Список возвратившихся из плена
(Неем. 7:6-73)
1Вот те вернувшиеся из плена жители провинции, которых увёл в Вавилон Навуходоносор, царь вавилонский (они вернулись в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город,
2вместе с Зоровавелем, Иешуа, Неемией, Сераей, Реелаей, Мардохеем, Билшаном, Миспаром, Бигваем, Рехумом и Бааной).
Список людей народа Исраила:
|
3потомков Пароша |
|
4Шефатии |
|
5Араха |
|
6Пахат-Моава (по линии Иешуа и Иоава) |
|
7Елама |
|
8Затту |
|
9Заккая |
|
10Бани |
|
11Бевая |
|
12Азгада |
|
13Адоникама |
|
14Бигвая |
|
15Адина |
|
16Атера (через Езекию) |
|
17Бецая |
|
18Иоры |
|
19Хашума |
|
20Гиббара |
|
21Жителей Вифлеема |
|
22Нетофы |
|
23Анатота |
|
24Азмавета |
|
25Кириат-Иеарима, Кефиры и Беэрота |
|
26Рамы и Гевы |
|
27Михмаса |
|
28Вефиля и Гая |
|
29Нево |
|
30Магбиша |
|
31другого Елама |
|
32Харима |
|
33Лода, Хадида и Оно |
|
34Иерихона |
|
35Сенаа |
36Священнослужителей:
| потомков Иедаи (через семью Иешуа) |
|
37Иммера |
|
38Пашхура |
|
39Харима |
40Левитов:
| потомков Иешуа и Кадмиила (по линии Годавии) | 74 |
41Певцов:
| потомков Асафа | 128 |
42Привратников:
| потомков Шаллума, Атера, Талмона, Аккува, Хатиты и Шовая | 139 |
44
Кероса, Сии, Падона,
45
Леваны, Хагавы, Аккува,
46
Хагава, Шалмая, Ханана,
47
Гиддела, Гахара, Реаи,
48
Рецина, Некоды, Газзама,
49
Уззы, Пасеаха, Бесая,
50
Асны, Меунима, Нефисима,
51
Бакбука, Хакуфы, Хархура,
52
Бацлута, Мехиды, Харши,
53
Баркоса, Сисары, Темаха,
56
Иаалы, Даркона, Гиддела,
|
58Всех храмовых слуг и потомков слуг Сулеймана |
392 |
59Вот те, кто пришёл из городов Тель-Мелаха, Тель-Харши, Керува, Аддана и Иммера, но не смог доказать, что их семьи ведут свой род от Исраила:
|
60потомки Делаи, Товии и Некоды |
652 |
61
А из священнослужителей:
потомки Хобаи, Аккоца и Барзиллая (человека, который женился на дочери галаадитянина Барзиллая и стал называться этим именем).
62Они искали свои родословия, но не смогли их найти и поэтому были исключены из священства, как ритуально нечистые.
63Наместник приказал им не есть от великой святыни2:63 Великая святыня – жертва, принесённая для Всевышнего, и только священнослужитель и члены его семьи имели право употреблять в пищу мясо жертвенного животного (см. Лев. 22:10)., пока не появится священнослужитель, который сможет воспользоваться священным жребием2:63 Букв.: «урим («свет») и туммим («совершенство»)». С помощью этих предметов определяли волю Всевышнего, но как именно, сегодня не известно..
64Всё собрание насчитывало 42 360 человек,
65помимо 7 337 их слуг и служанок; при них были также 200 певцов и певиц.
66У них было 736 лошадей, 245 мулов,
67435 верблюдов и 6 720 ослов.
68Когда они прибыли к дому Вечного, что в Иерусалиме, некоторые из глав семейств стали добровольно жертвовать на дом Всевышнего, чтобы отстроить его на прежнем месте.
69По своим возможностям они дали на это дело в сокровищницу 61 000 золотых монет, 3 000 килограммов2:69 Букв.: «61 000 золотых драхм, 5 000 мин». серебра и 100 одеяний священнослужителей.
70Священнослужители, левиты, часть народа, певцы, привратники и храмовые слуги поселились в своих городах близ Иерусалима, и весь остальной народ Исраила поселился в своих городах.
Священное Писание, Восточный перевод
© 2003, 2009, 2013 IMB-ERTP и Biblica, Inc.®
Используется по разрешению. Все права сохраняются повсеместно.
Central Asian Russian Scriptures (CARS)
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.
