我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。（来13:15）

2月28日

我看不见神为我预备的更美好的东西，所以我的心一直胆怯，直到最后，那信息带着责备的意味，迅速进入我心里最深处：“我的孩子，你可以信托那替你死的救主。如果你不能信托他，你还能信托谁呢？”

8月1日

回过头去顺服吧。做一个有份于主的忍耐的人，在他里面战胜你的一切试炼。要记住，你生活里的困恼和烦扰，没有一点是徒然的。

8月2日

不要求安乐的生活，却渴求做刚强的大丈夫。不要求与能力相等的工作，而是求与工作相等的能力。这样，你所行的不算神迹，你自己却是一个神迹。

8月3日

拉撒路还在坟墓里，可是感谢已经先有了。我总以为，感谢应该在大功告成之后，在拉撒路复活以后，可是我们的主耶稣却为那尚未成就的事感谢！感谢发生在恩典到临之前，因为深信恩典已经在途中。

8月4日

神已经很清楚地告诉我：“我的恩典是够你用的，你怎么还来求？只要相信，以它为事实，你就会发现这句话是多么的真实！”

8月5日

有时候，神用猛烈的风来试炼他的孩子们，为的是要开发那隐藏的恩典。基督徒最丰富的灵命是在各种苦难和试炼下生长起来的。一颗被压伤过的心，才会散发出神所喜爱的芬芳。

8月6日

我在神前等候了三个小时，整个心都被悲哀所压。最后，一种甘甜仁爱的感觉温暖了我，在那里，我重新受到圣灵的浇灌。

8月7日

当你在恩典中长进的时候，你会遭遇许多仇敌，但这些仇敌都是主的战利品。

8月8日

快乐欢欣的人，不能知道安慰的甜蜜。如果我们想得到神最贵重的礼物——安慰，就必须进入“深处”与神合作。

8月9日

止住他们的忧愁，揩干他们的眼泪，消除他们的悲哀和叹惜。然而，这只是基督部分的爱。唯有叫人从死里复活，叫人认识神的荣耀，又叫人信心得以坚固，才是那完全的爱。

8月10日

先知告诉我们，在遭难的的日子，他是怎样到神那里去躲避；在黑暗的命运下，他是怎样仰赖主保持灵魂的静镇；在一切的试炼中，他是怎样在神里面享受属灵的喜乐，得到欢乐的期望。

8月11日

神把你造成信徒的时候，目的就是要把你放在试炼中。所以当他吩咐你信赖他，他会给你在狂风巨浪中能应用的应许。

8月12日

我们的患难常带给我们祝福。它们是装载恩典的黑车。看啊，黑云不久就要变成细雨了。

8月13日

如果我们活在神的旨意中，我们的生活是何等佳美呢？撒旦对我们一切的袭击，不但无力伤害我们，而且都会在半路上都变成祝福。

8月14日

人生最佳美的东西，都是从苦难中得来的。麦子必须磨碎，才能做成面包。香料必须经火，才能发出浓郁的香气。

8月15日

等候比前进困难得多。等候需要忍耐，忍耐是难得的美德。神在他子民四周建造篱笆，保护他们。当篱笆越筑越高，甚至连顶也看不见的时候，我们就会焦急

8月16日

我认识我的主57年了。在这57年里，他没有一次不听我的祷告。

8月17日

就在我想，“这样爬到山顶也不难”时，一条狭窄曲折的小径冒了出来。那时主对我说：“我的孩子，这一段你独自跟我走吧！”

8月18日

它俩同声欢呼说：“这样，我们在他里面仍是一体，只有他能将快乐和忧愁合成一体。”

8月19日

你是不是正遭遇极严重的试炼，极困难的环境，极险恶的情势呢？你是不是没有神就不能过去呢？你是不是没有力量来得胜呢？

8月20日

这“宽阔之处”究竟是什么呢？不是别的，就是神自己——一切生命之河奔腾汇流的归宿。神实在是宽阔之处。而在被领到宽阔处之前，大卫先经历了羞耻和侮辱。

8月21日

神的应许和旨意不会立刻救我们脱离试炼，可这些试炼会使我们的信心完全。神喜欢让爱的金线与我们日常生活的经验互成经纬，使之获得美丽与光荣。

8月22日

许多时候，信心的脚步似乎牵引我们进入黑暗和灾祸，但是神开了路，深夜变成了黎明。让我们也如此前行吧！不是因着知道，而是因为相信。

8月23日

就是最美丽的花，在日光下也有黑影。影越黑表明光越大。

8月24日

C. H. P.:在你受过试炼以后，神的祝福、帮助和启示都要加倍临到你。除了你自己以外，还有许多别的人，也都会因着你受的试炼得到亮光与祝福。

8月25日

人的心也和老鹰一样。如果没有永久的磐石，就永远得不到安息。我们的家乃是天家。

8月26日

里斯（S. G. Rees）:哦，属天的安慰都是从寂寞中流出来的！

8月27日

神的孩子也常常像这样被试验。神不要我们像玻璃或花瓶一样脆弱。他要我们像坚韧的钢一般，无论怎样受绞受压，都不会破碎。

8月28日

我们常常羡慕有钱人，觉得他们的十字架是黄金的，上面镶嵌着宝石，却不知道那有多重。

8月29日

司布真（C. H. Spurgeon）:没有信心比得过处在试炼中的信心。一切不能忍受试验的，都不过是肉体的信心。顺境中的信心不是信心。

8月30日

亚伯拉罕必须先看见自己的力量使尽了，承认他不能再做什么了；他必须看自己的身体像是死了一样，才肯把事情完全交给神。