《诗篇》33篇9节说：“因为祂说有，就有；命立，就立。”
这是一个欺骗的世代，人说有，不见得有，语言和现实脱节。言语的目的为要描述现实，诠释现实；并非用来捏造，或扭曲现实。
“太初有道，”（《约》1：1）上帝是说话的上帝；起初有话，人是说话的人。因着两者谈话，爱的关系才能建立。言语本是爱的工具。亚当夏娃被造之后，并没经过语言学习的过程，他们有了气息就能言语。可想而知的，亚当的第一句话是对上帝说“我爱你。”
他对夏娃所说的第一句话也是“我爱你。”“骨中之骨，肉中之肉”（参《创》2：23）是爱的深一层修饰，这是“爱你入骨。”言语的目的是爱的建立和交流，巴别塔事件是语言功能的扭曲，言语成为自我宣传的工具，变换口音的结局导致人与人之间的陌生、误解和仇恨，致使彼此相爱困难无比。
这是普通常识：言语初级层次是普通对话，最高层次是情感表达；很多人的语言能力仅停留在日常的柴米油盐，并未进阶到谈情说爱的感情深度。一般来说，夫妻情感的退化是交流层次的降低，由心到物，逐渐地，言语触及尽是物的层面，接触不到心灵深处。
人最大的欺骗是情感欺骗：没有说有，不爱说爱，以言语作为达成私利的目的。
爱的关系重建在于语言功能的恢复，重拾人类言语原始的目的；说话最初的缘由是爱的交流，次要才是交待生活琐碎。“因为祂说有，就有；命立，就立。”人按上帝的形象所造，我们的言语也具有小格局的创造能力。我们可以真心诚实地把爱说出来。
爱的语言如变魔术，你不妨试试看：今天对老婆说：“我好爱你你、好想你。”从早到晚，最好多说几次。下班回家，神迹似地，眼前“突然出现”一桌美食。这是我们的“说有，就有”，语言化为现实可见，甜言蜜语是用来吃的。
果真希奇，上帝的言语是“爱情秘笈”。
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