經文：路加福音7: 36-50
36 有一個法利賽人請耶穌和他喫飯，耶穌就到那法利賽人家裏去坐席。 37 那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛滿香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚滴溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，一定知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；她是個罪人哪！」 40 耶穌迴應他說：「西門，我有話要對你說。」 西門說：「老師，請說。」 41 耶穌說：「有兩個人欠了某一個債主的錢，一個欠五百個銀幣，一個欠五十個銀幣。 42 因為他們無力償還，債主就開恩赦免了他們兩個人的債。那麼，這兩個人哪一個更愛他呢？」 43 西門回答：「我想是那多得赦免的人。」 耶穌對他說：「你的判斷不錯。」 44 於是他轉過來向着那女人，對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚滴溼了我的腳，又用頭髮擦乾。 45 你沒有親我，但這女人從我進來就不住地親我的腳。 46 你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她愛的多；而那少得赦免的，愛的就少。」 48 於是耶穌對那女人說：「你的罪都赦免了。」 49 同席的人心裏說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」 50 耶穌對那女人說：「你的信救了你，平安地回去吧！」
主耶穌在7:41-42說出了一個比喻，來為自己辯護，是有關欠債的兩個人。這兩個人欠的債大約是當時2個月及20個月的工資，故事的反轉在於債主最後是把他們兩人的債都免了，被免去的債的多少與他們的感恩和愛多少是成正比的。這個比喻明顯的是把神比喻為債主，欠的債就是罪，欠債少的是法利賽人，欠債多的是那個女人。神願意寬恕人欠祂的債── 即是罪，並且對人的恩典是超乎人的想像，主耶穌的接納是因為神對人的恩典，這正正是宴會主人西門需要知道的，一個知道神對他的赦免有多大的人會對神作出愛的迴應。當主耶穌問西門哪一個人有更大的愛時，西門做出了一個正確的迴應。雖然西門答對了，但這並不代表他知道這個比喻更深層的意義，主耶穌便隨即把比喻應用在那時的情況中，他對比了西門和這個女人的行動，包括洗腳、親吻及用油膏耶穌。洗腳不一定是主人去做，所以西門沒有洗耶穌的腳不一定是指他不禮貌，但女人用眼淚洗腳卻表達了對主耶穌的關注和敬愛，比西門這位邀請主耶穌的主人更甚。親吻是當時對人的尊重及友誼的表現，西門沒有禮貌地親吻耶穌，但女人卻吻耶穌的腳，顯出她比西門更尊敬耶穌。法利賽人西門沒有用油膏耶穌的頭，同樣，這個並不是主人一定要做的事情，是特別敬重的禮貌，這個女人用上最昂貴的香膏膏耶穌的腳，表達了她對主耶穌的愛是毫無保留和不惜代價的。總的來說，根據主耶穌所用的比喻，女人的行為是由於她相信被赦免而帶來的愛的行動。
最後耶穌應用這個比喻在這女人身上，她所表達的愛證明她已經領受了耶穌的赦免，主就公開宣告她的罪得到赦免，並且稱讚她愛的迴應的行動背後，是相信耶穌為那赦免人的主。相反，自以為義的法利賽人和懷疑耶穌赦罪和先知權柄的人，卻沒法經歷主耶穌的赦免和稱讚。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
你會否在別人眼中都是一位好好先生，好好女士？你經歷赦免越少，可能因為未信主之前都是一個好人，這真的對神的愛就會更少嗎？答案當然不是先去多犯罪，而是你可以怎樣避免法利賽人的毛病，為自己的好行為自以為義，看不到神的恩典？
重新讀一遍這女人對耶穌所做的一切行為，用你的想像力，作為一個旁觀者，甚至想像你是主耶穌自己，會有什麼感覺呢？女人哪一個行為觸動你的心呢？為什麼呢？
女人的洗腳對你而言可能是一件怎樣的事？女人的親吻代表你對神怎樣的態度或行為？女人不惜代價所傾倒的膏油，對你而言，可能是對神付出的什麼代價？記着：這一切都代表我們要傾倒在神身上的愛，往往是我們先經歷了神的愛，因聖靈將神的愛澆灌在我們心裏 (羅 5: 5)。