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次性地进入圣所，成就了永恒的救赎。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。
- 希伯来书 10:5 - 所以，基督进入世界的时候，他说： “神哪 ，祭物和供物不是你所希望的； 你为我预备了一个身体。
- 希伯来书 10:6 - 燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的；
- 希伯来书 10:7 - 于是我说：‘看哪，我来了！ 关于我的事， 经卷上已经记载了。 神哪，我来是要遵行你的旨意！’”
- 希伯来书 10:8 - 上文说：祭物、供物、燔祭和赎罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悦的，尽管这些都是照着律法献上的；
- 希伯来书 10:9 - 接着又说：“看哪 ，我来了！是要遵行你的旨意！”神废除前者，是为了确立后者。
- 希伯来书 10:10 - 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督身体做供物，就已经一次性地被分别为圣了。
- 彼得前书 1:18 - 因为你们知道，你们被救赎，脱离祖先所传下来的虚妄行为，不是凭着会朽坏的东西，如银子或金子，
- 彼得前书 1:19 - 而是凭着那像羔羊一样毫无瑕疵、毫无玷污的基督宝血。
- 彼得前书 1:20 - 基督在创世以前就已经被神 预先知道，又在这末后的时代为你们的缘故显明出来。
- 彼得前书 1:21 - 藉着基督 ，你们信靠那使他从死人中复活、又赐他荣耀的神，以致你们的信仰和盼望也都在于神。
- 希伯来书 9:15 - 为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。
- 启示录 5:9 - 他们唱着一首新歌，说： “你配接受那书卷， 配打开它的封印， 因为你曾被杀， 用自己的血， 从各支派、各语言群体、 各民族、各国家， 为神赎回了人 ，
- 申命记 21:23 - 你不可让他的尸体在那木头上过夜，必须当天把他埋葬，因为被挂之人是神所诅咒的，你不可玷污耶和华你的神赐给你为继业的土地。
- 彼得前书 2:24 - 他在木头上，以自己的身体亲自担当了我们的罪孽， 好使我们既然向罪而死， 就能向义而活； 因他受的鞭伤，你们得了痊愈。