Parallel Verses
- 和合本（拼音版） - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’ 这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- 新标点和合本 - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”
- 和合本2010（神版-简体） - 经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”
- 当代译本 - 圣经上说，‘我要的是怜悯，而非祭物’ ，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是召义人，而是召罪人。”
- 圣经新译本 - ‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”
- 中文标准译本 - 你们去学‘我要的是怜悯，而不是祭祀’ 这话是什么意思吧！我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人 。”
- 现代标点和合本 - 经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀’，这句话的意思你们且去揣摩；我来本不是召义人，乃是召罪人。”
- New International Version - But go and learn what this means: ‘I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”
- New International Reader's Version - Go and learn what this means, ‘I want mercy and not sacrifice.’ ( Hosea 6:6 ) I have not come to get those who think they are right with God to follow me. I have come to get sinners to follow me.”
- English Standard Version - Go and learn what this means: ‘I desire mercy, and not sacrifice.’ For I came not to call the righteous, but sinners.”
- New Living Translation - Then he added, “Now go and learn the meaning of this Scripture: ‘I want you to show mercy, not offer sacrifices.’ For I have come to call not those who think they are righteous, but those who know they are sinners.”
- Christian Standard Bible - Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”
- New American Standard Bible - Now go and learn what this means: ‘I desire compassion, rather than sacrifice,’ for I did not come to call the righteous, but sinners.”
- New King James Version - But go and learn what this means: ‘I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”
- Amplified Bible - Go and learn what this [Scripture] means: ‘I desire compassion [for those in distress], and not [animal] sacrifice,’ for I did not come to call [to repentance] the [self-proclaimed] righteous [who see no need to change], but sinners [those who recognize their sin and actively seek forgiveness].”
- American Standard Version - But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.
- King James Version - But go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.
- New English Translation - Go and learn what this saying means: ‘I want mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners.”
- World English Bible - But you go and learn what this means: ‘I desire mercy, and not sacrifice,’ for I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”
- 新標點和合本 - 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」
- 當代譯本 - 聖經上說，『我要的是憐憫，而非祭物』 ，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是召義人，而是召罪人。」
- 聖經新譯本 - ‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’，你們去想一想這話的意思吧。我來不是要召義人，而是要召罪人。”
- 呂振中譯本 - 你們去研究研究「我喜愛憐憫，不 喜愛 祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是 要召 罪人。』
- 中文標準譯本 - 你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』 這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人 。」
- 現代標點和合本 - 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』，這句話的意思你們且去揣摩；我來本不是召義人，乃是召罪人。」
- 文理和合譯本 - 蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○
- 文理委辦譯本 - 但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 經云、 我欲矜恤、不欲祭祀、此言何意、爾且往學之、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改、 有原文古抄本無悔改二字 ○
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 「予愛仁慈、不愛祭祀；」爾其歸而玩索斯語之義。蓋予之來、非召義者、惟召罪人耳。 』
- Nueva Versión Internacional - Pero vayan y aprendan qué significa esto: “Lo que pido de ustedes es misericordia y no sacrificios”. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.
- 현대인의 성경 - 너희는 가서 ‘내가 자비를 원하고 제사를 원치 않는다’ 라는 말씀이 무슨 뜻인지 배워라. 나는 의로운 사람을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”
- Новый Русский Перевод - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришел призвать не праведников, а грешников. ( Мк. 2:18-22 ; Лк. 5:33-38 )
- Восточный перевод - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы» . Я пришёл призвать не праведников, а грешников.
- La Bible du Semeur 2015 - Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Ce que je veux, c’est la compassion bien plus que les sacrifices . Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
- リビングバイブル - さらにこう続けました。「聖書に、『わたしが喜ぶのは、いけにえやささげ物ではなく、あなたがたがあわれみ深くなることである』（ホセア６・６）とあります。このほんとうの意味を、もう一度学んできなさい。わたしは、自分を正しいと思っている人たちのためにではなく、罪人を神に立ち返らせるために来たのです。」
- Nestle Aland 28 - πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν· ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ’ ἁμαρτωλούς.
- unfoldingWord® Greek New Testament - πορευθέντες δὲ, μάθετε τί ἐστιν: ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλούς.
- Nova Versão Internacional - Vão aprender o que significa isto: ‘Desejo misericórdia, não sacrifícios’ . Pois eu não vim chamar justos, mas pecadores”. ( Mc 2.18-22 ; Lc 5.33-39 )
- Hoffnung für alle - Begreift doch endlich, was Gott meint, wenn er sagt: ›Wenn jemand barmherzig ist, so ist mir das lieber als irgendwelche Opfer und Gaben.‹ Ich bin gekommen, um Sünder in die Gemeinschaft mit Gott zu rufen, und nicht solche, die sich sowieso für gut genug halten. « ( Markus 2,18‒22 ; Lukas 5,33‒39 )
- Kinh Thánh Hiện Đại - Ngài tiếp: “Thôi, các ông cứ đi và học ý nghĩa câu Thánh Kinh này: ‘Ta chẳng muốn sinh tế, lễ vật, Ta chỉ muốn lòng nhân từ.’ Vì Ta đến trần gian không phải để gọi người thánh thiện, nhưng để kêu gọi người có tội.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - จงไปศึกษาให้เข้าใจความหมายของข้อความที่ว่า ‘เราประสงค์ความเมตตา ไม่ใช่เครื่องบูชา’ เพราะเราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาป” ( มก.2:18-22 ; ลก.5:33-39 )
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - จงไปเถิด และเรียนรู้ว่าคำพูดนี้มีความหมายว่าอย่างไร ‘เราต้องการความเมตตา ไม่ต้องการเครื่องสักการะ’ เพราะเราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนที่คิดว่าตนมีความชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาป”
Cross Reference
- 路加福音 10:26 - 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”
- 马太福音 22:31 - 论到死人复活，上帝在经上向你们所说的，你们没有念过吗？
- 马太福音 22:32 - 他说：‘我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’ 上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。”
- 马太福音 12:5 - 再者，律法上所记的，当安息日 ，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？
- 马太福音 19:4 - 耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女 ，
- 约翰福音 10:34 - 耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’ 吗？
- 马太福音 11:20 - 耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：
- 马太福音 11:21 - “哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。
- 使徒行传 20:21 - 又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。
- 马太福音 3:8 - 你们要结出果子来，与悔改的心相称。
- 马太福音 12:3 - 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事 ，你们没有念过吗？
- 提摩太后书 2:25 - 用温柔劝戒那抵挡的人，或者上帝给他们悔改的心，可以明白真道，
- 提摩太后书 2:26 - 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。
- 马可福音 12:26 - 论到死人复活，你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗？上帝对摩西说：‘我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’
- 马太福音 21:42 - 耶稣说：“经上写着： “‘匠人所弃的石头， 已作了房角的头块石头。 这是主所作的， 在我们眼中看为希奇。’ 这经你们没有念过吗？
- 马太福音 4:17 - 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
- 使徒行传 2:38 - 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
- 路加福音 15:3 - 耶稣就用比喻说：
- 路加福音 15:4 - “你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
- 路加福音 15:5 - 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
- 路加福音 15:6 - 就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
- 路加福音 15:7 - 我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
- 路加福音 15:8 - “或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？
- 路加福音 15:9 - 找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
- 路加福音 15:10 - 我告诉你们：一个罪人悔改，在上帝的使者面前也是这样为他欢喜。”
- 使徒行传 17:30 - 世人蒙昧无知的时候，上帝并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
- 使徒行传 17:31 - 因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”
- 路加福音 24:47 - 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
- 使徒行传 26:18 - 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”
- 使徒行传 26:19 - “亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
- 使徒行传 26:20 - 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向上帝，行事与悔改的心相称。
- 使徒行传 5:31 - 上帝且用右手将他高举 ，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
- 马太福音 18:10 - “你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。
- 马太福音 18:12 - 一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？
- 马太福音 18:13 - 若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！
- 以赛亚书 55:6 - 当趁耶和华可寻找的时候寻找他， 相近的时候求告他。
- 以赛亚书 55:7 - 恶人当离弃自己的道路， 不义的人当除掉自己的意念， 归向耶和华，耶和华就必怜恤他； 当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。
- 罗马书 2:4 - 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
- 罗马书 2:5 - 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致上帝震怒，显他公义审判的日子来到。
- 罗马书 2:6 - 他必照各人的行为报应各人。
- 罗马书 3:10 - 就如经上所记： “没有义人，连一个也没有；
- 罗马书 3:11 - 没有明白的， 没有寻求上帝的；
- 罗马书 3:12 - 都是偏离正路， 一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有 。
- 罗马书 3:13 - 他们的喉咙是敞开的坟墓， 他们用舌头弄诡诈 ， 嘴唇里有虺蛇的毒气 ，
- 罗马书 3:14 - 满口是咒骂苦毒 ；
- 罗马书 3:15 - 杀人流血， 他们的脚飞跑 ，
- 罗马书 3:16 - 所经过的路， 便行残害暴虐的事；
- 罗马书 3:17 - 平安的路，他们未曾知道；
- 罗马书 3:18 - 他们眼中不怕上帝 。”
- 罗马书 3:19 - 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝审判之下。
- 罗马书 3:20 - 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。
- 罗马书 3:21 - 但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。
- 罗马书 3:22 - 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
- 罗马书 3:23 - 因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，
- 罗马书 3:24 - 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
- 马太福音 3:2 - “天国近了，你们应当悔改！”
- 使徒行传 3:19 - 所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，
- 哥林多前书 6:9 - 你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
- 哥林多前书 6:10 - 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。
- 哥林多前书 6:11 - 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们上帝的灵，已经洗净、成圣、称义了。
- 使徒行传 11:18 - 众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与上帝，说：“这样看来，上帝也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”
- 马太福音 21:28 - 又说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去作工。’
- 马太福音 21:29 - 他回答说，‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。
- 马太福音 21:30 - 又来对小儿子也是这样说。他回答说‘父啊，我去’，他却不去。
- 马太福音 21:31 - 你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进上帝的国。
- 马太福音 21:32 - 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”
- 弥迦书 6:6 - 我朝见耶和华， 在至高上帝面前跪拜，当献上什么呢？ 岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？
- 弥迦书 6:7 - 耶和华岂喜悦千千的公羊， 或是万万的油河吗？ 我岂可为自己的罪过献我的长子吗？ 为心中的罪恶献我身所生的吗？
- 弥迦书 6:8 - 世人哪，耶和华已指示你何为善， 他向你所要的是什么呢？ 只要你行公义，好怜悯， 存谦卑的心，与你的上帝同行。
- 彼得后书 3:9 - 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
- 箴言 21:3 - 行仁义公平 比献祭更蒙耶和华悦纳。
- 路加福音 5:32 - 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
- 提摩太前书 1:13 - 我从前是亵渎上帝的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
- 提摩太前书 1:14 - 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
- 提摩太前书 1:15 - “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
- 提摩太前书 1:16 - 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
- 马太福音 12:7 - ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’ 你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。
- 何西阿书 6:6 - 我喜爱良善 ，不喜爱祭祀； 喜爱认识上帝，胜于燔祭。
- 路加福音 19:10 - 人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
- 马可福音 2:17 - 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”